A.推动了罗马帝国的扩张 | B.加剧了罗马内部的矛盾 |
C.提升了罗马的军事力量 | D.制约了罗马贵族的权利 |
A.说明政治演说主导城邦民意 | B.是研究古雅典制度的一手史料 |
C.体现了现实主义的创作风格 | D.反映出古代民主制度影响深远 |
材料一 宋朝处理与周边政权与汉唐一样,都是在华夷正朔观念与现实政治的交互作用下,构建自己的话语和现实政策。太祖朝和太宗朝前期理顺宋辽间的华夷名分,建立以宋朝为中心的天下秩序,因而使用华夷一统的话语,并用“汉唐旧疆”作为开拓行动的解说。雍熙战争的失败使宋朝放弃了理顺宋、辽华夷一统的话语权。宋神宗继承了宋仁宗“汉唐旧疆”的话语和内涵,但其志向又不止攻取西夏和幽燕,而是包括恢复包括河湟和交趾在内的“汉唐旧疆”。神宗的开边目标就是在这一框架中制定和开展。
——摘编自黄纯艳:《“汉唐旧疆”话语下的宋神宗开边》
材料二 一方面,罗马人意识到帝国的幅员辽阔以及罗马世界经济和文化资源的不平衡性。尤其是自2世纪中叶之后,发生在边疆的动荡使罗马精英意识到需要通过谨慎的判断来保全罗马世界的最佳地带即心脏地区,而现实的边疆确定与防卫也日益重要。而思维的另一方面,长期的帝国政策和领土霸权,又让罗马人无法放弃“帝国无疆”的领土认知模式,“无疆帝国”的观念与同时期的罗马边疆形势与政策相呼应。
——摘编自王忠孝:《“无远弗届”:罗马帝国早期疆域观的变迁》
(1)根据材料并结合所学知识,分别概括北宋和罗马帝国初期对边疆的认识。(2)根据材料二并结合所学知识,概括罗马帝国早期疆域观形成的历史条件。
(3)根据材料并结合所学知识,简析北宋和罗马帝国早期疆域观念的历史启示。
A.古印加文明 | B.古埃及文明 | C.古印度文明 | D.古希腊文明 |
A.雅典过度的民主导致权力的滥用 | B.雅典的民主政治制度已趋于完善 |
C.公民采用有效方式争取自身权益 | D.贵族逐渐在民主政治中做出让步 |
A.推动希腊人文精神的产生 | B.奠定了民主政治的基础 |
C.强化了公民对城邦的认同 | D.激发了公民参政积极性 |
1—5 | 6—25 | 26—88 | 89—126 | 127—194 |
关于审判 | 关于盗窃动产和奴隶 | 关于不动产的占有、继承、转让、租赁、抵押等 | 关于借贷、经商、债奴等 | 关于婚姻、家庭 |
195—214 | 215—240 | 241—277 | 278—282 | |
关于伤害不同地位的人的处罚 | 各种职业人员的报酬和责任 | 关于租用工具、牲畜及雇工 | 关于奴隶等 |
A.宣扬君权神授观念 | B.涉及民法等诸多领域 |
C.体现公平正义原则 | D.开创律例合编的先例 |
条目 | 内容 |
第55条 | 自由民开启其渠,不慎而使水淹其邻人之田,则彼应按照邻区之例,以谷为偿。 |
第56条 | 自由民放水,水淹其邻人业已播种之田,则彼应按一布耳凡十库鲁之额,赔偿谷物。 |
A.对自由民的处理较为宽松 | B.说明古巴比伦经济以农耕为主 |
C.旨在树立良好的社会风气 | D.注重规范经济关系和社会关系 |
A.民主政治的程度较高 | B.奴隶主统治分崩离析 |
C.行政官员平民化特征 | D.属于民主共和制国家 |
A.民主政治无法制约精英 | B.民主与法治的关系紧张 |
C.民主程序无法确保正义 | D.直接民主必然走向衰败 |