材料 恩格斯曾指出：“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进- -步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式 上的反映。"任何一种思想的产生与发展，都离不开孕育它的时代。任何伟大思想都是时代精神的精华，对时代发展提出了很有价值的理论思考。
根据材料并结合所学相关史实，围绕“思想与时代”这一主题。自拟一个论题，并予以阐述。（要求：观点明确， 史论结合，论述清晰。）
材料：小楚同学在学习世界近代史时，就思想与科技的关系搜集了一些信息，整理成如下表格：
| 历史事件或现象 | 影响 |
| 文艺复兴时期人文主义盛行 | 16世记号白尼发起天文学革命 |
| 16世纪天文学革命 | 否定了天主教会空扬的“地心说” |
| 16世纪宗教改革 | 很多新教徒认为在探索自然中能认识上帝，发展科技能够荣耀上帝 |
| 1687年牛顿经典力学形成 | 欧洲启蒙运动兴起 |
| 启蒙运动时期倡导理性主义 | 18世记70年代法国化学家拉瓦锡创立氧化说，推翻了燃素说 |
| 1859年达尔文提出进化论 | 中国维新派思想家严复通过介绍进化论宣传维新变法思想 |
材料一 18世纪，俄罗斯的国力空前壮大，它以丰富的自然资源、总面积1700多万平方千米的辽阔国土雄踞欧亚大陆。沙皇俄国虽善于开疆拓土，却不擅长在西方扩张其文化影响力，西方仍对俄罗斯保持着强烈的文化优越感，他们讥讽俄罗斯“有着北极熊式的憨厚和野蛮”,即使满怀善意，也可能会让人室息在它的“熊抱”中。拿破仑战争之后，俄国一度成为神圣同盟的领袖、欧洲的主宰，但在19世纪欧洲政治舞台上，俄罗斯的形象却并不被西方看好。
——摘编自许华《西方语境中的俄罗斯形象之困》
材料二 一战期间，英法反对俄国单独与德国停战、和谈。它们主导的巴黎和会不仅把苏俄排除在外，而且成为策划反苏的大本营。英法积极地对苏俄实行武装干涉，但以失败告终。在第一次世界大战中，俄美本是中立国，由于十月革命，美国对苏俄态度急剧恶化，双方走向敌对。美国国务师兰辛说：归根到底，布尔什维主义对于美国安全的威胁比德国更大，因为它既否定民族性又否定财产权，并以革命威胁美国。”
——摘编自李兴《论十月革命与世界体系问题》
材料三 在20世纪30年代，社会主义不再被看作空想家的美梦，而被认为是发展中的事业。美国著名新闻记者林肯·斯蒂芬从苏联回国后发表声明：“我看到了未来，它行得通。”法国《时报》写道：“共产主义正在用极快的速度完成改造事业……布尔什维克在和我们的比赛中成为胜利者。”
——摘编自孙力周《苏联曾是经济萧条中的大赢家》
综合以上材料，谈谈你对19世纪至20世纪30年代“西方的俄罗斯印象”的理解。材料 文艺作品中的儿童形象
图1：弯曲宝座上的 图2：玫瑰花篱中的
圣母和圣婴（13世纪） 圣母（15世纪中期）
图3：奥利弗等童工在搓麻绳，据电影《雾都孤儿》，
狄更斯同名小说出版于1838年
图4：美国孤儿院的午餐时刻，据秀兰邓波儿主演电影
《卷毛头》，1935年
根据材料并结合所学知识，围绕“文艺作品中的儿童”这一主题，提取以上图片信息，自拟论题，展开论述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，表述清晰）
欧洲人对东方的认识
| 时期 | 欧洲人对东方的认识 |
| 古希腊时期 | 荷马史诗记叙的特洛伊战争预示了东西方的分野。希波战争后，希腊人逐渐把以波斯为象征的东方想像成了典型的“蛮族”。埃斯库罗斯在悲剧《波斯人》中把希腊的自由、民主、胜利和波斯的专制、奴性、失败对立起来。 |
| 14-16世纪 | 欧洲人的东方认识延伸到了中国和日本。马可·波罗向欧洲描绘了一个金碧辉煌的东方，金银满地、富庶无比的中国。 |
| 17-18世纪 | 欧洲刮起了一股中国风，中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学风靡欧洲。启蒙思想家普遍认为，用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体，成为上至皇帝，下至小民自觉遵守的行为准则，国家因而长治久安。中国社会是和平理性的理想社会。 |
| 18 世纪下半叶 -19 世纪上半叶 | 在欧洲人的认识中，西方与东方不再仅仅是地理的概念，而且是一种新的文化表述。西方理性、科学、进步，一片光明，东方非理性、愚昧、停滞，黑暗一片，有待于西方人用理性之光来照耀。从此历史有了标准，世界有了隔断。 |
