1 . 1920年9月至1921年3月，中国文化书社销售量在一百本以上的图书有《马克思资本论入门》《社会主义史》《新俄国之研究》《劳农政府与中国》《社会与教育》等。这可以佐证当时中国（     ）

A．新文化运动方向发生变化	B．新民主主义革命道路确定
C．马克思主义成为各界共识	D．具备无产阶级革命的条件

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一不同民族在其文明进程中具有不同的文明观，就西方世界而言，古希腊人的“蛮族”观念和犹太人的一神教，奠定了后来西方文明观中“文明—野蛮”二分法的基础。其后西方文明进程中的历史断裂和对外殖民扩张，进一步塑造了其文明观与现代性观念中的二元思维——传统与现代、文明与野蛮两组对立的范畴，由此催生了19世纪的文明等级观。西方中心主义文明观赋予西方文明以“优越性”和“普世性”，对20世纪下半叶西方学者所倡导的“现代化理论”产生影响。他们宣扬一元现代性，将现代化等同于西方化，将带有资本主义缺陷的西方模式推销给第三世界国家。

——摘编自刘文明《从全球文明观念史看中国式现代化》

材料二近代以来，中华民族面向西方求索出路，形成了难以摆脱的思维定势和路径依赖，而一战的爆发使人们普遍对中国的前途命运感到迷茫。在这种情况下，李大钊明确提出“第三新文明”的主张，打开了国人的视野。他说：“东洋文明既衰颓于静止之中，而西洋文明又疲命于物质之下，为救世界之危机，非有第三新文明之崛起，不足以渡此危崖。”认为“第三新文明”是东西文明调和融会的产物，“即在竭力以受西洋文明之特长，以济吾静止文明之穷”。李大钊透过十月革命认识到，马克思列宁主义及其所追求的社会主义、共产主义就是他为“救世界之危机”所开出的“第三新文明”良方，并指出：“要想把现代的新文明，从根底输入到社会里面，非把知识阶级与劳工阶级打成一气不可。”由此揭开了马克思主义与中国人民实际生活相结合的序幕。

——摘编自纪亚光《从“第三新文明”到“人类文明新形态”》

材料三文明多样性是人类社会的基本特征。不同民族、不同文明多彩多姿、各有千秋，没有优劣之分，只有特色之别。我们要尊重文明多样性，推动不同文明交流对话、和平共处、和谐共生，不能唯我独尊、贬低其他文明和民族。人类历史告诉我们，企图建立单一文明的一统天下，只是一种不切实际的幻想。我们要倡导交流互鉴，注重汲取不同国家、不同民族创造的优秀文明成果，取长补短，兼收并蓄，共同绘就人类文明美好画卷。

——习近平在和平共处五项原则发表60周年纪念大会上的讲话

(1)根据材料一并结合所学知识，指出西方世界文明观的内容并简析其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括李大钊“第三新文明”观的特点。
(3)综合上述材料并结合所学知识，简要谈谈你对世界文明发展的认识。

3 . 中国近代始终未能建立起超越西方的特有的完整文化体系……但“向西方学习”不断递进，层层深入，从“器物”到“制度”；从君主立宪到民主共和，从照搬照抄到将马克思主义与中国国情相结合的“特色道路”……从中可以窥探“西学东渐”影响下的中国传统文化的发展脉络。由此可知（     ）

A．近代救亡图存运动形成高潮	B．政治革新助推西学东渐开始
C．西学的引进冲击了传统学术	D．中国近代民主制度日渐成熟

4 . 某时期，广东、江西、湖南等南方多省的工会数量大量增加，工会领导者积极组织工人群体参与“减时加薪”斗争。此间，不少工人逐渐意识到争取“八小时工作和工人自由权”是“打倒帝国主义、军阀、中外资产阶级和解放工人阶级的唯一方法”。这（     ）

A．标志着无产阶级登上历史舞台	B．有力配合了北伐战争的顺利进行
C．为中国共产党成立准备了条件	D．缘于“工农武装割据”局面的形成

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   革命战争年代，部分外国记者深入中共领导的根据地、解放区进行实地考察。他们通过采访领袖人物、农民群众、普通士兵身上所发生的一切，生动地展现了中共的执政理念、执政绩效和精神面貌，诸如“红军官兵生活一样”“（根据地的）土地给重新分配了，捐税给减轻了……工人和贫农生活条件大为改善”“人民会支持、保护和给我们（八路军、新四军）提供给养”等记载比比皆是。一批怀有革命理想的仁人志士，执着于土地改革、平等精神、清廉自律的实际行动，诸如此类均成为民众认同、支持与参加中共领导的革命的根本动力，也孕育和保证了中国共产党的光辉形象。

——摘编自李金铮《知行合一：外国记者的革命叙事与中共形象》

根据材料并结合所学知识，围绕“中国革命和中国共产党”拟定一个具体论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整。）

6 . 下表所示为1921—1923年，苏联对孙中山及国民党的观察和评论。这有助于说明，当时（       ）

主要内容	资料来源
虽然国民党军队涣散、纪律松散，资产阶级有因循守旧的心理，但是工人们非常热爱和信任孙中山	《索科洛夫—斯特拉霍夫关于广州政府的报告》（1921年）
国民党从1915年开始做工农群众工作	苏联政府情报部门
在反对世界帝国主义的斗争中，应当把国民党看成一个盟友	共产国际代表马林对1921年赴华经历的回忆

A．孙中山逐渐转变为社会主义者	B．开展国共合作的条件趋于成熟
C．国民党具有“以俄为师”的意愿	D．国民党的阶级成分发生了改变

7 . 1920年7月，谭平山等人组织成立广州社会主义青年团。1921年7月，中国共产党广东支部成立，支部先后吸收阮啸仙、杨匏安等人入党。1922年5月，中国社会主义青年团第一次全国代表大会在广州举行。广东与北京、上海成为当时党团组织活动和马克思主义传播的金三角。这（       ）

A．为国民大革命奠定政治基础	B．使党团组织实现思想和组织统一
C．使广东革命斗争进入新时期	D．为开辟革命新道路提供实践基础

8 . 辛亥革命前，中国近代产业工人不超过60万人，到1919年五四运动前，已有200万人左右，大多数集中在上海、武汉、天津、青岛、济南等工业城市及矿区，且集中在铁路、矿山、航运、造船、纺织、面粉等企业。这一状况（     ）

A．反映了民族工业以轻工业为主	B．动摇了北洋军阀政府统治的基础
C．孕育了中国民主革命新的力量	D．表明马克思主义与工人运动结合

9 . 1923年12月，陈独秀撰文指出，戊戌变法、义和团、辛亥革命、五四运动都是无产阶级开始表现他的社会势力以前，小资产阶级之重要的国民运动，其中所得的教训是，这四个运动都是小资产阶级独唱的舞台，也就是屡次失败之根本原因”。这说明陈独秀（     ）

A．认为只有共产党才能救中国	B．主张坚持无产阶级对革命的领导权
C．反思了国民大革命失败原因	D．意识到建立革命统一战线的重要性

10 . 有学者说：“马克思主义在中国传播过程中生成了思想内生规律、实践指向规律、人民主体规律、文化发展规律与道路演化规律。”这五大规律相互联系、相互作用的深远影响是（     ）

A．促使新文化运动的性质发生根本性转变

B．推动了近代中国革命道路的蜕变与更新

C．整合了新文化运动阵营内部的思想分歧

D．实现了中国人民和中华民族的全面觉醒