材料 全球史倡导超越民族国家史学视角。通过多学科方法研究不同主体之间的互动关系。全 球史兴起于20世纪中期以后,其与四个新兴的“全球性”内容有关:全球性机制、全球性联系、全 球性挑战和全球性意识……21世纪以来.全球史在中国的出现、普及与西方几乎同步。但与此同时,国内主流学界一直没有放弃对民族国家史学视角的坚守。
——整理自张文涛《全球史的兴起与当代中国全球史学科建设》
综合材料并结合所学,自拟论题,予以阐述。(要求:观点明确.逻辑清晰,史论结合。)材料 美国学者福山于1992年出版了《历史的终结与最后的人》,该书主要观点有以下三点。一、20世纪末,从苏联、东欧到拉美和亚洲,“强权政府”大面积塌方;以美国为代表的资本主义“自由民主”的政治制度、市场经济和意识形态胜利,而且人类历史将“终结”于西方这种状态。二、西方应该“帮助”其他国家建立西方式的“民选政府”。三、科技及其引起的工业化是历史的重要动力,并将导致所有国家和地区“奔驰在同一条道路上”。该书引起广泛讨论。美国《华盛顿邮报》赞其“是一部具有划时代意义的著作,对目前全世界的变化的深刻研究”;中国译者表示其立场及观点是错误的,仅就当时主要的一些现象就妄下断言的研究方法是“偏颇”的,拉美大部分学者也持此议。
——摘编自(美)弗朗西斯·福山《历史的终结与最后的人》等
选取材料中该书至少两点主张,结合所学世界现代史知识,就该书存在的不妥之处进行论证。(要求:结合史实,持论有据;论证充分,表述清晰)材料 世界历史就是将全人类的命运逐渐关联起来的历史。科技革命和社会生产力发展所创造的交往便利和全球社会分工的充分发展,不仅造成世界各国之间相互影响、相互依存,而且造成世界各地人与人之间生活的互联互通。可以说,世界历史的趋势就是不断将全人类的命运关联起来从而最终形成人类命运共同体。
——摘编自曹泳鑫《世界历史、中国道路和人类命运共同体》
请以“人类命运共同体”为主题,任选角度,自拟论题,运用所学知识加以论述。(要求:观点明确,史论结合,表述成文)材料 历史图表包含了多种信息。下图为1980—2025年发达国家和发展中国家对世界经济增长的贡献率比较(其中2023及以后为专家学者根据相关情况预测)
根据材料,提取一项有关世界经济增长贡献率变迁的信息,并结合所学知识予以说明。(要求:明确写出相关信息,说明时须史论结合)材料 下表是20世纪90年代存在的一些关系。
中国与世贸组织 | 1996年开始,中国“复关”谈判变为“入世”谈判。根据我国经济对外开放的特征确定了“入世”的原则,其中提到,中国“入世”应有利于世界多边贸易体制的维护和世界经济的繁荣。2001年12月11日,中国正式成为世界贸易组织的第143个成员 |
欧盟与东盟 | 1994年7月,欧盟制定了《走向亚洲的新战略》,提出加强对亚洲的贸易和投资,把东盟作为其亚洲战略的优先伙伴。2011年5月,印尼总统苏西洛表示,欧盟是东盟最大的投资来源地、第二大贸易伙伴,东盟是欧盟第五大贸易伙伴,双边贸易额在过去20年增长了10倍,每年约有700万欧洲游客访问东盟国家 |
跨国公司与世界经济 | 根据联合国1997年的统计,全世界已有4.4万个跨国公司母公司和28万个在国外的子公司和附属企业,形成庞大的全球生产和销售体系。这些跨国公司控制了全世界1/3的生产,掌握了全世界70%的对外直接投资、2/3的世界贸易、70%以上的专利和其他技术转让 |
——摘编自高德步《世界经济史》等
阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求:现象源自材料,结论明确,史论结合,表述清晰)材料 世界现代化进程整体上极大地提升了人类文明,每个文明和族群都以这样或那样的方式对现代化的发展作出了不同程度的贡献,但从现代化进程中获取的利益和支付的代价在不同类型的国家中是明显不平等的。因此,世界最发达部分与人类大多数之间关系的协调将是决定人类整体命运的至关重要的课题。
—摘编自《世界通史》(华东师范大学版)
结合世界近现代史的相关知识,围绕“人类整体命运发展”自拟一个论题,并予以阐释。(要求:论题明确,论据充分,史实准确,史论结合。)材料 亚欧大陆以培育小麦为主的农耕中心,最先出现在西南亚的美索不达米亚……随着阶级社会生产的发展,……形成统一王国以及疆域更加辽阔的帝国。……也就是古代农耕地区闭塞状态突破面的逐步扩大。……各民族、各地区之间闭塞状态发生有世界意义的突破,始于资本主义在亚欧大陆西北角登上历史舞台之际,始于15、16世纪东西方之间,新旧大陆之间跨越海洋航路的开辟.
——吴于廑《大学世界历史地图》前言
根据材料并结合所学,对世界文明扩展和交流的变化进行合理阐释。材料 在文化方面,全球化既可以产生最好的结果,也可以产生最坏的结果……我们可以重新发现我们的根源,通过与外部的接触经感应而再度发现,不是靠重复过去的文化形式,人类可以借助这些文化形式的相互作用踏上追寻自然天性的种种潜能之旅,从而进行创造。我们必须挖掘个性才能达到普通,但是,只有在我们学会尊重和欣赏他人的个性时,才能够表达出自我个性的精华。
——摘编自[法]魏明德《全球化与中国》
根据材料并结合所学世界近现代史知识,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,论据充分,表述清晰。)
近代以来,世界历史一直围绕着几个主题展开:“经济与科技革命”、“战争或剧变”、“世界格局变化”。
经济与科技革命 | 战争或剧变 | 新世界格局变化 |
第一次工业革命 | 拿破仑战争 | 维也纳体系 |
第二次工业革命 | 第一次世界大战 | 凡尔赛-华盛顿体系 |
经济大危机 | 第二次世界大战 | 雅尔塔体系 |
第三次科技革命 | 苏联解体 | 多极化趋势加强 |
——据【美国】威廉·麦克尼尔《世界史》整理
根据材料并结合世界史相关知识,提炼出一个论题,加以论述。(要求:论题明确,持论有据,表述清晰。)材料 关于西方世界发展的态势,西方学者亨廷顿站在文明观的角度把现代世界划分为三个阶段;中国学者站在天下观的角度也把其划分为三个阶段。
文明观的角度 | 天下观的角度 | ||
阶段名称 | 简单说明 | 阶段名称 | 简单说明 |
欧洲阶段 | 持续了数个世纪的西方的发展和扩张 | 民族国家阶段 | 西方的民族国家之间通过竞争而不断发展 |
美国阶段 | 20世纪美国的崛起和霸权 | 国家联盟阶段 | 实现了现代化的国家联合起来,以自由、民主为借口,干预、压制和剥削其他发展中国家 |
欧美阶段 | 在北约安全合作的基础上欧美加强经济和政治的整合 | 共生天下阶段 | 以天下人的福祉为根本取向,消除国家和文明之间的隔阂和差距,确保所有人的生存权和发展权,和平共处 |
——摘编自亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》(1996年)、成伯清《文明与天下:世界秩序的社会学想象》(2022年)
根据材料中一种或两种对现代世界的阶段划分角度提炼观点,并予以阐释。(要求:观点明确,史论结合,论证充分)