1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   随着两宋城市的发展，一方面城市工商业发达，市井文化日趋繁荣；另一方面延续自南北朝隋唐而来的士人城居之风使得文人士大夫居城者明显增多。由此，士庶之间、清雅文化与市俗文化之间呈现相互对立、相互渗透的关系，这构成两宋城市文化的基本格局。由于士大夫拥有核心政治资源，掌握着文化霸权的仍然是官而非商，市民阶层处在士人阶层之下，属于没有任何政治权利的臣民。由于文化强势之最终仍有赖于政治资源，还衍生出不同行政级别的城市在文化地位上产生相应层级差别的有趣现象。两宋城市文化发展，承续并巩固了唐代以来，文化资源集中于城市所带给专制国家在文化上前所未有的控制权，并从各方面影响着村落世界。

——摘编自包伟民《两宋“城市文化”新论》

材料二   11世纪欧洲城市开始兴起，城市居民以移民和原住民为主，二者是以城市特许状为纽带确立的共同体。城市特许状是城市居民通过种种争取自治权的斗争，从封建主手中得的契约，这意味着共同体的事由全体成员做主。12世纪，由于城市管理需要，罗马法在欧洲复兴；中世纪晚期，市民阶级形成，进一步推动了城市市民政治文化的生成，孕育了现代国家的雏形。特许状是一纸契约，赋予城市居民共同享有在本城经营工商业的权利。随着城市商品经济的发展，货币、市场意识等新的经济理念在城市诞生，现代会计、金融、公司制度等近代经济文化在中世纪城市得到初步发展。这促进了16世纪欧洲文明的凝聚成型。

——摘编自刘景华《中世纪城市与欧洲文明成型》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出古代中国和中世纪欧洲城市文化的不同之处。
(2)根据材料并结合所学知识，说明造成古代中国和中世纪欧洲城市文化差异的原因。

6 . “任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判，或经国法判决，皆不得被逮捕、监禁没收财产、剥夺法律保护权、流放，或加以任何其他损害。除战时与予敌对之国家之人民外，一切商人，倘能遵照旧时之公正习惯，皆可免除苛捐杂税，安全经由水路与陆路，出入英格兰”（13世纪颁布）。上述材料说明（     ）

A．奠定了英国君主立宪制的基础	B．英国进入等级君主制阶段
C．以法律的形式对王权予以限制	D．英国进入了议会君主制时期

7 . 法王腓力四世在1302年创设并召开三级会议，确定了王国政府有权向天主教会征税的原则。1314年召开的第四次三级会议上，国王征收新税的要求得以通过。法国三级会议的召开（     ）

A．缓解了王权与教权的冲突	B．打开议会立法的进程
C．阻碍了城市工商业的发展	D．利于进一步强化王权

8 . 以下是西欧国家不同时期政治结构前后变化的示意图。从图1到图2的变化反映了（     ）

A．西欧王权的强化	B．城市自治的削弱
C．民族国家的形成	D．庄园制度的出现

9 . 马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中写道：“禁欲主义强烈谴责把追求财富作为其行为的目的本身；但是如果这财富的获得是在履行天职的劳动中结出的果实，那么它就成为上帝赐福的象征。”下列选项符合作者观点的是（     ）

A．新教反对追求财富	B．西欧资本主义迅速发展
C．禁欲主义遭到摒弃	D．努力劳动得到新教提倡