1 . 阅读材料.完成下列要求。

材料一马克思主义之深厚的生命力和发展的动力在于社会主义革命和建设的实践，它在不同时代，不同国家的实践中必然具有不同的形式，只有实现马克思主义的本国化，才能成功地解决革命和建设实践遇到的新任务和新问题，十月革命的胜利，使中国先进的知识分子认识到，只有搞社会主义"才能救济中国的危急及不独立”，才“可以和世界革命合流”，当时，几乎所有的报刊杂志都热衷于社会主义新思想的宣传，把富国强民的希望寄托在社会主义身上，中国传统文化中的“大同”理想与马克思主义的社会主义理想有着相同之处，这主要体现在社会理想与人生理想两个方面。就“大同”理想与社会主义、共产主义理想而言，就边求人格理想和马克思主义的新人观而言都具有契合之处，这就在一定程度上削弱了中国先进分子接受马克思主义的认知障碍，奠定了他们接受马克思主义的心理基础。

——摘编自张琳《马克思主义中国化的必然性分析》

材料二马克思主义中国化所回答的正是个体价值与群体价值的现实统一，“只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段。”因此，新的群体整合的纲领不再只是诸如君主的个人意志，而是具有群体契约性并发挥着社会示范效应的政党组织、党性观念､规章制度以及集体主义精神，政党组织的先进性遂成为整个社会系统现代性的榜样。斯大林曾赋予十月革命以一种东方民族现代性觉醒的意义，“它扩大了民族问题的范围，把它从欧洲反对民族压迫的斗争的局部问题，变为各被压迫民族，各殖民地及半殖民地从帝国主义之下解放出来的总问题，"中国化的马克思主义同样也将马克思的阶级分析方法运用到了东西方民族矛盾的分析上，并通过国家及民族的独立与解放，初步实现了现代性的民族自觉。

——摘编自邹诗鹏《马克思主义中国化与中国现代性的建构》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括近代中国马克思主义中国化的历史必然性。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出马克思主义中国化推动中国现代性建构的表现。

2 . 五四运动在北京爆发后，上海个别学生自发响应。5月11日，上海学生联合会成立，5月26日，上海学生联合罢课，6月5日，上海出现大规模的工人罢工和商人罢市。材料体现五四运动在上海的特点是（     ）

A．从农村走向城市	B．从启蒙走向革命
C．从分散走向联合	D．从理论走向实践

3 . 1919年初，李大钊发表文章指出：“妇人问题彻底解决的办法，一方面是合妇人全体的力量，去打破那男子专断的社会制度；一方面还要合世界无产阶级妇人的力量，去打破那有产阶级（包括男女）专断的社会制度。”由此，李大钊认为解决妇女问题的关键在于（     ）

A．以阶级斗争推翻剥削制度	B．打破纲常名教，实现男女平等
C．推动国内外妇女界的联合	D．吸取欧美教训，进行社会革命

4 . 新民主主义革命时期，中国共产党人始终把农村作为马克思主义传播的一个重要阵地，将农民群体作为马克思主义传播的重要对象；关注农民切身利益，明确传播导向；提高农民文化素养，厚植传播根基；发挥组织建设作用，充实传播队伍，创造了马克思主义大众化传播的成功典范。该现象说明（     ）

A．中国共产党始终代表最先进的生产力	B．中国共产党为了尽快增强农民的文化素养
C．马克思主义的传播遵循了理论联系实际的原则	D．实现了马克思主义中国化时代化的飞跃

5 . 20世纪初，以胡适和李大钊为代表的马克思主义者围绕“问题与主义”进行了一场争论，马克思主义者们在争论中开始了对马克思主义中国化问题的最初探索。这说明“问题与主义”之争（     ）

A．推动马克思主义在中国传播	B．激发知识分子关注俄国革命
C．是马克思主义中国化重大突破	D．使无产阶级内部出现严重矛盾

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一到五四运动时，商人外交从一开始就以直接向巴黎和会提出自己的要求和主张的姿态出现，从间接外交转而走上了直接外交。在其所进行的活动中，虽然也向本国政府提出了自己的主张和建议，后来还采取了抵制日货、罢市和抗税的手段，以此胁迫政府拒绝签约和惩办国贼，但这已不是纯粹的政府外交的后援活动，这些行动在很大程度上是为了表明自己的外交态度，并成为其直接外交活动的一个组成部分。上海书业商会的停业公告说：“各同业均于5月9日停业一天，一方对于欧洲和会表示吾国民之决心，一方对于北京学生表示敬意。”

