1 . “根据这一理论，将时间和空间说成是绝对的是没有意义的，因为对这两种范畴的测量通常随着观察者的运动而改变。……对于门外汉来说，这些观点——通常用不能理解的数学公式解释——表明科学已经达到了能被人类所知的界限。”上述“理论”的主要意义是

A．开创了以实验为基础的近代科学	B．预见海王星存在的准确性
C．弥补经典力学对时空认识的不足	D．发现能量辐射的运动原则

2 . “17世纪西方自然科学的发展给人类带来从未有过的自信，曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”表明自然科学在当时

A．已经彻底摆脱了神学的影响	B．推动了工业革命的开展
C．促使人类开始关注现实世界	D．促进了人类的思想解放

3 . 针对“地圆学说”，康熙初年的钦天监监正杨光先曾说：“若四大部洲，万国之山河大地，是一大圆球矣……所以球上国土之人脚心与球下国土之人脚心相对……竟不思在下之国土人之倒悬……有识者以理推之，不觉喷饭满案矣。夫人顶天立地，未闻有横立倒立之人也……此可以见大地之非圆也。”之所以有这样的言论，是因为他不知道

A．相对论

B．量子论

C．经典力学理论

D．生物进化论

4 . 有科学史家在评价《自然哲学的数学原理》时说：“而今人们却……证明天体也按照伽利略和牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理，处在这个巨大的数学和谐之内。”这一评价揭示出牛顿时代的“科学革命”

A．构筑了现代物理学的基本理论框架

B．引领人们对自然进行理性的认识

C．催生了近代自然科学的形成

D．为启蒙运动奠定了理论基础

5 . 科学的发展改变我们每个人看世界的方式。”阅读下列材料，回答问题。

材料一、在《自然哲学的数学原理》的序言里，牛顿写道：理性力学应当是研究任何力所引起的运动和产生任何运动的力的科学。因此，本书被命名为自然哲学的数学原理。因为，自然哲学的一切难题都涉及通过各种运动现象来研究自然力，再通过这些自然力来解释其他现象。

（1）材料一中的牛顿的伟大发现是什么？牛顿的“众多发现”在人类文明史上产生了什么巨大的历史作用？

材料二、“科学”一词起源于中国古汉语，原意为“科举之学”。到近代日本翻译西方著作，翻译英文science的时候，引用了中国古汉语的“科学”一词，意为各种不同类型的知识和学问。到了1893年，康有为引进并使用“科学”二字。严复在翻译《天演论》等科学著作时，也用“科学”二字。此后，“科学”二字便在中国广泛运用。

——百度名片

（2）结合所学知识，简述近代意义的“科学”在中国近代社会发展进程中所产生的积极作用。

6 . 下列事件按因果关系排列正确的是：
①启蒙运动兴起
②近代科学形成
③浪漫主义文学出现
④1789年法国资产阶级革命爆发

A．②①④③

B．①②③④

C．②①③④

D．①③②④

7 . 牛顿的经典力学“成就了英国工业革命，在法国诱发了启蒙运动和大革命。迄今为止，还没有第二个重要的科学和学术理论，取得过如此重大的成就”。材料旨在说明

A．一切自然现象能够解释和预见

B．牛顿提供辩证看待世界的途径

C．自然科学主宰人类的命运前途

D．经典力学推动了人类文明进步

8 . 在近现代物理学发展历程中，常常会出现两个完全对立的伟大理论，随后会有一个新理论将相互矛盾的两个理论统一。如：牛顿整合了伽利略的抛物线运动和开普勒的天体椭圆运动，发现了万有引力。麦克斯韦将电和磁的理论结合起来，提出了电磁场方程。爱因斯坦在解决电磁学和经典力学的明显冲突时，发现了相对论。而今天，相对论与量子理论也存在相互矛盾之处，圈量子引力理论正试图把相对论和量子理论结合起来。这说明

A．科学的飞跃不断更新人类世界观

B．科学在不断否定前人理论中发展

C．科学理论与技术的结合更为紧密

D．圈量子引力理论比相对论更科学

9 . 16世纪，西班牙医生赛尔维特因解剖人体进行血液循环研究，被宗教裁判所火刑处死。而达尔文在19世纪中期相继发表《物种起源》《人类的由来》，虽遭教会激烈反对，但并未受到教会的人身迫害，其原因在于

A．进化论已被人们普遍接受	B．教会失去原有权威
C．进化论被证明是科学理论	D．教会实行宽容政策

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一中国古代盖天说认为天像一个圆盖盖在地上。这种学说能够解释很多天象，预测日月星辰的运行，准确地预报二十四节气，具有很强的应用价值。盖天说在汉武帝时期遇到了浑天说的有力挑战。浑天说认为全天星辰都布于“天球”之上。汉武帝对争议双方采取的解决办法是让他们分别制定自己心仪的历法，然后接受检验，看谁更符合实际从而确定使用谁的历法。结果浑天说一方胜出，制定了中国历史上著名的《太初历》。由此，浑盖之争也拉开了帷幕。争议中，双方大都秉持通过天文观测、仪器校验等方式进行，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。持续上千年的浑盖之争，促成诸多成就。《太初历》、浑天仪等天文仪器的发展，勾股定理以及相关测高望远之术，唐代僧一行组织的天文大地测量……这些都与浑盖之争息息相关。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。

——摘编自江晓原《科学史十五讲》等

材料二公元2世纪，托勒密总结前人500年的观测结果，提出了地心说体系。中世纪初，阿奎那用此理论论证上帝创世说。从此，地心说与基督教教义结为一体，成了神学的理论基础。16世纪的哥白尼发表《天体运行论》，提出日心说。后来，伽利略在其物理学和天文学发现基础上，驳斥托勒密的天文学，并宣传哥白尼学说。在旧学派占主导的学术界催促下，教会在1616年禁止了伽利略说话，并宣布哥白尼学说是“错谬的和完全违背《圣经》的”。但哥白尼学说还是得到帝谷、笛卡尔、牛顿等人的研究支持，1822年，教廷正式裁定太阳是行星系的中心。1835年，白塞尔用精密仪器发现了恒星视差，直接证明了地球确实是绕太阳运动。

——摘编自江晓原《科学史十五讲》等

（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代“浑盖之争”的特点，并说明其历史影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出16—18世纪西方科技发生的变化，并分析其原因。