1 . 卢梭指出，“要寻找出一种结合的形式，使他能以全部共同的力量来维护和保障每个结合者的人身和财富”。卢梭所说的“结合形式”是指

A．社会契约

B．三权分立

C．君主立宪

D．自由平等

2 . 17世纪，法国数学家笛卡尔认为，“万能和仁慈的上帝，他根据简单的法则创造了这个世界。关于法则简单的断言是支持伽利略物理学的一个重要依据。神要求上帝本人在创造世界的时候，也用数学的语言去书写，因为数学学语言是完整性的理性语言”。笛卡尔的这一理论（       ）

A．消除了科学与宗教的对立	B．宣扬了理性主义精神
C．推动了神学的科学化进程	D．巩固子天主教会统治

4 . 下图中①②③④代表四个国家，对其在近代欧洲历史上发生事件的表述，正确的是

A．宗教改革在①拉开序幕	B．文艺复兴在②开始起步
C．近代科学在③形成体系	D．启蒙运动在④达到高潮

5 . 伏尔泰认为，孔子创立的儒学并非西方意义上的宗教，而是伦理的格言。孔子不创新说，不立新礼，他不做受神启者，也不做先知。他是传授古代法律的贤明官员……孔子只是以道德谆谆告诫人，而不宣扬什么奥义。由此可知，伏尔泰意在

A．建立一个中国式的伦理社会	B．利用儒家思想反对教会专制
C．废除对基督教神学的信仰	D．用开明君主制取代专制王权

6 . “这些思想家在批判旧制度，建立新社会这一目标上是一致的，可如果仔细研究，对于如何建立未来理性社会，他们也有很大的分歧。”下列属于“这些思想家”中一员的是（     ）

A．苏格拉底

B．彼特拉克

C．马丁路德

D．卢梭

7 . 康德说，如果现在有人问：“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？”那么回答就是：“并不是，但确实是在一个启蒙的时代。”康德意在说明

A．人的主体地位并未真正确立	B．启蒙运动一直会延续
C．人的社会价值没有得到认可	D．理性是启蒙时代核心

9 . 1762年卢梭发表《社会契约论》.他指出：压迫者是靠暴力进行统治的，但是即使是最强者也绝不会强的足以永远做主人，被剥夺了自由的奴隶最终会起来反抗的，人民是可以用暴力推翻暴君的。这体现出卢梭主张

A．人民主权	B．直接民主
C．三权分立	D．开明专制

10 . 1789年以前，欧洲的出版商印刷了两万部《百科全书》（狄德罗主编）。由此可知

	总数	法国国内	法国之外	加印
巴黎对开本	4225	2000	2050	175
日内瓦对开版	2150	1000	1000	150
洛桑—伯尔尼	5000	1000	4500	300

A．法国逐渐成为启蒙运动中心	B．巴黎的出版社印刷业空前繁荣
C．理性精神在西欧深入人心	D．商业出版刺激启蒙思想的传播