1 . 北魏太祖时期，群臣认为本朝乃黄帝之后，应为土德，“于是始从土德，数用五，服尚黄”；北朝后期的《魏书》也强调鲜卑“拓跋氏”的氏族名称来源与黄帝存在紧密关联。北朝时期推崇黄帝的意图在于（     ）

A．彰显黄老之学以兴文教	B．践行友好交流的民族政策
C．借助民族认同稳定政权	D．消除鲜卑贵族的改革阻力

2 . 《魏书》记载，太和改制以前，“钱货无所周流”。太和十九年（495年）铸行太和五铢，“虽利于京邑之肆，而不入徐、扬之市”“不行于天下”，黄河流域的河北诸州“犹以他物交易，钱略不入市也”，河南诸州也是各种货币和谷帛杂用。这说明北魏时期（     ）

A．北方商品经济出现严重衰退	B．实物税取代货币税成为主体
C．小农经济阻碍商品经济发展	D．物物交换成为主要交换形式

3 . 下图所示为北魏“六镇”分布图，“六镇”自西向东依次为沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒，分布在阴山以北的北魏长城沿线。由此可知，北魏“六镇”的主要功能是（     ）

A．军事防御

B．经济贸易

C．文化交流

D．政治改革

4 . 南北朝时期，包括少数民族在内的各个政权都自认为是“中国”。前秦皇帝苻坚提到氐羌部落时说：“彼种落杂居，不相统一，不能为中国大患。”这说明了，当时（     ）

A．民族关系日渐平等	B．儒学主流地位动摇
C．华夏认同观念加强	D．北方政局相对稳定

5 . 西晋郭义恭在《广志》中记载谷子有12个品种。北朝贾思勰的《齐民要术》记载了86个品种，分别具有早熟、晚熟、耐旱、耐水、易春、味美、味恶等不同特点。这反映了北朝（     ）

A．经济恢复的基本完成	B．谷类作物种植发展
C．南北方经济交流频繁	D．人们期盼谷子高产

6 . 《木兰辞》是中国文学宝库中的一颗明珠。主人公身上兼具英雄气概与女性特点，诗歌既具有鲜明的北方民族特色，又反映了耕织生产、礼乐文明和家国情怀。这说明（     ）

A．商品经济为市民文化增添色彩	B．北方游牧民族女性的英雄气概
C．民族融合为文化发展注入活力	D．封建化改革深刻影响北方民族

7 . 西魏文帝大统七年（541年）颁布了由汉族士人苏绰起草的“六条诏书”——先治心，敦教化，尽地利，擢贤良，恤狱讼，均赋役，要求官吏对照执行；军事方面以六镇鲜卑人为骨干，收编关陇豪强的乡兵部曲，建立起一套称为“府兵”的军队系统，管理采取早期鲜卑部落兵制的形式。这些举措（          ）

A．强化了官僚机构的行政职能	B．明显倚重士人和地方豪强地主
C．有利于民族交融和文化传承	D．加强了军队的凝聚力和战斗力

8 . 东魏权臣高欢的部下包括鲜卑人、汉人和其他各族人，他对军士讲话，时而用鲜卑语，时而用汉语。当时鲜卑没有文字，诏令文书都用汉字，因此各级官吏都必须会写汉字。这反映出当时（       ）

A．民族文化的交融	B．汉族官员地位高
C．统治者笼络民心	D．文化呈现多元化

9 . 北朝时期,西北中西部地区(今甘肃、新疆部分地区)的人口增长较快,远高于条件优越、历世繁华的关中,中原地区。这一现象出现的主要原因是（     ）

A．农耕文明的扩展	B．少数民族的内迁
C．北方政局的动荡	D．民族交融的加深

10 . 下图是某一历史专著目录。此书的第四章标题和第八章最后一部分应该是（     ）

A．江南的贵族制社会   北周武帝与华北再统一

B．八王之乱后的动荡     北魏分裂为东魏和西魏

C．东晋皇权的加强        北齐灭掉北周统一江南

D．西晋使中国统一        淝水之战后的南北对立