| A．加速了美洲开发 | B．推动了西班牙的崛起 |
| C．伴随着文化输出 | D．以传播基督教为宗旨 |
材料一
尼古拉斯( Nicolaus Germanus) 巴蒂斯塔·阿格尼斯( Battista Agness)
绘制的世界地图(1467年) 绘制的世界地图(1544年)
——据普通高中教科书《中外历史纲要（下）》
材料二
——据［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》整理
(1)仔细观察和对比材料一中的两幅世界地图，指出其主要变化，并予以简要说明。
(2)从材料二中任意提取两个历史现象，并结合所学知识分别简析其影响。
材料一有效的科技创新管理是英国崛起的重要因素。1624年，英国政府颁布并实施了世界上第一部专利法。18世纪中期，英国每年批准专利不到300项，19世纪中期上升到4500项左右。这些专利被迅速应用到生产过程中，推动了众多行业的进步。这一时期，英国大学实行教育内容改革，把科学技术引入大学教育。与此同时，大量的英国专业技术人员到欧洲留学，技术移民尤其是熟练工也从欧洲其他地方来到英国参与工业发展。
——摘编自常娜《英国应对近代大变局的经验和启示》等
材料二哥伦布曾开创了许多“第一”。从1492年进行第一次越洋航行起，他带回了包括菠萝和木薯或树薯的描述和标本。1493年，他在第二次越洋航行中，又把甘蔗带到了伊斯帕尼奥拉岛；同样，猪、羊、牛、鸡和小麦也开始首次现身新大陆。
——菲利普·费尔南德兹一阿迈斯托《世界：一部历史》
材料三关于经济全球化的进程问题，目前学术界没有统一的看法。有学者将其总结为三个阶段。第一阶段发生在16世纪，新航路的开辟开拓了海上通道，推进了欧洲、美洲、东亚等地区的贸易。第二阶段出现在1815—1913年间，国际贸易再次大幅扩张，金融资本和劳动力加速流动，“新技术”成为推动全球化发展的强大动力。第三阶段出现在二战后特别是冷战结束后，并持续至今。与以往相比，第三阶段全球化的发展具有新的特点。世界贸易迅速增长，跨国公司达到了新水平，国际资本市场流动性加强等。
——摘自杨宁一《历史学习的新视野新知识》
(1)根据材料一，概括近代英国科技创新管理的特点。结合所学分析工业革命首先发生在英国的技术条件。(2)参考材料一、二、三，自选一个角度，运用世界近现代的相关史实，围绕经济全球化主题写一则历史短文，题目自拟。(要求：观点明确，史实准确，条例清晰，表述成文。)
| A．导致了多元文明覆灭 | B．使中国出现贸易逆差 |
| C．使世界市场最终形成 | D．推动了世界格局演变 |
材料一 从公元500年到1500年这千年之间,亚洲是片令人激动且充满创造力的广阔天地。它拥有世界上最大的五座都市，而且它们全都位于大帝国的心脏地带。诸如德里，北京与伊斯坦布尔等少数都市至今仍是重要城市…中世纪的世界史，就是亚洲的历史。当欧洲文明处于“黑暗时代时，亚洲伊斯兰文明与东方儒家文明一起主导了世界的发展；在儿千年的时间中，“东方”发达和“西方”不发达是一种常态，这种态势一直延续到资本主义在西欧出现。
——摘编自斯图亚特·戈登《极简亚洲千年史》等
材料二 但资本主义的出现改变了世界格局。中世纪晚期开始，西欧进入重新整合的过程，封建领地在专制王权的强行压制下按地域整合，形成一个个“民族国家”。民族国家在当时是一种新的国家形态，它以民族共同体作为政治支撑点，以民族认同感作为思想支撑点，政治载体和精神载体由此衔接，在西方开启走向现代的步伐。在民族国家的扶持下，一种新的精神——资本主义精神在西方兴起，资本是它的轴心，市场是它的动力，工业和商业围绕它旋转，科学和技术是它的工具。从那个时候起，西方就成了世界的牵引机，整个世界都被它拉着走。“西方中心论”就是从那个时候开始的。
——摘编自钱乘旦《关于亚洲文明的历史哲学思考》
(1)根据材料一并结合所学，分析中古时期亚洲成为世界中心的原因。有学者认为，中世纪西欧所谓“黑暗时代”并不黑暗，说明其可能性理由。
(2)根据材料二并结合所学，概括近代以来西欧逐渐成为世界中心的推动性因素。但有学者认为，“从航海大发现到18世纪末工业革命之前，是亚洲时代”，指出其可能性依据。
| A．地中海贸易仍具有绝对优越性 | B．葡萄牙垄断了东西方贸易商路 |
| C．贸易中心已转移到大西洋沿岸 | D．传统商路依旧发挥着重要作用 |
| A．企业家们真正开辟了新航路 | B．企业家为新航路提了供财力支持 |
| C．企业家是“寻金热”主要人物 | D．新航路开辟有着深刻的经济动因 |
| A．文艺复兴波及范围日益广泛 | B．地理大发现推动了思想解放 |
| C．自然科学取得了突破性进展 | D．欧洲社会孕育了转型的力量 |
| A．开始于天主教会的积极推动 | B．符合社会众多阶层的利益 |
| C．得益于封建王室的宗教狂热 | D．巩固了欧洲封建专制统治 |
欧洲人对东方的认识
| 时期 | 欧洲人对东方的认识 |
| 古希腊时期 | 荷马史诗记叙的特洛伊战争预示了东西方的分野。希波战争后，希腊人逐渐把以波斯为象征的东方想像成了典型的“蛮族”。埃斯库罗斯在悲剧《波斯人》中把希腊的自由、民主、胜利和波斯的专制、奴性、失败对立起来。 |
| 14-16世纪 | 欧洲人的东方认识延伸到了中国和日本。马可·波罗向欧洲描绘了一个金碧辉煌的东方，金银满地、富庶无比的中国。 |
| 17-18世纪 | 欧洲刮起了一股中国风，中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学风靡欧洲。启蒙思想家普遍认为，用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体，成为上至皇帝，下至小民自觉遵守的行为准则，国家因而长治久安。中国社会是和平理性的理想社会。 |
| 18 世纪下半叶 -19 世纪上半叶 | 在欧洲人的认识中，西方与东方不再仅仅是地理的概念，而且是一种新的文化表述。西方理性、科学、进步，一片光明，东方非理性、愚昧、停滞，黑暗一片，有待于西方人用理性之光来照耀。从此历史有了标准，世界有了隔断。 |
——据黄洋 《古代希腊罗马文明的 “东方”想像》和许平《欧洲人东方认识的拐点》
注：希波战争是对公元前499年至公元前449年波斯帝国入侵希腊城邦所引发的一系列战争的统称，结果希腊联军获胜。战后，雅典民主政治走向繁荣，波斯帝国从此一蹶不振。
阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象至少源自两段材料，结论明确，史论结合，表述清晰。)
