从数十个世纪以前的古代开始,尼罗河河谷的居民开始有了书面记载的历史以后,文明是以一种奇特的方式进行的。从尼罗河走到了美索不达米亚、两河之间的土地,然后是转向克里特岛、希腊和罗马。地中海,一个内陆海成为了贸易中心,而地中海沿岸城市是艺术、科学、哲学和知识的发源地。
综合上述材料,围绕“西亚和北非的古代文明深刻影响了地中海周边区域”这一话题,依据材料,结合史实,多角度说明上述观点。(要求:论题明确,持论有据,论证充分,表述成文)A.苏美尔人发明的文字承载的功能有限 |
B.库提人过于注重自身的语言书写记录 |
C.苏美尔人不愿与外来征服者和平共处 |
D.库提人未能成功吸纳当地的先进文明 |
中印两大文明之间的对话从未终止。我们有义务效法像来自印度的鸠摩罗什和菩提达摩以及来自中国的玄奘、法显那样的高僧学者,把文化资源治理、收获,开发出智慧、精神,为两国之间的友谊提供经久不损的基石。文明归根结底是和与人的生活密切相关的生产活动紧密相连的,并为它们服务的。生活包括“硬件”和“软件”。生活的条件,吃什么、穿什么、用什么,吃的、穿的、用的是怎样来的,这就是“硬件”,也叫做“经济基础”。与此相对的是生活“软件”,则包括人们的思想、行为、社会政治体制、教育、宗教信仰、文学艺术等,也就是“上层建筑”。
——摘编自谭中(印)耿引曾(中)著《印度与中国——两大文明的交往和激荡》
(1)根据材料,指出古代中印两大文明交流的桥梁。(2)结合所学知识,列举中印两大文明之间对话的其它史实。(古代史和现代史各举一例)
(3)根据材料并结合所学知识,概括古代印度文明和古代中国文明形成差异的因素。
A.论证区文明发展的差异性 | B.揭示亚欧文明的先进性 |
C.阐明世界文明发展的多元性 | D.说明文明交流的必要性 |
A.不同文明区域间有一定交流 | B.世界早期文明逐渐走向联合 |
C.两河流域文明早于埃及文明 | D.两河流域的手工业世界领先 |
A.帝国征服不利于地区发展 | B.海上丝绸之路影响较深远 |
C.和平方式更有利文明交流 | D.殖民扩张使世界连为一体 |
材料一 古代中国人开通了丝绸之路。明朝郑和七下西洋,宣扬的是国威与和平,促进了不同文明的交往。马其顿国王腓力二世对自己的儿子亚历山大说:“我的儿子,找一个适合你的王国吧,马其顿太小了。”成年后的亚历山大将300副波斯铠甲作为给雅典娜的祭品送回雅典卫城,带着如下题字:“来自亚历山大,腓力之子和希腊人(除了斯巴达人)的奉献,从居住在亚细亚的野蛮人夺取。”
材料二 “平民政体”指的是贫穷而又占多数的自由人执掌着政权;“寡头政体”指的是门第显贵而又占少数的富人执掌着政权。
——摘编自亚里士多德著,颜一等译《政治学》
材料三 希腊国土的块状分布,平原面积狭小以及这些天然国土数量之多,事先给各种小块政治单元的形成创造了必要条件,正是四分五裂的地缘分布和差异极大的地形、地貌,使希腊人长期以来习惯于城邦制的小国寡民的政治格局 , 甚至养成了城邦崇拜情结,以至于当建立大型政治共同体的任务被提到历史日程上来时,他们根本不可能表现出建立并维系一个大型政治共同体的愿望和能力。
——摘编自虞崇胜、杨刻俭《古希腊民主制度的地缘因素探析》
(1)根据材料一,指出两种文明扩展的方式,并依据所学知识指出影响文明差异的因素。(2)材料二中的哪种政体更能发挥公民的创造力?根据材料三并结合所学知识,分析形成这种政体的原因。
A.促进了东西方文化交流 | B.促使希腊文明走向灭亡 |
C.促使东方文明走向衰落 | D.导致东西方文化被毁坏 |
A.中华文明的吸引力 | B.中外经济文化交流 |
C.帝国的扩张与崛起 | D.文明的冲突与融合 |
A.两大文明间缺乏经济文化交流 | B.感性主义与理性主义的结合 |
C.人文精神根植于原始宗教信仰 | D.现实世界与精神世界的统一 |