2 . 卢梭在《论政治经济学》中写道：“对于行政官来说，连他自己的理智都是靠不住的，除了公共的理智即法律之外，他什么规律都不应该遵从”，这种公意“向每个公民讲授公共理智的箴言，并教导他们按照自己判断的规律来行动，而不要自相矛盾地行动”。据此可知，卢梭认为（     ）

A．个体理性与社会准则具有同质性	B．公共意志容易被滥用或误用
C．行政权与司法权之间存在着对立	D．法律是维护社会秩序的工具

4 . 伏尔泰晚年定居法国菲尔奈，当时的进步人士尊称伏尔泰为“菲尔奈教长”。1778年，伏尔泰回到巴黎。该消息一经传开，全城轰动，一些年轻人更是欣喜若狂，纷纷涌向伏尔泰的住所，住所周围的街道被挤得水泄不通。这从侧面反映出，当时法国（     ）

A．个人崇拜现象盛行	B．工人运动暗潮涌动
C．启蒙思想广泛传播	D．教会精神控制松弛

5 . 有学者说：“认真研读他们的作品，我们可以发现伏尔泰在盛赞中国的同时也会指出这个帝国浮华背后潜藏的问题；孟德斯鸠在列举中国专制弊端的同时也毫不保留地对其科举、监察等制度表达了欣赏之情。”由此可见，伏尔泰与孟德斯鸠（     ）

A．促进了中西文化的交融发展	B．认为妥协是实现社会进步的重要途径
C．在改造社会理想上殊途同归	D．对理性主义的过度追求导致思想禁锢

6 . 18世纪，欧洲中产阶级妇女追求洛可可风格服装，崇尚奢侈华丽，大量运用夸张的造型、柔和艳丽的色彩以及自然形态的装饰，给人以奢华浪漫的视觉效果。到19世纪，英国中产阶级女装从奢华到朴素，从繁杂到简约，从紧身到宽松转变。这一变化主要体现了（     ）

A．思想解放推动审美观转变	B．工业革命促进经济发展
C．科技进步提高了生活水平	D．社会变迁影响流行风尚

8 . 它使人类对于客观世界的认识达到了一个前所未有的高度，彻底地将人类的目光从神拉向了人间，将人类的思想解放了出来，不仅进一步推动了社会的进步与变革，也促进了政治与艺术更加多元化、人性化发展。由此可知，材料中的“它”是（     ）

A．文艺复兴

B．启蒙运动

C．宗教改革

D．科学革命