材料一1900年以后,绅士在城里办商会、学校,建立各种组织,结社非常普遍,“社会”极为普遍地成为其总称。从1902年起,报刊中“社会”的使用次数开始增加,逐渐取代更具有传统政治色彩的“群”。1903年,革命刊物《浙江潮》发表的《新社会之理论》一文,广泛使用近代意义的“社会”概念;革命党人陈天华在《苏报》上撰文,强调学生与“各级社会”不同,是“祖国存亡之关键”。1904年后,“社会”一词高度普及。伴随“社会”一词的风行,时人开始思考如何进行政治变革和社会改造。部分革命党员意识到自己是“中等社会”的代表,必须以“下等社会”为依托,为根据地,并自信有能力领导“下等社会”进行“有秩序之革命”。尽管“中等社会”并没有真正把“下等社会”发动起来,但他们领导的革命则是一个承先启后的历史环节。
——据陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》等整理
材料二“社会”一词的逐渐普及与社会主义的传播和革命思想的进入,在一定程度上呈现为同一历史过程。根据对《新青年》杂志的统计,1919年之前,“社会主义”一词总共才出现34次;1919年,“社会主义”的使用次数激增至104次;1921—1922年间高达685次。1919年,李大钊发表了《我的马克思主义观》一文,其中写道:“自马氏与昂格思合著《共产者宣言》……大家才知道社会主义的实现,离开人民本身,是万万作不到的,这是马克思主义一个绝大的功绩。”在时代潮流的激荡下,先进知识分子奔集到马克思主义旗帜下,从这里看到了中华民族的新希望。
——据金冲及《二十世纪中国史纲》等整理
(1)根据材料一,概括20世纪初“社会”一词逐渐取代“群”的原因。结合所学,列举1911年辛亥革命前革命党人领导“有秩序之革命”的重要举措。
(2)根据材料二,结合所学,概括1919—1922年间《新青年》杂志中“社会主义”一词使用次数激增的国内动因。从社会主义理论的角度,简析“先进知识分子奔集到马克思主义旗帜下”的缘由。
A.用颜色彰显统一格局 | B.重视兴修水利工程 |
C.把儒学作为官方学说 | D.大力推行郡县制度 |
A.经济的冲突和文化的融合 | B.经济的融合和文化的冲突 |
C.经济的融合和文化的融合 | D.经济的冲突和文化的冲突 |
A.限制了皇权高度集中 | B.提高了政府的行政效率 |
C.强化了官僚贵族特权 | D.加强了六部的行政权力 |
A.体现了群体分化的特征 |
B.实现了疆域版图的治理 |
C.说明了民族认同的加强 |
D.反映了因地制宜的策略 |
A.儒学独尊地位牢不可破 |
B.佛教融合儒道思想 |
C.佛教注重维护礼乐制度 |
D.三教并行趋势显著 |
A.人口普查服务于财税制度 | B.国家管理水平在逐步提升 |
C.公民人身自由得不到保障 | D.君主专制程度在不断加强 |
项目 | 春秋时期 | 战国时期 |
战争参加者 | 贵族 | 庶民 |
兵器来源 | 贵族 | 国家 |
兵制 | “国人”兵役制;兵农合一 | 普遍兵役制、募兵制 |
参加人数 | 不超过十万人 | 少则数十万,多则上百万 |
A.体现了集权政治的趋势 | B.保存了贵族的经济实力 |
C.根源于宗法分封制破坏 | D.阻碍华夏认同观念形成 |
材料 第二次世界大战是对殖民主义的致命打击。战争期间,反法西斯同盟通过一系列声明、宣言等,支持殖民地半殖民地的独立要求。1945年6月通过的《联合国宪章》强调:“促成国际合作,以解决属于经济、社会、文化及人类福利性质之国际问题,且不分种族、性别、语言或宗教.增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重。”战后,英帝国很快解体,法国也不得不承认印度支那、阿尔及利亚等法属殖民地独立。1955年万隆亚非会议隆重举行,通过《关于促进世界和平和合作的宣言》,引申和发展了和平共处五项原则,提出了各国和平相处友好合作的十项原则。20世纪60年代非洲的民族独立运动风起云涌,仅1960年就有17个非洲国家独立,这一年被称为“非洲年”。1945—1991年全世界有90多个国家摆脱了殖民统治获得独立,以惊人的速度摧毁了世界殖民体系。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代史编(下卷)》
(1)根据材料并结合所学知识,概括二战后世界殖民体系崩溃的原因。(2)根据材料并结合所学知识,简析世界殖民体系崩溃的历史意义。
A.全面继承战国时期的政治传统 | B.体现了权力运行过程中的民主色彩 |
C.强化了对六国地区的行政控制 | D.适应了秦朝初年的实际政治需要 |