A.贵族政治的确立 | B.君主集权的增强 |
C.选官标准的提高 | D.等级制度的消亡 |
A.分封制的发展与完善 | B.土地私有制的确立 |
C.君主专制的不断强化 | D.“家天下”观念强化 |
材料一 除了军事与经济资源的互为挹注,这些封君与周王室之间,也依仗宗族纽带,用祖先崇拜的繁缛礼仪,以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求,是敦睦亲戚的孝道。于是,周人统治的机制,取得了道德的意义。
——摘编自许倬云《万古江河:中国历史文化的转折与开展》
材料二 (中国政制)达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有浓厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。
——王家范《中国历史通论》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出西周宗法分封制的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,指出秦朝的地方政治制度及其特点。概括西周到秦汉中国历史发展的趋势。
材料一 华夏国家是依靠封建制(封邦建国,下同)而形成的国家形态。……但是,随着封建制赖以存在的宗法制日渐败坏的时候,再依靠封建制重建国家的企图,就难以实现了。……随着世代的交替,亲族间维持忠诚的纽带日益松弛,诸侯与周室之间的距离越拉越大……正是在这一背景下,中国必须再一次重新寻找制度建构的道路,重新踏上制度建构的征程,这就是从华夏国家到官僚制国家的嬗变。
——刘建军编著《古代中国政治制度十六讲》
材料二 《中华民国临时约法》规定:“中华民国之主权,属于国民全体”。“中华民国国民一律平等,无种族、阶级、宗教之区别”。国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由。确立行政、立法、司法三权分立的政治体制。“中华民国之宪法由国会制定”。
材料三 (法国大革命)废除了那样多自由所赖以存在的其他东西,这时,我便倾向于认为,如果当初由专制君主来完成革命,革命可能使我们有朝一日发展成一个自由民族,而以人民主权的名义并由人民进行的革命,不可能使我们成为自由民族。……中央集权制“是旧制度在大革命后仍保存下来的政治体制的唯一部分,因为只有这个部分能够适应大革命所创建的新社会”。
——托克维尔《旧制度与大革命》
(1)依据材料一、材料二分析春秋时期政治制度变革的趋势及其原因。依据战国时期的历史,说明“制度的重新建构”。
(2)依据材料三归纳作者观点。结合所学知识指出,法国大革命后至19世纪中后期政体演变的主要趋势及根本原因。
A.反映社会尊卑有序 | B.表明分封制逐渐瓦解 |
C.体现权力过渡平稳 | D.说明宗法制遭到破坏 |
时间 | 义务的名称 | 义务的内容 |
商代以前 | 贡 | 藩属部落贡以方物 |
商代 | 助 | 强制代耕公田 |
周 | 彻 | 十一而税,天下通行 |
A.国家组织形式日渐紧密 | B.铁器牛耕逐渐推广 |
C.中央集权制度不断完善 | D.宗法观念日益增强 |
A.原始民主传统 | B.君民平等共治 | C.家国一体格局 | D.君主专制统治 |
A.神权统治色彩浓厚 | B.礼乐制度走向瓦解 |
C.审美观念的世俗化 | D.人文精神思想发展 |
A.对分封制进行局部调整 | B.力图稳固王权的尝试 |
C.实现对东方的直接控制 | D.王室内部斗争的激烈 |
A.从“人治”到“法治” | B.礼仪与政治分离 |
C.国家管理渐趋制度化 | D.为民主政治奠定了基础 |