——据黄洋 《古代希腊罗马文明的 “东方”想像》和许平《欧洲人东方认识的拐点》
注：希波战争是对公元前499年至公元前449年波斯帝国入侵希腊城邦所引发的一系列战争的统称，结果希腊联军获胜。战后，雅典民主政治走向繁荣，波斯帝国从此一蹶不振。
阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象至少源自两段材料，结论明确，史论结合，表述清晰。)
材料 近代欧洲大事年表（部分）
| 1473～1543年 | 哥白尼在世 |
| 1483～1546年 | 马丁·路德在世 |
| 1509～1547年 | 亨利八世在位 |
| 1509～1564年 | 约翰·加尔文在世 |
| 1517年 | 《九十五条论纲》发表 |
| 1564～1642年 | 伽利略在世 |
| 1571～1630年 | 开普勒在世 |
| 1588年 | 西班牙“无敌舰队”被打败 |
| 1632～1704年 | 约翰·洛克在世 |
| 1642～1727年 | 牛顿在世 |
| 1643～1715年 | 路易十四在位 |
| 1651年 | 英国颁布《航海条例》 |
| 1689～1755年 | 孟德斯鸠在世 |
| 1694～1778年 | 伏尔泰在世 |
| 1723～1790年 | 亚当·斯密在世 |
| 1756～1763年 | 英法“七年战争” |
——摘编自【美】杰里·本特利、赫伯特·齐格勒著《新全球史》
从表中提取两条或两条以上相互关联的同一类别信息，自拟论题，并结合所学知识就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
材料 为了应付英国的高压政策，北美各殖民地召开会议，要求英国取消对殖民地的高压措施，但总督盖治将军于1775年派英军镇压。波士顿民众自发集结，在来克星顿附近打死、打伤及俘虏英军将近300人。此后，人民运动的浪潮淹没了全部殖民地。1776年7月4日《独立宣言》被通过，人们在它的激励下，热情洋溢地走上战场，为争取独立这个伟大目标而战。
——摘编自崔连仲《世界通史》
根据材料并结合所学知识，围绕“北美独立战争与启蒙思想”拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）
材料 恩格斯曾经指出：“国家政权对与经济发展的反作用可以有三种：它可以沿着同一方向起作用，在这种情况下就会发展得比较快；它可以沿着相反方向起作用，在这种情况下，像现在每个大民族的情况那样，它经历一定的时期都要崩溃；或者是它可以阻碍经济发展沿着既定的方向走，而给它规定另外的方向——这种情况归根到底还是归结为前两种情况的一种。但是很明显，在第二和第三种情况下，政治权力能给经济发展造成巨大的损害，并能引起大量的人力和物力的浪费。”
——摘自《马克思恩格斯选集》第4卷第701页
概括材料中的观点，并以17至19世纪中英两国历史发展演进的史实对该观点加论证。（要求：表述成文，观点正确，史论结合，论述充分，逻辑清晰。）
材料 英国“光荣革命”因其未发生大规模流血冲突而受人称赞，似是英伦保守渐进政治风格之明证。但细究起来，却能发现此革命之所以能够温和进行，乃是由于它本来就没有那么“革命”。多数研究没有注意到，光荣革命其实就是英荷两国商人和新兴资产阶级联合进行的一项冒险事业，其目的就是通过将尼德兰的制度要素引入英国，以近乎公司合并的方式把英国改造成一个更适合于商业和资本主义繁荣发展的天堂。革命使商业和金融巨头获得了出席议会的权力，商人资本与地主贵族在政治上实现了联合。
——摘编自范勇鹏《你看到的美国，只是一家公司，还在长成国家》
根据材料并结合世界近代史知识，阐释英国“光荣革命”。（要求：立论正确，史论结合；表述成文，叙述完整；逻辑严密，条理清晰）
材料 有学者将“民主”“资本主义”“法治”和“公民社会”做为构建近代以来西方文明所需的四大支柱，比喻为四个长条黑匣子，在这些代表政治、经济、法律、社会的黑匣子内部，有着高度复杂且互相关联的制度在发挥着作用。这些制度的优势，使得1500年后西方社会在世界上独领风骚，但1900年后西方的这些制度的衰退令人扼腕，使西方世界像明清时期的中国那样，正在走向沉沦。
——摘编自尼尔·弗格森《西方的衰落》
根据材料并结合世界近代史的知识，针对材料中该学者的观点：“这四个要素使得1500年后西方社会在世界上独领风骚”，对此认识提出你自己的见解（赞成、质疑、修改皆可），并说明理由。（要求：见解明确，持论有据，表述清晰。）
