1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   良好的国家治理，制度是决定性的。“少一些统治，多一些治理”，这是从历史中得到的启迪。下面表格信息反映的是中国古代政治制度和治国思想的演变历程。

朝代	中央行政制度	地方行政制度	治国思想
夏	王位世袭制		君权神授，替天行命（即受天
商	较完善的官僚系统；内外服制		命而王，听命于神
西周	分封制、宗法制、礼乐制度﹑原始民主传统		敬天保民
秦	皇帝制；三公九卿制	郡县制	法家思想“以法治国”
汉	内外朝制	汉初郡国并行制；汉武帝“推恩令”；刺史制	汉初黄老思想“无为而治”；汉武帝以后“独尊儒术”
唐	三省六部制	道州县制﹔唐中期以后“藩镇制度”	文武并重，兼容并包
北宋	“二府三司”	路州县制；设“通判”	崇文抑武，守内虚外
元	中书省	行省制；设宣慰司管理边疆事务	附会汉法，实施民族歧视和压迫政策
明	废宰相；设内阁	废除行省，设三司	（明初）重典治国
清	设军机处	省府（州）县三级制；督抚制	敬天、法祖、勤政、亲贤

——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编《中国古代史》

从上表中任选一个朝代，围绕该时期的国家治理体系提出自己的观点，并根据材料和所学知识进行论证分析。（要求：明确列出所选朝代，观点正确，史实准确，论证充分，表述清晰）

2 . 在中国古代某一时期，在上层社会，旧氏族在国内激烈的兼并斗争中不断消失；在民间，主要是众多家长制家族的解体；姓氏制度也发生了质的变化，姓的“别婚姻”作用越来越小，氏无区别贵贱的功能。与以上现象属于同一时代的是（     ）

A．分封秩序依然能够有效维持

B．人群结构更多地按地区划分组织

C．只有皇族仍然具有世袭特权

D．实行中央集权制度已经成为共识

4 . 依据下图信息可知（     ）
   

A．周天子权威已一落千丈	B．宗法分封体制已趋于瓦解
C．大国兼并战争日趋剧烈	D．卿大夫势力动摇传统体制

6 . 战国时期，君臣互惠关系在官僚机构中扮演了重要的角色，君主通过检查和考核对臣子的服务进行赏罚。《韩非子》中以“契”与“符”等词来解释这种君臣关系，如：“言已应，则执其契；事已增，则操其符。符契之所合，赏罚之所生也”。这种互惠关系反映出（     ）

A．血缘政治色彩逐渐淡化	B．法家思想成为主流思想
C．礼乐制度已被社会抛弃	D．君臣之间关系趋于平等

8 . 下列是对中华文明起源的研究.这一历程彰显了早期中国（     ）   

距今6000年—5000年	“天极宇宙观”是原始宗教的核心。垄断与“天极之神”的沟通，成为构建早期国家的重要依托。
夏商时期	“天极宇宙观”发展为“天下政治观”。“天极之神” 演变为“帝”，宇宙观与政治观的结合更加紧密。
西周时期	“帝”向道德化之“天”转变，“天下政治观" 的人文化。

A．王权严重依附于神权	B．以血缘为纽带构建国家
C．君主专制的日益强化	D．宗教思想的世俗化倾向