1 . 18世纪中期，狄德罗在编写《百科全书》时，认为科学可以合理地解释自然现象和社会现象，增进人类知识，任何违反科学的都要予以否定。他还高度评价牛顿等科学家，认为正是由于他们，这个世界才不是神，而是一架正常运转的机器。这说明，狄德罗（     ）

A．反对信仰上帝	B．引领科学革命的方向
C．崇尚理性主义	D．是启蒙思想集大成者

2 . 1847年，英国作家夏洛蒂·勃朗特创作的《简·爱》广受赞誉，女主人公简·爱对其爱慕的贵族罗切斯特说：“你以为我低微、不美、矮小，我就没有灵魂吗？你想错了！是我的精神在同你的精神说话，就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的。”简·爱的心声折射出（     ）

A．英国贵族政治日趋衰落	B．宗教观念影响世俗生活
C．启蒙精神已经深入人心	D．女权意识的觉醒与发展

3 . 18世纪，法国启蒙学者提出的教育蓝图中，强调公民的政治美德，倡导公民对民族国家、民主政治和法律的爱。公民教育蓝图的提出（     ）

A．得到当时统治者的大力支持	B．践行了《法国民法典》精神
C．有利于推动法国的社会转型	D．结束了法国的封建臣民教育

4 . 英国早期启蒙思想家洛克（1632～1704年）提出了这样的命题：人类的“权力”是天生的，而且政府建立的基础是人民的“同意”；契约政府必然是有限政府，它的权力的边界就是人们的授权范围。据此可知，洛克的命题（     ）

A．违背了新兴资产阶级的要求	B．呈现典型的反传统特色
C．意在教化大众实现民智启迪	D．具有较广泛的社会基础

5 . 欧洲启蒙运动期间，除了专业科学家积极投身于物理、化学、天文学、动植物学的研究外，各种科学仪器和模型出现在许多私人实验室和沙龙中，许多业余爱好者积极收集资料、写作科学论文，科学报告和科学发现成为人们津津乐道的热门话题。这些现象说明（     ）

A．启蒙思想得到普遍关注	B．科学实用价值得到认可
C．理性思考引领社会进步	D．人类自我意识初步觉醒

6 . 18世纪，德国文学家高特舍特对文学中所有抒发感情、发挥想象的成分都持否定态度，主张摈弃巴洛克戏剧中常见的低俗文风，剔除歌剧式的幻想成分，以道德教育为宗旨塑造特定的人物类型。这反映出当时（     ）

A．理性精神影响文学理论	B．人文主义精神受到质疑
C．文学创作推动社会进步	D．社会道德出现严重问题

9 . 被誉为18世纪“唯物主义的圣经”的《自然的体系》于1770年匿名在荷兰阿姆斯特丹出版，立即震动了欧洲学术界，但当年11月，罗马教皇宣布《自然的体系》为禁书。这反映出当时（     ）

A．欧洲文学出现了新趋势	B．新书畅销威胁封建经济
C．人们追求书籍阅读自由	D．不同意识形态激烈交锋

10 . 18世纪中期以后，德国思想文化界不仅秉持理性、天才、进步等启蒙理念，而且使启蒙运动进一步“德国化”，明确提出要创立德意志民族特色的思想文化。这反映德国启蒙运动（     ）

A．以摆脱专制王权为核心	B．促进了近代科学的兴起
C．理性与民族意识相交融	D．直接推动了德国的统一