——摘编自虞和平《五四运动与商人外交》

材料二站在中国特色社会主义新时代纪念五四运动，需要继续发扬五四精神。当今世界面临的不稳定性、不确定性突出，我们生活的世界充满希望，也充满挑战。西方反华势力长期囿于“冷战思维”搞“零和博弈”，敌视和妖魔化社会主义，妄图在政治、经济、文化、军事、外交等各个领域给中国发展设置障碍，从而迟滞我们国家和民族的发展脚步；与此同时，我们国内的发展也还面临着许多挑战，在前进道路上还有许多难以想象的问题，特别是在政治、意识形态、经济、科技、社会、外部环境、党的建设等领域还存在着许多重大风险。所有这.些，都要求我们在中国共产党的领导下，继续发扬五四精神，敢于并善于开展具有新的特点的伟大斗争。

——摘编自田克勤、张泽强《从价值觉醒到文化自信：五四运动历史地位的新思考》

(1)根据材料一，指出五四运动前后商人外交特点的变化，并结合所学知识分析商人在五四运动中的作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明新时代还需继续发扬五四精神的原因，并谈谈应该如何发扬五四精神。

7 . 民国八年5月24日，重庆川东学生救国团宣告，“不甘坐视国家沦亡，曹章辈内附权贵，外结强邻……芸芸神州，衮衮华胄，将沦为日人之牛马耶!”约定以“维持国际交涉为政府后盾，以收回一切不平等条约”为宗旨开展活动。这说明当时（     ）

A．北洋政府沦为了列强的工具	B．反帝反封建运动成为时代洪流
C．重庆成为了全国运动的中心	D．武装斗争成为救国的主要方式

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   关于“五四运动”的范畴，就是“五四运动”一词是否应当一方面包括学生和知识分子的社会、政治运动，另一方面也包括1915年就开始的新文学、新思想运动，即后来被称为“新文化运动”的呢?

有些人主张“五四运动”和新文化运动是两回事，而且彼此没有多少关联。这派人只承认新文化运动也许略为便利了“五四运动”的推行。还有不少知识分子对“五四运动”一词采取更广义的看法。他们对这个名词的一般用法是同时隐含学生运动和新文化运动的。在这一意义下，“五四运动”包括1919年前后这段时间一切思想变动的各方面。

——摘编自周策纵《五四运动史》

根据材料并结合所学知识，围绕“五四运动”的范畴，提炼一个观点并进行论述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚。）

9 . 电视连续剧《觉醒年代》艺术地再现了李大钊、陈独秀、毛泽东等一群先进中国人和热血青年追求真理、燃烧理想的澎湃岁月以及新文化运动、五四运动这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代的社会风情和百态人生。下面摘选出剧中的部分台词∶

《觉醒年代》揭示的时代主题之一是（     ）

A．马克思主义与工人运动相结合的历史必然性

B．创办新青年宣传新思想、开启民智的必要性

C．追求真理、百折不挠和献身革命事业的精神

D．发动民众争取民权、打碎旧世界创造新未来

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   早期译介者只是从经济学知识的范围译介剩余价值学说，无专门介绍阶级斗争理论的文章。关于唯物史观，早期译介阶段对此注意者不多，片鳞半爪的介绍很难引起人们的重视，五四运动后，关于剩余价值学说得到进一步的传播并与唤醒工人阶级的觉悟相联系。蔡和森明确指出宣传阶级斗争理论的目的就是要推翻少数有有产阶级的压迫制度，建立无产阶级专政的国家。关于唯物史观的介绍，凸显了唯物史观揭示中国社会变革规律的价值意义。

材料二   辛亥革命时期章太炎对议院制的否定，到民国初年李大钊对代议政治的怀疑，很有代表性地说明，先进人士期待有一种新的革命模式的出现。半殖民地半封建的国情使中国的资产阶级宪法重奏民主主义在西方的胜利凯歌。事实上，就在资产阶级革命派沉迷于民主主义思想时，一部分漂流国外的中国学子已经感受到它的落伍。

——以上材料均摘编自齐卫平《五四运动前后马克思主义在中国传播的两个阶段比较》

(1)据材料一，概括五四运动前后马克思主义在中国传播的变化。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析五四运动后促进马克思主义在中国广泛传播的主要因素。