1 . 1535年，英国国王亨利八世建立政府巡视大学制度，并推动大学学术改革：每一所学院都要出资维持希腊语和拉丁语两个公共讲座；调整文学科课程和教科书，文学科学生研习辩证法、修辞学、算术、音乐和哲学等，摒弃经院学者的晦涩注解。这一改革（       ）

A．顺应了人文主义传播的要求	B．受到科学革命兴起影响
C．摆脱了天主教会的精神束缚	D．促进了城市教育的兴起

2 . 1404年，意大利某学者在其著作《论贵族性格与青年人的文科学习》中将教学活动中的历史学、伦理学、诗学等定义为“文科”，称它们是“对一个自由人有价值的学科”，并将其解释为比制造物品的“技艺”更有价值的东西。这反映出当时（     ）

A．贵族阶层垄断教育权利	B．教育摆脱天主教会束缚
C．新兴思潮影响人才培养	D．近代科技深化文艺复兴

3 . 人文主义者相信，君主如果成为暴君，必为人民所推翻，他们反对专制，提出自由和平等的口号。其代表李奥纳多·布鲁尼（1370—1444）把每个市民有同等机会参加政府管理和批评自由称为“真正的自由”。由此可知，文艺复兴运动（     ）

A．强调人在社会中的主体地位	B．将斗争矛头指向天主教会
C．深受社会契约政治理论影响	D．反对君主专制的成效显著

4 . 中世纪的财富观本质上是消极的，基督教教义向人们宣扬：世俗的人应该抛弃尘世的财富，安贫乐道是一个基督徒必须具备的基本品质。到了15世纪，有学者开始把财富看成发扬个人美德的物质前提，认为假如财富掌握在有德行的人物手中，其实对国家和社会都是非常有利的。学者的看法（       ）

A．体现了宗教改革的要求	B．蕴含着人文主义的思想
C．反映了商业革命的扩展	D．改变了基督教的财富观

5 . 15世纪，一名意大利商人援引古罗马哲学家西塞罗的阐述，认为商人的尊贵之处在于商人能推进公共福祉，并且只有具有知识的商人才能解决国家经济问题，他把商人看作“理想的”公民。这表明（     ）

A．罗马文化促进资本主义兴起	B．文艺复兴推动商人自我认同
C．重商主义影响商人社会地位	D．商业发展推动社会福利进步

8 . 在法国文学家拉伯雷的长篇小说《巨人传》中，第一代巨人卡冈都亚为酬谢约翰修士，修建了“德廉美修道院”。这是一个没有围墙的修道院，院内没有束缚人的清规戒律，人们可以随心所欲、无拘无束地按照自己的意愿生活。作者意在强调（     ）

A．天主教会的权威不再	B．理性主义的价值取向
C．人文主义的精神境界	D．浪漫主义的思想观念

9 . 文艺复兴时期，意大利的佛罗伦萨、威尼斯、米兰、热那亚等地涌现出一批新式学校。这些新式学校积极教授历史，数学、天文、诗歌等通识知识，不要求学生哲学、医学等学科成绩必须优异，但要求学生适应社会并践行美德。这种教育的目的在于（     ）

A．宣传古典希腊罗马文化	B．顺应工业社会的需求
C．传播科学革命的新理念	D．培养全面发展的市民

10 . 自15世纪以来，意大利城市注重街道平整，尤其是连接重要公共活动区域的主街道。公共街道建设得更加笔直、顺畅，维护了城市街道的秩序和增强了城市建设的美学效果。对这一局面的形成具有重要影响的因素是（     ）

A．欧洲商贸中心的转移	B．人文主义精神的复苏
C．商业危机的严重冲击	D．公共秩序的逐步构建