1 . 康德强调“启蒙意愿"，他指出：“我们面对的是能够自由行动的人，确实可以预先规定他们应该怎么做，但是，他们愿意怎么做却是无法预见的。”据此，启蒙学者认为，启蒙要影响的就是自由的人“愿意”怎么做，而不是规定他们“应该”怎么做。这表明启蒙运动意在（     ）

A．塑造个体自由意识	B．构建理想社会秩序
C．追求社会公平公正	D．彰显个性独立价值

2 . 在文艺复兴早期，意大利的著名文学家和艺术家有22人，占当时全世界的44%，是无可争议的中心。文艺复兴后期，英国著名文学家和艺术家有7人，启蒙时期的法国，著名文学家和艺术家有8人，产业革命时期的德国，著名文学家和艺术家有8人，在著名文学家和艺术家人数方面均处于世界前列。这折射出世界文学艺术中心的变化（     ）

A．与资本主义经济发展密不可分	B．呈现杂乱无序的发展状态
C．体现了欧洲各国文化的传承性	D．始终贯穿人文主义的色彩

4 . 孟德斯鸠在《论法的精神》中谈到：独揽一切权力的个人或机关，既可以用其“一般的意志”去蹂躏全国，又可以用其“个别的意志”去毁灭每一个公民。在这样的国家里，即使“没有专制君主的外观，但人民却时时感到君主制的存在”。这说明孟德斯鸠主张（       ）

A．分权制衡

B．开明专制

C．人民主权

D．社会契约

5 . 18世纪的英国思想家大卫·休谟认为：“在设计任何政府体制时，必须把每个成员都设想为无赖之徒，并设想他的一切都是为了谋求私利，别无其他目标。”由此可推知，大卫·休谟（     ）

A．批判封建专制

B．宣扬理性主义

C．主张权力制约

D．推崇社会契约

7 . 16世纪的法国居民几乎都被忠君思想联结在一起，但18世纪对王朝国家的批判在一些思想家那里达到了最高潮。这一变化出现的主要原因是

A．君主专制的加强	B．资本主义经济发展
C．文艺复兴的影响	D．近代民族国家形成

8 . 法国思想家伏尔泰接受了牛顿的自然哲学，大力传播牛顿的观点。他曾说：“牛顿的圆规衡量了整个宇宙，揭开了巨大的帷幕，显示出世界的真面目”这反映了

A．科学理性的时代精神	B．宗教神学地位的动摇
C．开启了近代自然科学	D．西欧政治民主化趋势

9 . 1726年，西班牙思想家费伊豪在《捍卫女性》一文中指出：“对女性的判断，必须要从事情出发，不能因为亚里士多德这么认为，我们也这么认为。”“女性的弱点不在于天赋，而是因为社会结构的不合理和教育的缺乏。在科学上女性和男性的能力是一致的。”这反映出

A．工业革命兴起提高了女性的地位	B．批判古典文化成为时代潮流
C．理性主义消除了人们的性别偏见	D．启蒙运动冲击传统价值观念

10 . 1790年，英国保守主义政治家埃蒙德•柏克指出：“它不仅是法国的危机，而且是全欧洲的危机，也许还要超出欧洲之外。”柏克作出上述判断，主要是因为该事件

A．改变了传统的生产方式	B．动摇了宗教神学的基础
C．颠覆了旧秩序与旧思想	D．刺激了工人运动的兴起