1 . 《左传·襄公十四年》载∶"有君而为之贰（辅佐），使师保之，勿使过度。是故天子有公，诸侯有卿，卿置侧室，大夫有贰宗……以相辅佐也。"这反映出春秋时期

A．士大夫阶层强烈的责任意识	B．自下而上参政机制的形成
C．原始民主传统仍有一定影响	D．国家对危机调控能力增强

2 . 西周和春秋时期，所有宗族都设有宗子或宗主作为族长，掌有主管全族的一切权力。按照史籍记载，周天子要处死某个贵族之时，需要事先知会该贵族的宗主，诸侯要处分国内的贵族也是一样。否则就是“非礼”，可能会引发矛盾甚至是内乱。这表明先秦宗法制度

A．有助于维系社会稳定	B．形成了严密等级秩序
C．有利于加强中央集权	D．强化了周天子的权威

3 . 商王把一些国家大事或者王家大事刻在龟壳或者动物骨骼上，然后让“贞人”进行占卜，预测事情吉凶。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是

A．具有民主色彩	B．以血缘为纽带
C．权力高度集中	D．神权王权结合

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   “烽火戏诸侯”的历史基础是周幽王死于犬戎之乱，但“烽火戏诸侯”的完整故事出自《史记·周本纪》，魏晋时期定型。后世又出现了幽王城、幽王陵、烽火台遗址，“烽火戏诸侯”的故事影响力不断扩大并成为“信史”。

“烽火戏诸侯”相关记载   

传世文献	战国晚期	《吕氏春秋》	幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯之兵数至而无寇。至于后戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身，乃死于丽山之下，为天下笑。此夫以无寇失真寇者也。
	西汉	《史记》	褒姒不好笑，幽王欲其笑万方。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，袭姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。……又废中后，去太子也。申侯恕，与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。
	东晋	《水经注》	昔周幽王悦褒姒，姒不笑，王乃击鼓举烽以征诸侯，诸侯至，无寇，褒姒乃笑，王甚悦之。及犬戎至，王又举烽以征诸侯，诸侯不至，遂败幽王于戏水之上，身死于丽山之北。故《国语》曰：幽灭者也。
出土文献	战国中晚期	《清华简》	周幽王取妻于西申，生平王。王又取褒人之女，是褒姒，生伯盘。褒姒嬖（宠幸）于王，王与伯盘逐平王，平王走西申。幽王起师，围平王于西申，申人弗畀，缯人乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盘乃灭，周乃亡。

分析“烽火戏诸侯”的相关记载和故事演绎过程，得出认识，并加以阐释。（要求：认识源自材料，史论结合，表述清晰）

7 . 宗法制的特点，分封制与宗法制的关系。
思考：这幅图反映出西周的宗法制有哪些特点？分封制与宗法制是怎样的关系？

9 . 制度建设是中国古代国家治理的重要内容，彰显了中华文明的智慧。阅读下列材料，完成下列要求。

材料

中国古代历代统治者注重通过制度创新，完善国家治理。	摘编自《中国通史》
这套国家制度和国家治理体系历经数千年，各项制度既前后相继、互为关联，又不断发展、持续变革。	摘编自李国强《我国国家制度和国家 治理体系的深厚历史底蕴》
(拓跋魏)国中一切制度文物，亦无一不仿南朝。至北齐北周之治制，则尤为隋唐治制之所本，于中国之贡献颇大。	摘自1913年《共和国教科书·本国 史：上卷》和1928年《初中本国史》

从材料中任意选取一个角度，围绕“制度建设”自拟一个论题，并运用中国古代史知识进行阐述。(要求：论题明确，论证充分，史论结合，逻辑清晰)