A.重视以人为本、主张民本思想 | B.将戎狄蛮夷融入华夏认同观念 |
C.围绕治国理政而提出各自主张 | D.抨击封建专制、倡导经世致用 |
A.追求有序稳定成为社会要求 | B.施行仁政的基础在于重德 |
C.思想领域趋同倾向日益明显 | D.百家争鸣推动了社会进步 |
材料一 春秋战国时期学术思想上取得如此辉煌瞩目的成就的原因,不能简单归结为这一时期社会生产力的发展所导致的政治、经济的深刻变革,更为重要的一点是作为这一时期学术思想文化的创造主体——刚刚以独立姿态登上历史舞台的知识分子,以高度的责任感、使命感,自觉担当起拯救苍生的历史重任,重新构建未来社会的理想蓝图。
——摘编自周金华《从“百家争鸣”看春秋战国知识分子的个性解放》
材料二 我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻民至老死不相往来。
——老子《道德经》
王……省刑罚,薄赋敛,深耕易耨,壮者以暇日,修其孝悌忠信,入以事父兄,出以事其长。可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。
——《孟子·梁惠王上》
“世异则事异”“事异则备变”“废先王之教”“以法为教”。“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”“万乘之主、千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”。
——《韩非子》
材料三 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。
——摘编自侯外庐《中国思想史纲》
(1)根据材料一,指出作者认为“春秋战国时期学术思想上取得如此辉煌瞩目的成就的原因”。(2)概括材料二涉及思想家所包含的主要思想。
(3)根据材料三并结合所学知识,回答“百家争鸣”的意义。
A.宗法秩序土崩瓦解 | B.学术下移局面出现 |
C.地方官学开始设立 | D.礼乐文明日渐式微 |
A.民贵君轻的主张 | B.讲求实际功利的精神 |
C.克己复礼的思想 | D.追求精神自由的倾向 |
A.都有强烈的参政意识 | B.先后受到统治者的重用 |
C.代表的政治立场趋同 | D.都提出可行的治国方略 |
A.天人合一的观念 | B.主张义利并重 |
C.对人与物的关爱 | D.民本思想倾向 |
A.适应了争霸战争的需要 | B.有利于建立专制主义集权国家 |
C.受到各诸侯国君的推崇 | D.强调当政者应该加强道德修养 |
A.导致了阶层固化 | B.根植于历史传统 |
C.维护了君主专制 | D.功能上相互补充 |
A.重农抑商 | B.强调制度与秩序 |
C.厚古薄今 | D.重视道德与人伦 |