材料一 昔周公吊(感怀)二叔之不咸(通“贤”),故封建亲戚,以蕃屏周。
——《左传》
“分天下以为三十六郡,郡置守、尉、监。”
——《史记:秦始皇本纪》
材料二 《新唐书》载:“初,唐因隋制,以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政,此宰相职也。其后,以太宗尝为尚书令,臣下避不敢居其职,由是仆射为尚书省长官,与侍中、中书令号为宰相。”
材料三 (元行省)……由中央政府常派重臣镇压地方之上,实为一种变相之封建。而汉、唐州郡地方政府之地位,渺不再得。此制大体上为明、清所承袭,于地方政事之推进,有莫大损害。自此遂只有中央临制地方,而中央、地方共同推行国政之意义遂失。
——摘编自钱穆《国史大纲》
材料四 雍正年间,用兵西北两路,以内阁在太和门外,值者多,虑漏泄事机,始设军需房于隆宗门内,选内阁中书之谨密者入直缮写。后名“军机处”,地近宫廷,便于宣召,为军机大臣者,皆亲臣重臣。于是承旨出政,皆在于此矣。
——赵翼《檐曝杂记军机处》
完成下列要求
(1)根据材料一,指出西周与秦朝的地方行政制度,并结合所学知识指出秦朝地方行政制度的主要特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出三省六部制的影响。
(3)根据材料四并结合所学知识,指出军机处的主要职能。军机处的设置反映了怎样的时代特征?综合上述材料,概括指出中国古代君主专制中央集权制度演变的趋势。
A.加强了对地方的控制 | B.铲除了地方割据基础 |
C.淡化了宗法血缘关系 | D.解决了贵族权力纷争 |
A.鼎的铸造工艺十分复杂 | B.鼎体现了统治集团的意志 |
C.九鼎所画九州十分精美 | D.鼎体现了天下百姓的意愿 |
记载 | 出处 |
桓公曰:“定民之居若何?”管子对曰:“制鄙。三十家为邑,邑有司;十邑为卒,卒有卒帅;十卒为乡,乡有乡帅;三乡为县,县有县帅;十县为属,属有大夫。” | 左丘明《国语·齐语》 |
则当春秋之世,灭人之国者,固已为县矣 | 顾炎武《日知录》 |
A.周天子专制权威得以削弱 | B.诸侯国的冲突缓和 |
C.中央对地方垂直管理形成 | D.贵族政治受到冲击 |
A.王权已经无足轻重 | B.统治阶层争权夺利 |
C.国人参与处理国事 | D.传统秩序土崩瓦解 |
A.王室势力不断衰落 | B.宗法制度遭到破坏 |
C.官僚政治逐渐孕育 | D.卿大夫阶层已没落 |
A.实现了王室对地方的有效控制 | B.强化了周天子的专制权力 |
C.体现了西周集权思想的萌发 | D.实现了西周统治长治久安 |
材料一 除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求,是敦睦亲戚的孝道。于是,周人统治的机制,取得了道德的意义。
——摘编自许倬云《万古江河:中国历史文化的转折与开展》
材料二 由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的政治行为体并列存在,使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面,而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。在此过程中,尽管历次朝代更迭都会出现土地及民心层面的天下分裂,但伴随着民族文化的碰撞与融合,也使得土地范围从中原地区不断向四方扩展,民心也更加凝聚到对共主的认同上,并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。
——王宣华《先秦中原文化区域“大一统”秩序观及当代价值探析》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出西周的主要政治制度及其特点。
(2)根据材料二,指出中国先秦至秦朝时期“大一统”内涵的变化,并结合所学知识说明导致“大一统”内涵变化的原因。
A.分封制下君臣关系制度化 | B.古代谏议制度起源于西周 |
C.仁德治国的观念源远流长 | D.周天子失去天下共主地位 |
A.第一个国家政权的诞生 | B.周天子天下共主的地位 |
C.中央集权制度正式确立 | D.国家大一统局面的实现 |