1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   实际上，姓族制度建立以后，士庶之别就取代了胡汉分野。民族界限模糊了，身份认同从族别成了门第。鲜卑的豪门与汉人的望族共同组成统治阶级，下层则混为一谈……与此同时，洛阳也再度成为华夏文化的中心。拓跋宏迁都三十多年后，一位名叫陈庆之的南梁将邻这样描述他亲赴洛阳的切身感受：我原本以为两京沦陷之后，长江以北便都变成了戎狄之乡。这次到洛才知道衣冠人物尽在中原，根本不是我们江东可比的。拓跋宏成功了。他其实已是中华皇帝，虽然也只有半壁江山。但他开创了一种可能性，那就是由胡混血的北方来统一中国，从而创建新的中华文明。这就是鲜卑人的历史功绩。

——易中天《中华史》

（1）根据材料，指出“士庶之别就取代了胡汉分野”的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，分析孝文帝改革的结果。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   在19世纪维多利亚时代的英国，妇女被排斥在政治生活和更广阔的就业领域之外，在家庭中处于从属、依附性地位，直到20世纪早期，英国社会仍将妻子等同于家的概念，妇女的社会属性几乎丧失殆尽。一战爆发后，妇女作为一个整体在战争中实现了广泛就业，就业人数从战前的493万上升到1918年7月的619万，战时妇女的工资水平也明显提高。随着战争中大量男子被招募入伍，妇女成了家中的顶梁柱，她们一度代替了男性在家庭中的角色。妇女从繁杂的家务劳动中摆脱出来，“身影频频出现在各大城市的公共领域”，社会生活日益丰富。通过参与社会生活，自由支配个人事务，妇女的自我意识及婚姻自主权利大大增强，对自身的地位和价值有了重新认识。

——摘编自郭婷婷等《第一次世界大战与英国妇女家庭地位的嬗变》

（1）根据材料并结合所学知识，概括一战时期英国妇女家庭地位提高的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析一战对英国妇女家庭地位提高的影响。

3 . 国际联盟盟约规定，国联大会或行政院之决议需出席会议之会员国全体同意，即“全体一致”原则；联合国安理会则实行“大国一致”原则，即安理会常任理事国拥有否决权，大国间的一致应成为采取行动的必要条件。这表明联合国

A．是具有强制性的国际政治组织	B．变成了美国称霸世界的工具
C．具有明显的帝国主义强权色彩	D．处理国际事务更具可操作性

4 . 战国时期“范雎、蔡泽、苏秦、张仪等，徒步而为相；孙膑、白起、乐毅、廉颇、王翦等，自身而为将”；商鞅变法则实行“废井田，开阡陌”“奖励耕织”“奖励军功”等措施。这说明

A．个人奋斗决定社会关系变动

B．社会关系变化与商鞅变法相互推动

C．商鞅变法打击了旧贵族势力

D．战国时期的大变革造就了商鞅变法

5 . 甘地在领导印度民族独立运动时，对以宗教之爱改革社会、实现人人平等的思想极为认同，认为任何政治斗争都要以“仁爱”精神为主旨。据此可推知，当时印度的民族独立运动

A．排除了采用暴力的可能	B．未得到民众的大力支持
C．深受传统佛教教义影响	D．具有明显的非暴力特色

6 . 王安石变法时期，免去东京各商铺承担供应官府需求的任务，改为缴纳“免行钱”，由官府用以购买所需物品。该项举措

A．有利于增加政府收入	B．可防止市场物价波动
C．体现了重农抑商原则	D．杜绝了地方官吏腐败

7 . 15、16世纪英国户籍管理法令（部分）

年代	内容
1495年	亨利七世法令：不列颠臣民以家庭为单位，向各区主教汇报户主、配偶、子女情况，主教登记在册。
1593年	伊丽莎白一世法令：由治安官管理户籍，调查居民职业，惩罚懒惰者，救济贫民。

这一法令变化

A．加强了人身控制	B．丰富了人文主义的内涵
C．解决了流民问题	D．体现了宗教改革的成果

8 . 司马光描述王安石变法“使上自朝廷，下及田野，内起京师，外周四海，士、吏、兵、农、工、商、僧、道无一人得袭故而守常者，纷纷扰扰，莫安其居。”下列对王安石变法的评价与司马光一致的是

A．百钱可得酒斗许，虽非社日长闻鼓。吴儿踏歌女起舞，但道快乐无所苦。

B．实国史上，世界史上最有名誉之社会变革。

C．二三年间，开阖动摇，举天地之内，无一民一物得安其所者……数十百事交举并作，欲以岁月变化天下。

D．引用凶邪，排摈忠直，……卒之群奸肆虐，流毒四海。

9 . 战国时期，商鞅认为：“人生而好恶，故民可治也。”对待民众的态度就是用赏罚。用赏，则民为国家出力，努力从事耕战，从而获得自己想要的爵位；用罚，则民惧怕刑罚，不敢从事私利活动，从而使国家财富完全由君主掌控。这些主张

A．体现了儒法思想具有内在一致性	B．调动了地主阶级夺取政权的积极性
C．助推秦国社会变革取得显著成效	D．反映了商鞅重视历史传承的价值观

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   （董仲舒）“（秦）用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得买卖，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。又加月为更卒，已复为正一岁，屯戍一岁，力役三十倍于古；或耕豪民之田，见税什五，故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。重为贪暴之吏，刑戮妄加，民愁亡聊，亡逃山林，转为盗贼，赭衣半道，断狱岁以千万数。”

——班固《汉书·食货志》

材料二   纯粹法家以富国强兵为目标，他们所采取的是国家本位，而不必是王家本位。他们抑制私门是想把分散的力量集中为一体以谋全国的富强，人民虽然受着严刑的压迫以为国家服役，但不必一定为一人一姓服役，因而人民的利益也并未全被抹杀，人民的大部分确实是从旧时代的奴隶地位解放了。商君正是这种法家的成功的代表。

——郭沫若《十批判书·前期法家的批判》

（1）据材料一，指出商鞅变法的相关措施，并说明董仲舒的基本态度及意图。
（2）据材料二，简析商鞅的历史贡献。综合材料，指出影响历史评价的因素。