1 . 下表为清代中国赴日商船所载商品种类数量统计情况。对其数据变化原因的合理解释是（     ）

A．中日之间贡赐贸易加强	B．日本蚕丝织造业有很大进步
C．殖民扩张危及中日商贸	D．中国民族资本得到长足发展

2 . 2019年4月15日，巴黎圣母院发生火灾，尖塔倒塌、屋项焚毁，玫瑰花窗也被破坏，所幸主体建筑得以保存。按照法国政府计划，修复工程将于2024年完成，届时巴黎圣母院将重新开放。同年7月，中国“良渚古城遗址”被列入《世界遗产名录》。至此，中国共有55项世界遗产。这说明世界遗产保护（     ）

A．是一个民族历史文化的长期积淀	B．有利于研究人类文明的演进
C．是推动人类文明进步的根本动力	D．有利于民族文化的集中展示

3 . 英国史学家约翰·惠勒·贝内特认为《慕尼黑协定》是“西方民主国家的奇耻大辱”。因为该协定实质是（     ）

A．纵容侵略，避免战争	B．保全自己，缓和矛盾
C．牺牲别国，保全自己	D．维护稳定，争取和平

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   奉行法家思想的商鞅非常重视制度建设。在他的主持下，秦国进行了全面的军事制度改革。其主要内容包括：以郡县征兵制为主的兵役制度，将军事组织与行政组织合一，保障了兵源，加强了军权的集中，并规定地方官员负责地方军队的训练；由于征兵制是普遍征兵，秦国通过变法建立了完整的户籍制度，按户籍征兵，对征兵对象、期限、年龄都作了规定；军队编制实行六级编制；军官任免制度化，军功爵制就是以功能授官原则的体现；等等。商鞅的军事改革使秦军战斗力空前强大，成为秦灭六国的重要条件。

——摘编自沈钰清《从商鞅变法看军事制度改革》

材料二   新政启动后，朝廷于1903年设立练兵处，管理全国练兵事宜。练兵处招揽了一大批回国的留日军校生，他们将日本的军事书籍大量翻译过来，并结合国内的情况，制定并发布了一系列练兵的政策文件。其中主要包括如下几个方面：建立了完整的军事学堂体系。练兵处在参考日本体制的基础上，设立了四级学堂体制；陆军小学堂、陆军中学堂、陆军兵官学堂、陆军大学堂；制定了新军的营制衔章。新政启动之初，朝廷募练常备军、续备军、巡警军。常备军的编制和日本陆军师团基本一致，还规定了陆军番号统一编列等；颁布了一系列军事建设的规章制度，详细规定了官制、服制、礼节、旗式等，逐步完善了新军制度。还以“日操”代替“德操”。在改用“日操”的同时，新军中最精锐的部队也开始装备日械。

——摘编自马雷《清末军事改革中的“师日”因素》

(1)根据材料一并结合所学知识，简析商鞅军事改革成功的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，评价清末新政中的军事改革。

5 . 经过众多国家的一致行动，《联合国宪章》规定各会员国在其国际关系，上不得武力使用或威胁，其中“大国一致原则”和“核均衡”是禁止使用武力条款赖以实施的“双支柱”。同时，联合国主张和推动其他价值，如自决权、人权、经济与社会发展及公正的国际秩序，但是这些价值均不能以战争或武力来达成。联合国的这些举措（     ）

A．意在促进国际安全机制的发展	B．颠覆了欧洲旧有的国际法规
C．体现出大国之间协调合作加强	D．带有帝国主义强权政治色彩

6 . 戊戌变法期间，李鸿章在信中称：“朝廷锐意振兴，讲求变法，今日明昭多由康有为、梁启超等怂恿而出，但法非人不行，因循衰惫者，岂有任事之才，不过敷衍门面而已。”据统计，在开始变法后的103天，先后发布的诏令就有184条之多，这些措施彼此不配合，又无后续准备。这些反映出维新派进行的此次变法（     ）

A．触犯到守旧派的利益	B．未能促进国人的觉醒
C．经验不足且急于求成	D．缺乏深厚的社会基础

7 . 梁启超评价王安石推行的某一措施“颇有类于官办之劝业银行，荆公惠民之政也。”这一措施（     ）

A．力图通过向农民提供农业贷款以减轻农民负担

B．恢复“兵农合一”的征兵制取代之前的募兵制

C．政府设置专门机构来限制大商人对市场的控制

D．改革科举制度立足于选拔具有真才实学的人才

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   1941年12月7日，日本偷袭珍珠港。12月13日，苏联外交官发表声明，表示关于反法西斯力量中哪一国应该把最大的精力集中于哪一战区的问题，已经取得了或即将取得基本的共识，并且在这个问题上三个盟国将为共同事业的利益而努力。

请你推测当时关心抗战时局的延安军民获知上述声明后的可能反应，并结合所学知识说明你的判断理由。

9 . 有学者引用商鞅变法“内行刀锯，外用甲兵”“轻视教化”“轻罪重罚”“监禁庶民”等措施，来证明其个人悲剧不可避免。该学者意在说明商鞅变法（     ）

A．重农抑商，违背经济规律	B．废除井田，破坏传统体制
C．峻法少恩，激化社会矛盾	D．严令分家，加重民众负担

10 . 下表所示为公元5世纪—6世纪南传佛教在印度尼西亚的爪哇岛传播情况的记载，由此可以推断（     ）

中国僧人法显	411 年，法显曾途径耶婆提国，有过短暂停留，后在其《佛国记》中写到：耶婆提（爪哇或苏门答腊）“其国外道、婆罗门兴盛，佛法不足言”
印度高僧求那跋摩	424 年，求那跋摩该高僧应邀到阇婆国（爪哇）为王母和国王授戒，据其所言，该地佛教颇为兴盛。

A．经历不同导致史实至今已不可能考证	B．该事件的真实情况尚需更多材料佐证
C．求那跋摩的身份表明了其记述更真实	D．综合多种历史叙述即可获得历史事实