A.国共合作激发工人学生反帝热情 | B.民族矛盾成为社会主要矛盾 |
C.国民革命形势发展助推利权收复 | D.北伐进军引发英国武力干涉 |
A.主张联合苏联开展民主革命 | B.强调传播马克思主义的重要性 |
C.决定走俄国十月革命的道路 | D.号召国人积极参加国民大革命 |
A.南北地缘因素对北伐战争的制约 | B.工农运动影响北伐战争走向 |
C.政治宣传对动员民众的作用突出 | D.革命统一战线存在分裂隐患 |
A.国民大革命的失败 | B.九一八事变的发生 |
C.红军被迫战略转移 | D.世界经济危机爆发 |
材料 20世纪30年代初,国际范围内自由主义的失势也影响到中国知识界。 中国知识界掀起了一股谈论苏联和社会主义的热潮。知识界谈论和主张社会主义的人虽然不少,但真正像李大钊等人那样信仰社会主义的并不多,其中就包括了胡适等一批自由主义的代表人物。在胡适主持的《独立评论》上发表了不少谈论苏联和社会主义的文章,希望当局能向苏联学习,迅速将中国建设成为一个独立富强的国家。他们看到了苏联建设取得的巨大成绩,却未能认识到苏联社会主义建设的成功实施实际上是长期的渐进过程。1933年初《东方杂志》的“新年梦想”征文中,虽然有20多篇文章不同程度表现出对社会主义的集体诉求,但几乎没有一篇从学理的层面加以阐述的。与五四时期比较,30年代初的社会主义思想明星则寥寥无几。其后,由于民族主义思潮高涨,30年代初的社会主义思潮逐渐趋向没落,并最终被掩盖于抗日战争的浪潮之下。
——摘编自郑大华、谭庆辉《20世纪 30 年代初中国知识界的社会主义思潮》
(1)根据材料并结合所学知识,概括20世纪30年代初中国知识界社会主义思潮兴起的时代背景。(2)根据材料,简评20世纪30年代初中国知识界社会主义思潮的主要内容。
材料一 从1918年11月到1919年年初这段时间是自近代以来中国人最兴奋激动的时刻。中国经历了极短暂的历史狂热期,从1918年年初美国总统威尔逊关于处理战后问题的十四点建议(“十四点原则”)传开,到11月停战协议签字达到高潮,直至1919年夏季中国巴黎和会外交失败消息传出来为止,这段时期大众是在“公理战胜”“劳工神圣”(由蔡元培提出)两个口号中度过的。这是中国历史上少有的狂热时期,也是民族大觉醒前的狂热时期。
——摘编自李永昌《觉醒前的狂热——论“公理战胜”和“劳工神圣”两个口号》
材料二 严复曾支持中国加入世界大战,可是欧战结束后,严复彻底幻灭了,认为唯有古代中国的儒家思想才能解救中国和西方。梁启超目睹了战争的可怕影响之后断言:这场欧战近乎消灭了人类文明。他放弃了达尔文主义,认为东方现在可以提供一些西方所没有的价值。
——摘编自朱继军《从国家建构看第一次世界大战——从徐国琦<中国与大战:寻求新的国家认同与国际化>一书谈起》
材料三 (一战后)梁漱溟认为,“中国文化的基本精神是理与欲的和谐和平衡”,中国文化处在一个高于西方文化的水平上,中国文化当引导西方人走向儒学之路。
——摘编自徐国琦著,马楠、张春田译《何为中国:1919年的中国与世界》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出一战结束前后“公理战胜”和“劳工神圣”口号提出的历史背景,并简要评价“觉醒前的狂热”。(2)根据上述材料并结合所学知识,指出一战前后国人对西方文明态度的变化,并分析其影响。
A.配合了北伐战争的胜利进军 | B.推动工人阶级登上政治舞台 |
C.得益于中国人民的全面觉醒 | D.促使中国收回了关税自主权 |
A.政治局势影响农运状况 | B.农运重心伴随北伐转移 |
C.通讯报道干扰农会活动 | D.国民革命重视农民力量 |
A.指导了上海工人罢工斗争 | B.实践了俄国十月革命的道路 |
C.启发了中国人民思想觉悟 | D.系统介绍了马克思主义学说 |
A.受地缘综合因素影响 | B.集中在沿海沿江城市 |
C.呈现“星火燎原”之势 | D.具有广泛的社会基础 |