1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。

——《普通高中教科书·中外历史纲要（上）》

材料二   《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

——《汉书·董仲舒传》

材料三   从三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响总体来说不及佛教和道教。从北宋中期起，一批学者掀起了儒学复兴运动。他们力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用，提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的口号。其中，被称为理学的学派影响逐渐增大，其代表人物是北宋的程、程颐兄弟和南宋的朱熹，因此这一学派也被称为“程朱理学”。

——《普通高中教科书·中外历史纲要（上）》

材料四   明末清初社会的剧烈动荡，促进了思想界的活跃。思想家黄宗羲严厉抨击君主专制制度，称专制帝王为“天下之大害”。他还反对重农抑商观念，提出“工商皆本”。顾炎武、王夫之也对高度集权的政治制度进行了批判。他们还有一些重要的见解，如顾炎武为“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”，后人概括为“天下兴亡，匹夫有责”。

——《普通高中教科书·中外历史纲要（上）》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析指出春秋战国的“社会经济发展、阶级关系变化”的具体表现。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出董仲舒提出了怎样的主张。这一主张对我国后世的思想领域产生了什么影响？
(3)根据材料三，概括归纳北宋中期推动程朱理学产生的主要因素。
(4)根据材料四并结合所学知识，指出明末清初思想发展反映了哪些社会现象？由此，你得出什么启示？

2 . 近年来，随着“宋韵文化”概念的提出与推广，两宋时期高度发达的社会经济与文化生活备受关注。阅读材料，回答问题。

材料	出处
近岁富商庸俗与厚藏者，嫁女亦于榜下捉婿，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗。	朱彧《萍州可谈》
处处拥门，各有茶坊酒店、勾肆饮食，市井经纪之家，往往只于市店旋买饮食，不置家蔬。	孟元老《东京梦华录》
为国之计，莫急于保民，保民之要在于存恤主户，又招诱客户，使之置田以为主户。主户苟众，邦本自固。	吕大钧《民议》
自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅。	郑樵《通志》
贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖，富贵盛衰，更迭不常，或昔富而今贫，或昔贵而今贱。	袁采《袁氏世范》
艺祖救百王之弊，以"道理最大"一语开国，以“用读书人”一念厚苍生，文治彬郁垂三百年。	吴渊《鹤山集序》

——据黄纯艳《新变与局限：宋代社会的开放度》

(1)根据材料，概括宋代社会“新变”的表现，并结合所学，分析宋代促使“新变”的背景。
(2)根据材料，评析材料中关于宋代的观点。(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开，观点明确，史论结合)

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   外界之势力之影响于学术，岂不大哉!自周之衰，文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外，上无统一之制度，下迫于社会之要求，于是诸子九流各创其学说，于道德、政治、文学上，灿然放万丈之光焰，此为中国思想之能动时代。自汉以后，天下太平，武帝复以孔子之说统一之。其时新遭秦火，儒家唯以抱残守缺为事，其为诸子之学者，亦但守其师说，无创作之思想，学界稍稍停滞矣。佛教之东，适值吾国思想凋敝之后，当此之时，学者见之，如饥者之得食，渴者之得饮，担簦访道者，接武于葱岭之道，翻经译论者，云集于南北之都，自六朝至于唐室，而佛陀之教极千古之盛矣。此为吾国思想受动之时代。然当是时，吾国固有之思想与印度之思想互相并行而不相化合，至宋儒出而一调和之，此又由受动之时代出而稍带能动之性质者也。自宋以后以至本朝，思想之停滞略同于两汉，至今日而第二之佛教又见告矣，西洋之思想是也。

——王国维《论近年之学术界》（1905年）

(1)根据材料并结合所学知识，简要阐明王国维所谓“能动时代”与“受动时代”的含义及表现。
(2)请证明自宋至晚清中国“思想之停滞略同于两汉”的观点。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   北宋的都城汴京(今河南开封)、南宋的都城临安(今浙江杭州)以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市……“新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆”(孟元老《东京梦华录.序》),民间的娱乐场所也需要大量的歌词,士大夫的词作便通过各种途径流传于民间。……“教坊乐工，每得新腔,必求永为辞,始行于世。于是声传一时。”(叶梦得《避暑录话》)

