1 . 洪武十年(1377年),明朝派往三佛齐(爪哇属国之一)的使者被诱骗至爪哇后遇害。不久,明太祖令爪哇使者带回国书,称:“今使者来,本欲拘留,以其父母妻子之恋,夷夏则一,朕推此心,特令归国。尔二王当省己自修,端秉诚敬……”由此可知,明太祖( )
A.重视维系睦邻友好关系 | B.严重缺乏国家安全意识 |
C.对倭寇的威胁深为忌惮 | D.欲将爪哇纳入朝贡体系 |
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2 . 金熙宗将融合女真之礼的礼制推行至金朝全境,并要求“四海之内,皆朕臣子,若分别待之,岂能致一”。金熙宗此举意在( )
A.完善金朝官僚体系 | B.构建统治合法性 | C.推动理学的世俗化 | D.促进女真族汉化 |
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3 . 戊戌变法期间,康有为在呈给光绪帝的《请君民合治满汉不分折》 中提到:“军民合治,满汉不分,以 定国是而一人心,强中国”的主张;梁启超也主张中国境内各民族要实现联合,组成新的民族共同体。这 些观点( )
A.实现了各民族的平等 | B.继承了传统的民族思想 |
C.推动了民众思想启蒙 | D.蕴含了近代民族认同观 |
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4 . 《晋书》《江统传》载江统《徙戎论》:“非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同。而因其衰弊,迁之畿服,士庶玩习,侮其轻弱,使其怨恨之气毒于骨髓。至于蕃育众盛,则坐生其心。以贪悍之性,挟愤怒之情,候隙乘便,辄为横逆。而居封域之内,无障塞之隔,掩不备之人,收散野之积,故能为祸滋扰,暴害不测。此必然之势,已验之事也。”有关这段材料的理解不正确的是
A.体现了内迁少数民族与汉族的矛盾 | B.内迁民族有潜在动乱危险 |
C.作者主张将内迁少数民族迁回故土 | D.其主张具有一定的操作性 |
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5 . 马戛尔尼访华时,认为当时送给乾隆的都是礼物,因此,由英国人准备的清单中译本使用“礼物”一词共计24次。但在军机处入档的两份文书中,大部分的“礼物”都被删除,只保留了两处,而其余两处改为“贡物”或“贡件”。据此可知,当时中国( )
A.民族主义思想广泛传播 | B.国家主权意识不断加强 |
C.传统意识形态正在改变 | D.仍固守天朝上国的观念 |
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6 . 《新唐书百官志》记载:“海外诸藩朝贺进贡使有下从,留其半于境(边境);由海路朝者,广州择首领一人、左右二人入朝。”这表明唐朝( )
A.严格管理外事活动 | B.宗藩关系的不断发展 |
C.海上丝路贸易繁荣 | D.推行开明的外贸政策 |
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2024-05-04更新
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28次组卷
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2卷引用:江西省部分学校2023-2024学年高二下学期期中调研测试历史试卷及答案
7 . 如表为唐朝时期河套地区内迁民族参与中原王朝重大事件的记载。由此可知,内迁民族( )
时间 | 事件 |
公元696年 | 唐朝“大发河东道及六胡州、绥、延、丹、隰等州稽胡精兵,悉赴营州”,平定契丹动乱 |
开元年间 | 河套“康待宾之乱”时,当时居于安乐州的吐谷浑首领慕容曦光及党项拓跋思泰等率领所部兵马,参加镇压起义军的战争 |
天宝年间 | 安史之乱时,朔方军将领铁勒人仆固怀恩随唐将郭子仪联合回纥军助唐平叛,“所在力战,一门死王事者四十六人,女嫁绝域,说谕回纥,再收两京,平定河南、北,功无与比” |
A.推动了中原王朝的领土扩张 | B.促进了华夏认同意识形成 |
C.为唐王朝边疆稳定作出贡献 | D.封建化程度存在显著差异 |
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8 . 有学者认为:“清王朝统治者完全否定了‘华夷之辨’,突破了历代‘中外’、‘华夷’之间的界限。这种新的‘大一统’理念发端于皇太极,历顺治、康熙、雍正各朝而趋于臻备。其核心是各民族均统合在满族之下。”下列各项中,属于康熙执政期间践行这一新的“大一统”理念的是( )
A.派遣驻藏大臣 | B.设置“九边”重镇 |
C.开启册封班禅制 | D.大规模推行“改土归流”政策 |
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9 . 文物承载着民族的历史。与右图撰写石刻文的作者相关的是( )
A.随班超出使西域 | B.首创纪传体通史体裁 |
C.首创编年体断代史体裁 | D.随窦宪出征北匈奴 |
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10 . 从刘邦建国到汉武帝时期,西汉对匈奴的政策由“招抚怀柔为主,军事征服为辅”变为“军事征服为主,招抚怀柔为辅”。这一变化的主要原因是( )
A.国家实力的增强 | B.尚武风气的兴起 |
C.和亲政策的失败 | D.民族交融的加深 |
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