| 形式 | 法律文件 |
| 例和则例 | 《蒙古律例》《西宁青海番夷成例》《饮定理藩院则例》《钦定回疆则例》 |
| 章程 | 《酌定西藏善后章程》《布特哈打牲处章程》 |
| 令 | 《苗民禁婚令》《永除贵州古州等处苗赋令》 |
| 事宜 | 《酌议藏中各事宜》《青海善后事宜十三条》 |
| 禁约 | 《禁约青海十二事》 |
| A．因地制宜地开发边疆 | B．优待各民族上层分子 |
| C．保证民族地区的稳定 | D．巩固统一多民族国家 |
| A．统一多民族国家得到了发展 | B．官僚对艺术的追求得以满足 |
| C．中国古代监察体制日臻完善 | D．文人意趣与市井风情相结合 |
材料 一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。各民族之所以团结交融，多元之所以聚为一体，源自各民族文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近，源自中华民族追求团结统一的内生动力。
——摘编自代生《中华文明融为一体的统一性》
根据材料并结合所学中国古代史知识，自拟一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整。）
材料一 康熙年间，清廷重新统一台湾后，并没有戮杀郑氏。鉴于投降官兵的顾虑，施琅上书建议朝廷就地安置，获准。面对朝廷对是否在台湾驻军的分歧，施琅等人则以实际调查为依据，提醒朝廷重视台湾的地位，这为康熙帝最终决定让清军留守台湾起了关键的作用。清廷在台湾设立府、县机构之后，又适时地采纳地方官员的意见，在台湾地区轻赋薄税。加上此时海禁解除，大量闽南人移居台湾，使得妈祖信仰（我国沿海地区的一种民间信仰，妈祖为传说中掌管海上航运的女神）在台湾地区广泛传播。
——摘编自陈丽萍《施琅对妈祖信仰的推崇及其时代价值》
材料二 明末清初，妈祖信仰随着闽粤移民横渡台湾海峡，其后不久便在台湾落地生根，民间各地妈祖庙不断涌现。妈祖信仰与妈祖庙逐渐成为地方凝聚不同姓氏和族群的纽带，在各地形成了一个个以祭祀妈祖为中心的地方“祭祀圈”。各祭祀圈大小不等，包括“部落性、村落性与全镇性等不同的层次”；在同一祭祀圈内，民众有着共同的神明信仰、祭祀活动、组织和经费等。
——摘编自宋建晓《台湾妈祖信俗与乡土社会的互动发展研究：基于乡村治理视野》
(1)根据材料一，概括康熙时期清廷治理台湾的举措，并结合所学知识说明清廷采取这些举措的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析清初妈祖信仰在台湾地区得到传播的影响。
| A．推动了边疆地区对外开放 | B．巩固了统一多民族国家 |
| C．旨在防御西方列强的侵略 | D．促成了各民族风俗趋同 |
| A．强化了封建君主专制制度 | B．利于增强台湾对国家的认同感 |
| C．助推了台湾地区文化发展 | D．有效缓解了满汉官僚间的纷争 |
| A．力主以武力手段收回台湾 | B．反对国家分裂和维护统一的决心 |
| C．对满族风俗保护高度重视 | D．旨在逐步取消地方土司世袭制度 |
2020年11月1日零时，第七次全国人口普查工作正式启动。中外历史上，人口的迁移、流动和人口增长对社会发展产生了重要影响。
材料一 乾隆二十四年，清朝统一天山南北，为尽快恢复战后新疆经济，清政府实行各种形式的屯田，鼓励内地民众出关屯垦。新疆建省前后，清政府废除民族隔离政策，鼓励内地民众前往天山南北屯垦、经商。道光二十二年，林则徐途经哈密，记道：“其语与华言大异，然能华言者亦多。”随着大量汉人进入新疆，加上清政府广设义塾、开办学堂，教授少数民族儿童学习汉语文，内地语言文化在新疆尤其是南疆得到广泛传播。1856年俄国人瓦里汉诺夫到喀什噶尔考察时发现当地维吾尔族“向中国人学到一些艺术和技艺，借用不少词汇，中国的一些建筑、服装、阔绰奢侈的用语和词汇移入当地人的语言中，尤为众多的词汇借用于书面行文中……
——赵海霞《论清代新疆民族迁徙及对民族关系的影响》
材料二 排外主义在美国存在了将近一个世纪后，在19世纪末由民间运动发展为一股要求限制移民的政治势力，渗入到美国移民政策中，成为了国家政策。1882年通过了《排华法案》，1897年到1917年，国会又迫于“限制移民联盟”的压力，要求对移民强制进行读写测试，后来这一条也成为了法律。1921年，美国又出台了《1921年移民法》，这部新的移民法规定，除了对移民强制进行读写测试，还对各国每年的移民数额进行限制，即每年各国移民美国的人数是1910年人口普查时该种族在美国人口的3%，这就意味着，之前已受到移民法限制而在美国人口中所占比例较小的非西欧民族受到了更严格的限制。
——瞿茜、李其荣《论二战前美国移民政策中的排外主义》
(1)根据材料一和所学知识，概括分析清朝人口流入新疆的原因及其意义。
(2)根据材料二与所学知识，概括美国19世纪末至20世纪中期移民政策中推行排外主义的特点。
| A．实现了边疆内地一体化治理 | B．秉持了中华民族共同体意识 |
| C．民族政策促进了民族间交融 | D．开创了边疆地区管理新模式 |
| A．模式一下民族战争非常频繁导致民族关系持续恶化 |
| B．模式二下少数民族政权加速封建化并实现国家统一 |
| C．模式一、二下少数民族内迁导致经济重心完成南移 |
| D．模式三下统一多民族封建国家继续得到巩固与加强 |
