2 . 黄宗羲曾指出：“阳明言以此纯乎天理之心，发之事父便是孝；不知天理从父母而发，便是仁也。”并以“谷种”为喻：“仁之于心，如谷种之生意流动，充满于中。然必如艺植灌溉之功，而后始成熟。”据此可知，黄宗羲（       ）

A．对封建伦理道德进行批判	B．否定了良知存于内心的天理观
C．积极践行经世济民的理想	D．意在强调发挥良知的实践价值

3 . 明清之际的思想家傅山痛斥理学家是“伪君子”；另一个思想家颜元嘲笑理学家“全不谋利计功，是空寂，是腐儒”，还把理学家一贯奉行的“正其谋不谋其利，明其道不计其功”的信条改为“正其谋以谋其利，明其道而计其功”他们的做法

A．继承并发展了孔孟儒学	B．动摇了封建思想的统治地位
C．推动了民主思想的传播	D．反映了商品经济发展的要求

5 . 在明代，庶民袖小衣短，“去地五寸”；生员袖大衣长，“去地一寸”，体现斯文之气，且其服饰颜色和制式内含“比德于玉”“规言矩行”等意。这反映了当时

A．儒家思想规范社会生活	B．科举制度限制社会流动
C．社会等级结构日益固化	D．市民文化突破礼制限定

7 . 1773 年，乾隆帝向法国耶稣会士蒋友仁询问了许多有关欧洲国家的问题，如“欧洲的君主中 有没有凌驾于其他君主之上的？”“你们国王是如何处理继位问题的？”还了解到西班牙在吕 宋的行动。这说明当时

A．乾隆思想愚昧保守	B．清朝推行开放政策
C．西方崛起影响中国	D．中西交流联系紧密