A.政治理念的差异 | B.对中国了解程度不同 |
C.阶级立场的对立 | D.法国社会性质的变化 |
材料一 约翰·洛克1632年出生于英国萨默塞特郡一户度诚的清教徒家庭,他的父亲是当地的一名律师和商人。洛克于1652年进入英国牛津大学,结识了著名科学家波义耳,且在其科技实验中担任助手。他曾流亡荷兰,参与了辉格党人反对唐姆斯二世专制统治和复辟天主教的斗争。1688年“光荣革命”后回到英国。1690年他所写《政府论》出版,提出“理性,也就是自然法,教导着有意遵从理性的全人类:人们既然都是平等和独立的,任何人就不能侵害他人的生命、健康、自由和财产。”他认为每个国家都有立法权、行政权和对外权。立法权是政府的最高权力,属于议会,行政权属于国王,立法权与行政权必须分立。对外权涉及到和平与战争、外交与结盟,但行政权与对外权很难分开和同时由不同的人所掌握。
材料二 孟德斯鸠认为,为了保障自由就必须防止权力的滥用。他强调每一种国家都有三种权力——立法权、司法权和行政权。立法权应该由人民集体享有。“人民必须通过他们的代表来做一切他们自己所不能做的事情。”“贵族团体和由选举产生的代表平民的团体应同时拥有立法权。两者有各自的议会、各自的考虑也有各自的见解和利益。”“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关手中自由便不复存在了。”司法权是裁判私人犯罪或争讼的权力,不能为某一个特定阶级或某一特定的职业所专有,而应当交给由人民选举出的一些人所组成的法庭。“如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果司法权同立法权合而为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量。”
(1)依据材料一,概括洛克的主要政治思想,并结合所学,分析其形成背景。(2)阅读上述材料,指出孟德斯鸠的政治思想对洛克思想有何发展,并结合史实,简述二人思想的影响。
A.要求推翻君主专制制度 | B.冲破了天主教会思想束缚 |
C.提出未来社会制度构想 | D.引起了英国资产阶级革命 |
文化名人 | 生卒年 | 文化地位 |
亚当·斯密 | 1723—1790 | 英国古典政治经济学的创始人 |
亚当·弗格森 | 1723—1816 | 近代社会学的创始人 |
詹姆斯·查莫森 | 1782—1853 | 邮票的发明人 |
威廉·罗伯森 | 1723—1794 | 近代史学的开创者 |
詹姆斯·瓦特 | 1736—1819 | 蒸汽机改良者 |
弗兰西斯·哈奇森 | 1694—1746 | 苏格兰哲学之父 |
约瑟夫·布莱克 | 1728—1799 | 发明定量化学分析方法 |
A.苏格兰已成为欧洲启蒙运动的中心 | B.科学革命冲击了封建统治精神支柱 |
C.理性和科学思潮在苏格兰广泛传播 | D.工业革命引发苏格兰社会结构变化 |
“密涅瓦的猫头鹰要等黄昏到来,才会起飞。”这是德国思想家黑格尔的名句,他认为,思想不可能超越时代,只会在世事发展变化结束之后才能够产生。他同时指出,“关于教导世界应该怎样,……无论如何哲学总是来得太迟”,意即思想无法预见和引领时代。
注:密涅瓦是古罗马神话中的智慧女神,栖落其身上的猫头鹰是智慧、理性的象征。
关于思想与时代的关系,你如何看待黑格尔的观点?运用世界近现代史的相关史实加以论述。要求:观点明确,论证充分,史论结合,逻辑清晰。
足球运动发展大事记
约1300年开始,足球运动在英国很多村镇作为庆典时的一种娱乐活动开展起来。活动没有成文规定,双方手脚并用,玩法粗野,被称为“野蛮足球”。
18世纪,足球运动由乡镇居民带入了城市的工厂与街道。
1863年,英格兰足球协会在伦敦成立,统一足球规则,现代足球诞生。
1885年,英足总承认职业足球的合法地位。
1890年,英格兰首次举办了正式的女子足球比赛,吸引了上万名观众观看。
1900年,在巴黎举行的第二届夏季奥林匹克运动会中,足球被列入正式比赛项目。
1908年,在伦敦举行的第四届夏季奥运会中,足球比赛参赛队开始以国家队组成。
1926年,在西班牙巴塞罗那举行的国际足联总会上,国际足联决定1930年在乌拉圭举行第一届国际足联世界杯。在此之后每四年举办一次世界杯。
——摘编自陈静姝《英国足球运动对城市文化影响的研究》等
(1)阅读材料,试对足球运动的发展历程划分阶段并说明理由。(2)结合所学,简述现代足球运动与社会发展变迁某一方面的关系。
A.仅局限于社会知识分子阶层 | B.为资产阶级统治提供了理论支持 |
C.促进了欧洲理性思想的传播 | D.传输意识形态呈现出单向性特点 |
A.宣扬教权独立 | B.否定君主权威 | C.维护国家权力 | D.倡导因信称义 |
A.观点的局限性 | B.参与的广泛性 | C.内容的全面性 | D.说教的虚伪性 |
材料一 18世纪上流社会的女性走出隐秘的家庭小空间,进入公共领域,以沙龙为平台塑造着法国社会和精神的面貌。卢梭在《社会契约论》里写道:“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。”路易十五继位时,路易十四(1638—1715)留下30亿锂国债,其中1/3已经到期。图卢兹的大主教布里埃纳,面对严峻的财政局势,执意增加新税,并要求显贵会议同意特权等级也进行纳税。1720年至1789年,出口商品总额从1.7亿锂增长到4.6亿锂,仅在欧洲,1775年时,法国就同17个国家和地区进行贸易往来,进出口总额达到3.89亿锂。
材料二 启蒙运动时期法国女性受教育途径主要包括:一是比较狭义的学校教育,主要是修道院学校,包括附属于圣母唱诗班或大教堂的付费小学校、寄宿学校、慈善性质的堂区学校,以及没那么系统的、比较广义的教育,比如参加沙龙和演讲讨论会。从1820年到1830年,女性读物的数量与1750年到1760年对比增加了10倍,占所有青年文学读物的近六分之一。下表是加莱大区女性识字率。
农村识字率 | 城市识字率 | 总览 | |
18世纪中 | 39.3 | 51.3 | 45.3 |
18世纪末 | 34.8 | 55.4 | 45.1 |
1806—1815年 | 34.7 | 59.4 | 47.04 |
——以上均摘编自曾咏柳《法国启蒙运动时期的女子教育研究(1680—1789)》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析法国女子教育兴起的主要原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括法国女子教育的特点。