材料一
唐代长安城布局示意图
伯利克里时代雅典卫城布局示意图
材料二 巴黎……也配套建设了放射状的新道路，把火车站与商业中心连接起来，给人以一种处于新的秩序、清洁、高效和美观标准控制之下的印象。超过165公里的新街道——宽敞、笔直，并配有人行道、排水系统、照明设备和新种植的树木，街旁点缀着纪念性的新教堂、市场和行政办公楼。私人建筑、公寓住宅增加了六倍，其精致优雅前所未见，既具有外貌的端庄，也具有内部的舒适，很快就在林荫大道两旁鳞次栉比地拔地而起。一个世纪以前的改革者所梦寐以求的城市，现在如此完整地沐浴在一种进步的神采当中，甚至城市的下水道，也在特殊设计的观光车中，向游人开放。
——（美）巴里·伯格多尔著，周玉鹏译《1750-1890年的欧洲建筑》
(1)根据材料一并结合所学知识，分别概括唐代长安城与雅典卫城城市布局的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代城市发生的重大变化。
(3)综合上述材料并结合所学知识，指出影响城市发展的共性因素。
材料 罗马道路是罗马统治的一张晴雨表。罗马道路建设是紧随罗马军事扩张而延伸的，军队走到哪里，道路建设就到哪里。正如某些学者所指出的那样：罗马起源于意大利半岛上的拉丁姆平原，到帝国初期扩张到地跨欧亚非三洲；人口从早期的意大利奥特人到伊特拉斯坎人，进而把地中海四周的居民都变为罗马公民，其主要的“原动力”应该是交通路网的便捷。而军事需求是从共和国走向帝国的罗马道路扩张的主要原因。加强对被征服地区的统治及发展被征服地区的贸易等也是建设道路的重要因素。在整个帝国版图内，越是统治成熟的地方，道路就越宽广和优良，越是统治牢固的地方，道路就越密集。罗马最主要的优良大道集中在意大利本土。
——摘编自冯定雄《罗马道路与帝国统治》
(1)根据材料，概括罗马道路建设的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，谈谈你对“罗马道路是罗马统治的一张晴雨表”的理解。
材料 我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿其他人。我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权掌握在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；让一个人担任公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正的才能。
——伯里克利《在阵亡将士国葬礼上的演说》
根据材料概括雅典民主政治的特点。
材料 下图为古巴比伦国王汉谟拉比在公元前1776年颁布的一系列法律汇编，被称为《汉谟拉比法典》，由于其雕刻在一段黑色玄武岩石柱上，故又名“石柱法”。石柱上端雕刻的是汉谟拉比站在太阳神沙马什面前接受象征王权的权标，下端是法典内容。
(1)根据材料并结合所学知识，概括《汉谟拉比法典》的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，说明《汉谟拉比法典》对研究古巴比伦王国的史料价值。
材料一
材料二 古希腊许多独立小国并存的状态贯穿了希腊文明的始终，城邦的理想是独立与自足……古希腊早期哲学家们把自己对于宇宙人世的关怀称为哲学，他们的哲学探讨直接关涉的是人自身，是人对外部自然统治力量的反抗和对人自身生存状况的觉醒。
——整理自张广智《略说古希腊城邦文明》等
(1)根据材料一并结合所学知识，写出图中A、B、C、D、E、F代表的古代文明的名称。(2)根据材料二并结合所学知识，概括古希腊文明的主要特点。
材料一 拜占庭文明对中世纪西方有非凡贡献。不过，拜占庭文化留下最深印迹的，还是各斯拉夫民族。巴尔干和东欧的许多地区都皈依东正教会，并因此纳入拜占庭的势力范围。巴尔干半岛的部分地区和整个俄罗斯、乌克兰至今仍使用圣西里尔发明的字母表，这种字母表被称为“西里尔字母”。
——摘编自【关】朱迪斯·M·本内特等（欧洲中世纪史）
材料二 阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地，都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治相对稳定，交通发达，经济繁荣。在历代统治者的鼓励和各族人民长期的辛勤劳动下，创造了光辉的阿拉伯—伊斯兰文化。阿拉伯—伊斯兰文化以巴格达为中心，往西经开罗和科尔多瓦传播到北非和整个欧洲；往东传到中亚、印度和东南亚，对世界文化产生了极为深远的影响。
——摘编自吴于廑等《世界史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括拜占庭文明对中世纪东西欧的贡献。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括阿拉伯—伊斯兰文化的主要特点并分析其繁荣发展的原因。
(3)综合上述材料，谈谈你对文明交流的认识。
中古时期文化交流与传播情况摘编
| 数学 | 8世纪印度数字传入阿拉伯，12世纪由阿拉伯传入欧洲，成为世界通用的“阿拉伯数字”。 |
| 科学技术 | 8世纪中国造纸术传入阿拉伯，后经由拜占庭、埃及、摩洛哥传入欧洲；指南针、火器等在13世纪经阿拉伯传入欧洲。 |