——摘编自袁行霈主编《中国文学史》

(1)材料表明宋词的繁荣，请根据材料并结合所学知识，分别指出宋词的两大派别，每个派别列举出一位代表词人。
(2)根据上述材料并结合所学知识，分析宋词繁荣的原因。

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   中国古代农业生产效率与代表性农业生产水平

朝代	南北综合亩产土地生产效率	增长指数（以汉为基数）	主要产粮区亩产（汉小石/汉小亩）	增长率（以汉为基数）	劳动力年产原粮（斤）	增长率（以汉为基数）
战国中晚期	216	92.8	2.31	81.9	3318	92
秦汉	1264	100	2.82	100	13578	100
东晋南朝	257	97.16	2.74	97.16
北朝	257.6	97.52	2.75	97.52
唐	334	126.6	3.57	1126.6	4524	126
宋	309	117	4.03	142.91	4175	116
元	338	128	4.03	142.91
明	346	131.9	4.21	149.29	4027	112
清	367	139.0	14.52	160.28	2262	63

——摘编自朱珠《明清时期传统农业技术的非生态转向》

(1)根据材料并结合所学知识，指出中国古代农业生产效率的发展趋势。
(2)根据材料并结合所学知识，任选表中某一时段，围绕“农业生产效率与社会发展”展开论述。（要求：史论结合，论证充分，表述清晰）

7 . 两汉至明清时期的选官制度，对后世产生了深远的影响。阅读材料，完成下列要求。

材料一   举孝廉是两汉时期察举制度中最普遍盛行的制度。汉武帝元朔元年（前128年）“令二千石举孝廉”，正式规定郡国守相，若“不举孝，不奉诏，当以不敬论，不察廉，不胜任也，当免”，作为对二千石等官吏是否忠勤于国家的考察方式之一、后又规定了郡国察举孝廉的人数和具体标准。其标准有四项：“一曰德行高妙、志节清白；二曰学通行修、经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能按章履问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令”。

——摘编自《汉书》《续汉·百官志一》等

材料二   南宋至明清时期，考中的状元、进士群体的地理分布图

——摘自张希清、毛佩琦等主编《中国科举制度通史》

材料三   宋朝科举制度取消了门第限制，各行各业的人都可以参加科举考试。如“工商杂类”获得应试的资格，到北宋末年，甚至僧道亦可参加应试。在举行考试时，逐步形成了严格的密封考生姓名的“糊名”制度；设立专门负责誊录考生答卷的“誊录”制度，还有主持考试的高官不回家，锁门谢客，不与外人往来的“锁院”制度。

——摘编自宋希清《中国古代科举制度通史》

材料四   为了造就有用的人才，传统的科举制度必须改革，这是有识者的共识。……选派学生出国留学，毕业后“分别赏给进士、举人出身”，自费留学生也“一体考验奖励”。……1905年9月，清廷下令从1906年起停止一切科举考试，随后命令各省学政专管学堂事务，并在12月设立学部。延续1300多年的科举制度终于被废除了，这是具有深远意义的重大举措。科举的废除大大加速了学堂建立的步伐。据学部统计，1904年全国学堂总数为4222所，学生92169人1909年学堂总数增为52346所，学生达156.027万人。留学生人数也大幅度增长。一个不同于旧式文人和封建士大夫的新知识分子群体活跃于历史舞，在政治社会生活中发挥着越来越大的作用。

——摘编自李侃的《中国近代史》

(1)根据材料一、简析汉武帝时期实施“察举制度”“举孝廉”的主要目的，并概括这些选官制度的“具体标准”。
(2)根据材料二、说明示意图反映的历史现象，从经济的角度阐述这种现象出现的原因。
(3)根据材料三并结合所学，简析宋代科举制度的新变化，并概括这一变化对宋代的影响。
(4)根据材料四并结合所学，分析清廷废除科举制在社会上所起的作用。

8 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   唐宋税收情况比较

时间 数额	岁入粟		岁入布绢帛		税钱 (万贯)	间接税 (万贯)	估算总值 (万贯)
	实物(万石)	折算额(万贯)	实物(万石)	折算额(万贯)
唐天宝年间 (742—756年)	2500	800	2700	1350	20	0	2170
北宋熙宁十年 (1077年)	17887	1252.1	267	133.6	564.6	4248.4	6198.7

