A.两河流域文明较发达 | B.西亚与北非存在文明交流 |
C.西方文明具有包容性 | D.苏美尔文明对外辐射力强 |
A.早期文明的扩张潜能 | B.农耕文明的制度优势 |
C.欧亚文明的多元互补 | D.文明交流的武力方式 |
A.该饰品体现多元文化交汇 | B.东西方商贸联系十分密切 |
C.希腊文化与西亚文化同源 | D.中亚已出现政教合一国家 |
A.希腊和西亚文化同源 | B.文明之间存在交流借鉴 |
C.战争推动了文明进步 | D.交流是文化发展的根源 |
A.腓尼基人建立了庞大的帝国 | B.腓尼基地处丝绸之路的重要位置 |
C.腓尼基字母书写简单易记忆 | D.腓尼基地处于文明交汇点,商业发达 |
A.文化交流促进文明进步 | B.古印度科技领先世界 |
C.商业贸易加速文明交流 | D.阿拉伯善于学习创新 |
A.区位因素限制莎草纸的使用 | B.古代文明表现出多元性特征 |
C.政治因素影响古文明的传承 | D.两河流域创造出辉煌的文化 |
A.战争客观上加速了文明传播 | B.社会稳定是文明扩展的重要前提 |
C.战争是文明扩展的主要方式 | D.古埃及当时是世界最强大的帝国 |
材料一《汉书·陈汤传》记:“(汤)前至郅支城都赖水……步兵百余人,夹门鱼鳞陈(阵)。”鱼鳞阵这种布阵法是罗马军队常用的龟甲阵。《汉书》记载了这个阵法,当然也可以表明这个新的西方罗马(大秦)的作战方式,西汉人已有所了解。《后汉书·西域传》记载:“和帝永元九年(97年),都护班超遣甘英使大秦,抵条支,临大海。欲渡,而安息西界船人谓英曰:海水广大,往来者逢善风三月乃得渡,若遇迟风亦有二岁者,故入海人皆裔三岁粮;海中善使人思土恋慕,数有死亡者。英闻之,乃止。”安息船人所说渡海需要的时间,应是指从地中海东岸到达罗马帝国首都罗马的路程所需要的时间。
——摘编自宿白《考古发现与中西文化交流》
材料二但正如甘英西行受到安息商人百般阻挠一样,罗马帝国同中国的直接交往,同样受到安息的阻碍。因为安息商人为了维护自己经营丝绸中介贸易的巨大利益,一直不愿汉帝国与罗马帝国直接交往。公元前1世纪中叶,一位传奇式的船长掌握了印度洋的季风秘密,这标志着罗马人掌握了季风航行技术;再加上罗马人拥有更加坚固和规模更大的远洋帆船,装载大量的船货,延长航程得以实现。据文献记载,无论使团,还是商人,都是趁3月开始的西南季风,从红海海口漂洋而来中国的。
——摘编自何芳川《古代中西文化交流史话》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括汉朝与罗马交往的状况。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明汉朝中国与罗马交往的条件及意义。
材料 文化蕴含了人类在社会历史发展中所创造的一切物质和精神财富的总和。人类创造了文化,文化又影响重塑了我们。慢慢流淌的世界长河中,衍生出多姿多彩的文化浪花。不同的国家、地域和民族,在风土人情、生活方式、文化艺术、价值观念、思维习惯等方面呈现出多样性和差异性。甚至在同一区域的历时性发展中,文化的阶段性表现也都不尽相同。但这并不意味着各个文化之间是隔绝的、断裂的、社会的进步、经济的发展、交通的改善都给文化的传播延承提供了契机。不同风貌的地域文化支流交汇,才可成就“世界文化的长河”。
——摘编自孙旭《文化交融的美丽结晶》
提取材料中一个观点,并结合世界古代史相关知识加以阐述。(要求:观点明确,史论结合,论证充分,逻辑严密)