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1 . 下列所示的数字，是最初的书写样式。数字的发明者是（ ）
| A．埃及人 | B．印度人 | C．希腊人 | D．阿拉伯人 |
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2024-05-30更新
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39次组卷
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6卷引用：浙江省舟山中学2023-2024学年高一下学期学业水平合格性考试模拟历史试题
2 . 史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争，反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况，堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于（ ）
| A．古代印度 | B．古代希腊 | C．古代巴比伦 | D．古代亚述 |
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3 . 在中华文明之外，世界上还涌现出来苏美尔、古埃及、古印度、古希腊等众多文明，各文明既多元发展，也呈现出一些相似性。下列选项中，属于各文明相似之处的是（ ）
| A．丰富多彩的神话传说 | B．小国寡民的典型特征 |
| C．政教合一的政体结构 | D．完善严密的法律体系 |
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4 . 公元前6世纪，印度进入列国时代。伴随着国家诞生，印度形成了一种独特的社会制度——种姓制度，亦译为“瓦尔纳制度”，是从雅利安人（the Aryans，意为“高贵者”）所创造的梵文warna（意为“肤色”“品质”）音译而来。下面关于种姓制度的说法正确的（ ）
①起源可能与雅利安人对土著的征服有关
②婆罗门教为其提供理论和宗教基础
③主张众生平等的佛教对其形成一定冲击
④贵贱分明、职业世袭，实行内婚制
①起源可能与雅利安人对土著的征服有关
②婆罗门教为其提供理论和宗教基础
③主张众生平等的佛教对其形成一定冲击
④贵贱分明、职业世袭，实行内婚制
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③④ |
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5 . 西亚的两河流域、非洲的尼罗河流域、南亚的印度何和恒河流域、中国的黄河和长江流域，灌溉农业发达，孕育出古巴比伦文明、古埃及文明、古印度文明和古代中国文明。以下文明成果与图中文明地域对应正确的是（ ）
| A．①诞生了世界上现存最早的较为完整的成文法典《汉谟拉比法典》 |
| B．②制定了世界上第一部太阳历和世界上最早的史诗《吉尔伽美什》 |
| C．③创造了从1到9的数字，发明了“0”，提出了按位计值的方法 |
| D．④诞生了克里特文明和迈锡尼文明，建立了古代民主政治的典型 |
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6 . 在古代印度有这样一位男子：有着自己的住房，在城市里开着一家棉布店，同时销售自己手工制作的衣服。这位男子（ ）
| A．处于印度社会的最底层 | B．其子可以加入武士集团 |
| C．属于种姓制度中的吠舍 | D．可以娶刹帝利女子为妻 |
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7 . 印度宗教信仰比较复杂，这是历史发展演变的结果。下列宗教在印度出现最早的是 （ ）
| A．婆罗门教 | B．佛教 | C．基督教 | D．伊斯兰教 |
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8 . 史诗是民间文学的一种重要体裁，“史诗”是一个时代的文学“重器”，它的意义具有象征性，且会溢出文学自身。下列属于西亚地区的史诗是（ ）
| A．《汉谟拉比法典》 | B．《摩诃婆罗多》 | C．《吉尔伽美什》 | D．《罗摩衍那》 |
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9 . 公元6前世纪，印度恒河流域形成了一系列国家。在国家形成过程中，印度出现了等级分明的种姓制度。为这一制度提供理论和宗教基础的是（ ）
| A．佛教 | B．婆罗门教 | C．基督教 | D．伊斯兰教 |
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10 . 公元前1500年左右，雅利安人的入侵导致了印度原住民中的许多人被驱逐或融入新的社会结构中，种姓制度逐渐形成。关于种姓制度，说法不正确的是（ ）
| A．婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗等级结构复杂 |
| B．各种姓之间贵贱分明、职业世袭、地位不平等 |
| C．伊斯兰教为种姓制度形成提供理论和宗教基础 |
| D．佛教的发展对种姓制度形成了一定程度的冲击 |
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