1 . 仔细观察下图的内容。下图可用于说明，古巴比伦（       ）

A．王权与神权矛盾尖锐	B．信奉君权神授的思想
C．中央与地方矛盾尖锐	D．宗教对社会影响较大

2 . 公元前5世纪，古希腊著名雕塑家米隆创作了《掷铁饼者》（见下图），塑造的人物从骨盆连接处的髋关节到胫骨、腓骨，再到脚踝，完美支撑了自己的形体。他的手腕、脚踝关节部分都表达了解剖级的精准结构。该雕塑（       ）

A．蕴含着人文精神

B．得益于科技作用

C．彰显了民主优势

D．抒发了浪漫情怀

3 . 5400年前两河流域出现楔形文字，5000年前埃及出现象形文字，4500-3700年前印度出现印章文字，3300年前中国出现甲骨文，1800年前玛雅人发明象形文字。除甲骨文外，其他文字都已失传或消失，其主要原因是（     ）

A．文明交流	B．民族迁徙
C．异族征服	D．政权更迭

4 . 古巴比伦城市玛什坎沙皮尔（今阿布杜瓦里遗址）中发现了4条运河，运河宽可达15米，在城市的北部和东部还发现了至少6条分支水系。主运河交汇处发现了两个港口。4条主运河将城市分为宗教、行政、墓地，居住等区域。这主要说明，古巴比伦（     ）

A．国家组织能力强大	B．灌溉农业发达
C．城市基础设施完善	D．海外贸易繁荣

5 . 中华文明是人类历史上唯一未曾中断的原生文明，具有强大的凝聚力、延续力和融合力。阅读材料，回答问题。

材料一   东周时期，生产力显著提升，生产关系剧烈变化。当此时，诸家并出，百花齐放，儒尚仁义、道体无名、法兼势术、兵贵止戈……皆欲塑当世之秩序，焕华夏以新生，故而风云激荡，史称百家争鸣。其所争者，为济世之要枢；其所鸣者，为治平之大道。

——故宫博物院展览《何以中国·源·启蒙奠基》

材料二   汉唐以降，得益于陆上、海上贸易线路的畅通，中华文明同外部文明展开更加广阔的对话。中华文明始终尊重世界文化的多样性，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越，向世界贡献了深刻的思想体系、丰富的科技文化艺术成果、独特的制度创造，深刻影响了世界文明进程。

——故宫博物院展览《何以中国·流·和衷共济》

材料三   在对技艺的推敲、对规律的总结、对民生的眷念中，中华民族展现出非凡的创新精神与创造伟力。四大发明，耕作蚕织，制瓷铸铁，建筑园林，茶叶医药，天文地理……各项科学技术成就，无不凝聚着中华民族尽精微以求新知、致广大以惠亿民的探索精神。

——故宫博物院展览《何以中国·汇·格物维新》

(1)根据材料一并结合所学，分别指出战国时期儒家和法家在“塑当世之秩序”方面所提出的主张，并用一句话概括百家争鸣对后世的影响。
(2)列举两例唐朝时期“中华文明同外部文明展开更加广阔的对话”的具体表现，并分析其对世界文明进程的影响。
(3)根据材料三并结合所学，指出明清时期系统记载了中国古代医药学和工艺学相关知识的著作名称，并概括这一时期中国科学技术发展所呈现的新特征。

6 . 《世界史纲》写道：“亚历山大去世以前，尤其是在他去世以后，人们有时间对他进行考虑时，关于一个世界性的法律和组织的想法在人们心目中已是一个切实可行的概念了。”作者意在说明，亚历山大远征（     ）

A．扩大了希腊文化影响	B．促进了东西方文化交汇
C．改变了人们的世界观	D．加强了世界各地的联系

7 . 古丝绸之路见证了陆上“使者相望于道，商旅不绝于途”的盛况，也见证了海上“船交海中，不知其数”的繁华。在这条大动脉上，资金、技术、人员等生产要素自由流动，商品、资源、成果等实现共享……罗马、安息等古国欣欣向荣，中国汉唐迎来盛世。这说明（     ）

A．亚非拉文明具有共同特征	B．交通是文明传播的必然前提
C．文明交融能促进社会发展	D．商品贸易促进了社会的转型