3 . 下图为陈独秀早期经历简表。这反映了（     ）

A．民主共和思想逐渐深入人心	B．中国共产党创建人民政权的宝贵探索
C．时代变化影响个人信仰选择	D．工农武装割据开辟了中国革命新道路

4 . 救亡图存是贯穿中国近代始终的主题。阅读材料，回答问题。

材料一   鸦片战争后，清政府有四次大变革或变革的尝试……这四次改革都是中国和列强社会发展水平差距很大，加上丢失领土乃至亡国的危机感，在激发了统治集团和民间变革图存意识的情况下，逐步实施的。然而，这些改革最终以失败告终。

——摘编自戴鞍钢《晚清史》和黄治军《大清灭亡启示录》等

(1)根据材料一，概括指出鸦片战争后清政府的四次变革尝试分别指什么？结合所学，从背景和失败原因的角度归纳四次变革的共同特点。

材料二   自清末以来，中国思想界出现一股尊西崇新的大潮。时人认为西方便是“新”的模板。国人将世界分成新旧两部分，而西方便是中国想要进入的“新世界”……第一次世界大战的爆发部分改变了这一思想态势，原本被模仿的现代文明即将被淘汰，取而代之的是一个崭新的未来文明。梁漱溟不无夸张地说，中国的西化潮流很快“退落，成为过去之事”，“其转捩就在头一次欧洲大战中；从那次大战后到现在，完全为另一潮流所代兴”。

——摘编自周月峰《以“未来”否定“现代”》

(2)根据材料二，指出一战后中国思想界出现的新变化。结合所学，分析这一新变化出现的原因及对中国革命发展的影响。

5 . 1926年12月，国民党中央执行委员徐谦在庐山会议如表态：“农运积极进行，以为解决土地之张本。”1927年4月，徐谦参与修改《对农民宣言》，再次重申坚决扶助农工运动。1927年5月，他却支持国民政府通过制裁工农运动保护剥削阶级的各种办法。徐谦对待工农运动态度的变化（     ）

A．缓和了国共两党间的关系	B．推动了民主革命的深入开展
C．立足于社会主要矛盾变化	D．具有鲜明的资产阶级两面性

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   1922年，中共二大就通过了《关于“民主的联合战线”的决议案》，提出“我们共产党应该出来联合全国革新党派，组织民主的联合战线，以扫清封建军阀推翻帝国主义的压迫”，由此迈出了联合救国的第一步。1923年，中共中央在《中国共产党对于时局之主张》中提出了联合救国的具体方案，指出“只有以民主的联合战线，继续革命，打倒军阀及军阀背后的外国势力，才是救济中国的唯一道路”。中国共产党人也为早日促成革命联合战线奔走努力。1923年，中共三大正式提出将国民党改造为革命阶级的联盟，确立了“党内合作”的策略方针，通过了《关于国民运动及国民党问题的议决案》《中国共产党第三次全国代表大会宣言》等文件，成为推动国民党改组，实现第一次国共合作，建立国共联合战线的重要保障。

材料二   1937年，陕甘宁边区政府大力推行民主共和制，制定了《陕甘宁边区选举条例》《陕甘宁边区议会及行政组织纲要》等法规。1941年《陕甘宁边区施政纲领》又从立法高度确立了“三三制”统一战线政权，保障共产党员、非党左派分子和中间派各占三分之一。明确指出：“各级参议员与政府委员，必须包括有各阶级、各抗日党派与无党派之成分”，“共产党员应与这些党外人士实行民主合作，不得一意孤行，把持包办”。这些规定和举措增强了民主党派的参政议政权利，增进了各革命阶级对中共政权的认同。1944年的劳模会议和党外人士座谈会强调加强“三三制”政权的新型民主形式，并且要求各级民意机关和政府机关更加广泛地吸收各党派各层次的人士。中国共产党构建的“三三制”政权成为选举民主与协商民主相结合的典范，开创了党际协商民主的政权雏形。

——以上均摘编自郑珺、段治文《中国共产党党际协商民主百年进程的逻辑演进》

(1)根据材料一，概括第一次国共合作时期中国共产党进行党际协商的措施。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明抗战时期中国共产党进行党际协商的新变化，并分析这一变化的影响。

7 . 下表是新民主主义革命时期，我党党员社会成分比例统计表。这一比例变化的主要原因是（     ）

(①因没有全国统计数字，主要是广东、湖南、江浙等地的统计。②仅据中央根据地的党员分析。)

A．“左”倾错误思想的纠正	B．国民革命运动的兴起
C．农村包围城市道路的实践	D．党的工作重心的转移

9 . 据统计，1925年4月，广东全省有22个县建立了农民协会组织，入会农民达21万余人；至1926年6月，全省已拥有农民协会会员近65万人，约占全国总数的60%；至1927年5月，全国各地农会会员达到一千万以上，并在武汉成立了全国农民协会。这一变化表明（     ）

A．土地革命调动了农民革命热情	B．中国民主革命的社会基础日益壮大
C．农民已成为中国革命的主力军	D．中国革命的重心由城市转移到农村

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国古代的伦理思想主要强调“重义轻利”的道义论，但事实上功利论的思想也一直贯穿其中。明中后期，资本主义开始萌芽，批判重农抑商，倡导功利价值的思想开始涌现并在当时掀起了狂潮，其中有三位个性突出的代表人物：李贽、唐甄、颜元。不管是“夫欲正义，其利之也”，还是“财用足，礼义兴”，抑或是“正谊以谋利”，这些人物都将“利”和“义”放在了一起。不同于西方的功利论，明清功利思想展现的是“利济天下”的社会目标，其目的是富国爱民。

——摘编自周蓉《明清功利论思想研究》

材料二   从某种意义上说，这场运动发生以后的一些现象跟原来的新文化运动是抵触的，这个政治运动中经常是限制别人自由的，但是没有人意识到这一点。当时新文化运动还在往前走，经过政治运动催化后，新文化运动走到了另外的方向，从原来的个性解放变成反政府，后来就从反政府走向政治了。再后来，五四青年开始分化，什么国家主义派、自由派、无政府主义、布尔什维主义都出来了。但是真正意义上的共产主义运动，却是从俄国输入的。

——摘编自张鸣《重说中国近代史》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括明末清初思想界发生变化的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析五四运动时期思想界的变化及其成因。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，概括明末清初和五四运动时期思想变化的相同之处。