注：间接税包括消费税、通过税、坑冶矿课等。

—据刘光临、关棨匀《唐宋变革与宋代财政国家》

材料二据杜佑《通典·食货二》估算，唐天宝年间计账户数约890金万，以平均每户所垦田数不超过70亩估算，天宝年间垦田数合计约6.2亿余亩。根据照宁五年(1072年)土地清文所得,当时垦田数约4.62亿亩;熙宁十年(1077年)户数约1788.7万。

—据刘光临、关桑匀《唐宋变革与宋代财政国家》

材料三北宋东京城各类城市用地的分布

材料四   北宋地方权力分配示意图

(1)结合材料二、三、四和所学知识，对材料一中唐宋税收的差异作出含理解释。
(2)根据材料二、三、四，指出其反映的宋朝时代特征，并分析相互之间的关系。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   10世纪以来的西欧，随着重犁普及和三圃制的推广，耕地与人口都有较大增长，处处可以遇见渴望到远方碰碰运气的年轻小伙、找钱赚的冒险者。国王或领主授权建立更多的市集，甚至授予城市自治特权。它们大多以修道院或教堂为中心。某些宗教节日，如礼拜日或圣徒日，也会成为市场日。随着十字军东征，地中海贸易重新开通，威尼斯、热那亚等许多商埠在东征途中发展起来，但绝大多数城市人口都在千人以下。

——据皮雷纳《中世纪的城市》等

材料二   安史之乱后，节度使往往于要冲设镇，派遣心腹主持镇务，插手地方政治，从事商业经营。两宋之时，既裁撤旧镇，也建置新镇；盖因诸镇“人烟繁盛”“居民不啻数千家”，镇的主要官员由镇将逐渐变为监镇、巡检等。监镇负总责，巡检管治安，还有专门的监酒、监盐等掌税收。熙宁四年（1071年），神宗下诏，“勾画天下州、府、军、监、县、镇地图”。

——据于云汉《宋代“镇”的废与置》等

（1）根据材料一，归纳西欧中世纪城市兴起的因素。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括镇在宋代的变化。

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：经过唐末五代战乱的破坏，教育面临严重危机。北宋初期，书院应运而兴。宋代书院数量众多，对学生入学没有严格的身份限制。书院有丰富的藏书，又受佛教禅林讲学制度的影响，“往往依山林，即闲旷以讲授”，集教学、藏书及学术研究于一体。

白鹿洞书院	朱熹在此讲学，朝廷又赐国子监经书
岳麓书院	理学家张栻曾在此讲学，并和朱熹进行学术探讨和论辩；2005年正式恢复湖南大学岳麓书院
丽泽书院	理学家吕祖谦所建，倡导“讲实理、育实才而求实用”的学风
象山书院	在陆九渊主持下，求学者多达数千人；得诏赐“象山书院”匾额，盛况空前

——摘编自方颖《论佛教对儒家书院复兴的影响》

材料二：晚清时期虽在兵燹之中，却相当重视教育对于富国、强国的积极作用，进而维护清政府的统治。从某种程度来说，晚清时期的教育比社会其他一些领域更早地踏上了近代化的历史进程。晚清时期，教育近代化变革的主要目的在于富国、强国，从而维护清王朝的统治，但由于教育近代化的被动性，变革是非系统且自下而上的。教育变革的演进，既有传统文化的自觉，也有对西方文化冲击的回应。由于无法真正地充实传统文化的内核，“中学为体”便聚焦在维护皇权统治上，而非造就新人；“西学”在教育上的内涵、外延日益丰富，经历了由器物到制度再到思想的演变。“中体西用”的宗旨面临着“体用不二”的挑战，近代化带来的文化认同危机也产生了伦理危机，对传统的人身依附关系提出了挑战。道德体系及道德教育模式解构与建构的乏力，从社会伦理关系上加剧了传统文化的断裂。

——摘编自戴红宇、张荣伟《论晚清教育的变革与断裂》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出宋代书院的特点，并分析其形成的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，评析晚清时期的教育转型。