| 哲学宗教 | 9世纪阿拉伯人将希腊学者柏拉图、亚里士多德等人的著作译成了阿拉伯文，11世纪下半叶到13世纪又转译为拉丁文，传入西欧。7世纪以后，犹太教、伊斯兰教和基督教陆续传到中国。 |
| 医学 | 10世纪阿拉伯人总结希腊、印度等地区的医学知识，编纂《医学集成》。 |
伏尔泰根据中国历史故事，编写了剧本《中国孤儿》。剧本写道：张惕接受皇帝托孤，决定要用独生子替太子送死。其妻伊达美不予配合，说：“你向他发过誓么，要杀你的亲生子？唉！有什么贵和贱，又有什么主和臣，都不过一点虚荣定了一时的名分，天生来大家平等……要谋自己的善后，才是我们职责。”
(1)阅读材料，概括中古时期东西方文化交流与传播的特点。(2)阅读材料，结合所学，指出《中国孤儿》的创作背景。
材料一 种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……农业生产增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏。……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 20世纪，德国哲学家雅斯贝尔斯把公元前8～公元前3世纪称作“轴心时代”。这一时期的中国、印度和希腊……深刻影响了此后整个文明的发展。
——摘编自《中外历史纲要》（下）
材料三 公元前3世纪中叶以前，罗马的法律只针对罗马公民而言，居住在罗马城的外邦人不享受法律所提供的保护，此为公民法。随着接二连三的争霸与扩张战争的进行，罗马的统治疆域扩大，殖民城市的增多，臣民数量的递增，军团与当地民众的矛盾凸显，公民法已然不适用，因而逐渐形成了能够适用于罗马统治疆域内一切臣民的法律——万民法。
——肖丽《罗马海外殖民城市的建设及其影响》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出人类文明产生的前提与标志。(2)根据材料二并结合所学知识，概括处于“轴心时代”的东西方文明对外扩展的方式，并说明此时东西方没有建立直接联系的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出罗马是如何对庞大帝国进行治理的？你如何理解文明扩张与世界帝国之间的关系？
材料一 《汉谟拉比法典》摘编
8．如果被盗窃的牛、羊、驴或者是猪属于寺庙或者皇室，盗窃者将偿付三十倍的赔偿；如果它们属于国王的公民，盗窃者将作出十倍赔偿；如果窃贼无力赔偿，将以死抵罪。
46．租佃农田地租为收成的三分之一或三分之二。
53．倘自由民怠于巩固其田之堤堰，而因此堤堰破裂，水淹（公社之）耕地，则堤堰发生破裂的自由民应赔偿所损毁之谷物。
196．倘自由民损毁任何自由民之眼，则应毁其眼。
202．倘自由民打地位较高者之颊，则应于集会中以牛皮鞭之六十下。
203．倘自由民之子打与之同等的自由民之子，则应赔银一名那。
226．倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的标识者，则此理发师应断指。
——摘编自严绪陶《汉谟拉比法典与古巴比伦王国》
材料二 1804年，拿破仑政府颁布《法国民法典》。《法国民法典》几乎有1/3的条文，从不同的角度保护私有制的不可侵犯性，维护了大革命最根本的成果。《法国民法典》维护并保障了资本主义自由买卖、等价交换和新的雇佣关系。第1134条规定，“依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力”，而且规定原料的取得，商品的流通，工人的雇佣，都必须通过契约，买卖、交换，一切均可以自由经营。《法国民法典》第8条规定，“所有法国人都享有民事权利”；第488条规定，“满21岁为成年，到达此年龄后……有能力为一切民事生活上的行为”。
——摘编自王贵水《一本书读懂法国历史》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括《汉谟拉比法典》的主要特点。(2)根据材料二并结合所学知识，指出《法国民法典》颁布的历史背景，并概括其基本原则。
(3)根据材料并结合所学知识，说明法律在人类社会发展进程中所起到的积极作用。
材料一 ……农耕文明由于比较发达的社会分工、相对较高的劳动生产率、复杂的社会组织和管理系统，出现了不断对外扩展的潜能……由于尼罗河南部高山深谷的阻隔，古代埃及文明主要向叙利亚和巴勒斯坦扩展，埃及新王国时期，势力曾达到两河流域，并与西亚地区的大国争霸。西亚文明从两河流域南部向周边地区扩张……，亚述不仅统一了整个两河流域和小亚细亚的一部分……。
——颜海英《农业文明时代》
材料二 公元1500年前后，世界各大洲结束了相对孤立的状态，各地的文明开始汇合交融。从那时候开始，人类的历史才称得上真正意义上的世界史。
——摘编自杰里·本特利《新全球史》
材料三
就某一方面条件，或某些条件来说，在欧洲大陆也有比英国更好的国家——如荷兰和法国，但是没有哪个国家具有英国这样好的综合条件。
——马克垚《世界文明史》
(1)据材料一并结合所学知识，概括促使古代世界农耕文明范围和影响不断扩展的原因。
(2)据材料二并结合所学知识，指出材料所反映的重大历史事件，分析该历史事件带来的影响。
(3)据材料三并结合所学知识，围绕“工业革命”自行拟定一个具体的论题，并加以论证。（要求：明确写出所拟论题，论证条理清晰，史论结合）。
