2 . 下表内容为历史上不同时期“中国观”内涵的变化。

历史时期	观念	涵义
汉唐宋	小中国	地理上指黄河、长江、珠江流域等传统意义上汉族聚居地。中国人指知礼乐、服衣冠、从事种植业的汉族。
元	大中国	中国疆域指多民族共同生活的元朝所有疆域；中国人包括汉族和少数民族；中国文化是农耕和草原两大系统；中国主权行使者是汉族政权和行中国之道的少数民族政权。

下列选项中对下表理解正确的是（     ）

A．少数民族缔造了疆域辽阔的“大中国”	B．“小中国”代表汉唐宋的统治区域范围
C．从“小”到“大”是封闭到开放的转变	D．元代“中国”成为不同民族共有的符号

3 . 下表所示为先秦时期三大核心文化圈有关国家（社会）治理的主要思想。这反映出（     ）

文化区	国家（社会）治理思想
齐鲁文化圈	通过礼义教化实现治理
三晋文化圈	通过政刑法制来达到富国强兵
荆楚文化圈	主张采取一种“与民自化”的措施，实现社会的自然进化

A．中华文化的凝聚力强	B．农耕文化相比游牧文化具有优势
C．中华文化的多元色彩	D．自然地理环境决定文化发展方向

5 . 阅读材料，回答问题。

材料一   中国文化发生过三次历史性融合。汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥，这属于本土文化内部的综合提升。这是中国文化的第一次融合。第二次是中国文化与佛教文化的融合，属于东方文化的局部交流。随着佛教文化的渗入，特别是唐代玄奘大师从印度带回佛教经典，开辟了传统秦汉文化与印度佛教文化的融合时代。由此形成了多姿多彩的中国佛教、精密深邃的佛教哲学，并对宋代理学和明代心学以深刻影响。这是中国文化的第二次融合。明代中期以来，西方传教士来到中国，在传播西方宗教的同时，也带来了某些科学工艺。这是中国文化第三次融合的开始。

——摘编自李良玉《新文化的起源》

材料二   中国古代思想内容丰富，其中关于天下国际责任观的表述，大家熟悉的有“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等。近代以来，中国经历了天朝上国、半殖民地半封建国家、新生社会主义国家、革命社会主义国家、最大发展中国家、负责任发展中大国六种国家身份。根据国家身份决定对外战略和国际责任原则，中国分别采取了不同的外交战略和国际责任观（见下表）。

国家身份	国际责任内容	国际责任表现①
天朝上国	天下责任、朝贡责任	①
半殖民地半封建国家	维持朝贡体系责任国家救亡图存	维持越南等国主权，抗日战争、促成世界反法西斯同盟等
新生社会主义国家	维护社会主义阵营团结、反对帝国主义、支持亚非拉民族解放斗争	②

材料三   汉族文化与少数民族文化相互交流、融合、会通，构建了中华文化的精神家园，其中沉淀着民族的智慧、民族的价值尺度、民族的思维方式和生活方式，具有自身的独特性。

——张岂之：《深刻认识中华文化的历史渊源》

(1)据材料一，从文化区域角度，指出中国文化三次融合的对象有何不同。
(2)指出“天下兴亡，匹夫有责”所体现的中华优秀传统文化的内涵；根据材料二和所学，在表中①、②处各写出一项史实。
(3)根据材料三并结合所学知识，概述中华优秀传统文化的价值。