材料一：匡济（即匡互生）从西院窗口将铁栅扭弯了两根（匡在年少时就练就了一手好内功……），打开了一个缺口，他从缺口爬进去，摔开守卫的警察，将大门打开，群众便蜂拥而入。
——夏明钢《五四运动亲历记》
材料二：我身材较高，就踩在高师同学匡互生的肩上，爬上墙头，打破天窗，第一批跳入曹贼院内。我和同学把大门门锁砸碎，打开大门，于是，外面的同学一拥而入。
——陈尽民《回忆我在五四运动的战斗行列里》
材料三：当时与警察争执之际，竟将电灯打碎，电线走火，遂肇焚如。
——《字林西报》（1919年5月10日）
材料四：群众找不着曹汝霖更加气愤，有人在汽车房里找到一桶汽油，大家高喊“烧掉这个贼窝”。汽油泼在小火炉上，当时火就烧起来了。
——范云《五四那天》（发表于《北京日报》1957年5月4日）
阅读材料回答问题
(1)关于火烧赵家楼，有不同的记载。从上述材料中找出不同点。
(2)出现这些不同记载和观点的原因是什么？
(3)要真正厘清这些细节的历史真相，我们该如何运用相关的史料？
(1)某中学生课题组在进行探究课题的材料准备时，找到了以下一些照片，请帮助其进行归类。
以上图片中新石器时代在中国黄河流域广泛种植的作物是
在同时期长江流域出现的作物和手工业技术是
可用于表现中国古代农业技术变革的是
(2)为了保证课题研究质量，需要对上述材料进行史料判别，
上述图片中属于实物史料和文献史料的是
属于二手史料的是
史料价值较少的是
(3)为弄清中国古代各朝代区域经济发展的特点，课题组制作了以下时间轴,请完成以上时间轴的填空。
诗歌可以反映社会风貌，人们的思想和情感，帮助我更深入地了解过去的时代。有小组搜集了毛泽东的诗歌，开展“诗何以载史”的项目化学习。
| A．中华文明起源时期 | B．统一多民族国家建立时期 |
| C．繁荣与开放的时代 | D．统一多民族国家发展时期 |
| A．南昌起义 | B．八七会议 |
| C．井冈山革命根据地的建立 | D．武昌起义 |
| A．井冈山 吴起镇 | B．瑞金 吴起镇 |
| C．井冈山 甘肃会宁 | D．瑞金 甘肃会宁 |
| A．延续与变迁 | B．量变与质变 | C．目的与手段 | D．内因与外因 |
(6)1935年，朱德发布的《中国工农红军布告》中第一次提到“长征”一词，他写道：“红军万里长征，所向势如破竹”；1937年，美国记者埃德加·斯诺在其纪实文学作品《红星照耀中国》中将“长征”译为“Long March（直译为：长途行军）”；而国民党方面从20世纪30年代至80年代一直将中共的长征诬称为“西窜”。你如何看待各方对“长征”表述的差异？
(1)根据提示，选择相应的文明代号。
| 描述 | 字母 | 描述 | 字母 |
| ①世界上最早成文法诞生地 | ____ | ③建造规模宏大的地上陵墓 | ____ |
| ②古代世界民主政治试验场 | ____ | ④地跨欧亚非环地中海帝国 | ____ |
| A．史学家的研究论文专著 | B．考古发掘所得到的实物史料 |
| C．影视作品中的精彩片段 | D．实地探访所得到的口述材料 |
| A．玛雅 | B．印加 | C．大津巴布韦 | D．马里 |
A.如图所示区域文明在地理环境上具有共同点，它是____。
B.如图所示区域文明都给后人留下了极为丰富的文化遗产，如哲学、数字等。
C.早期的古代文明在空间分布上具有____的特征，而之所以出现这一特征的主要原因是生产力发展水平有限和____。
①1912年公布的中华民国国歌：亚东开发中华早，揖美追欧，旧邦新造。飘扬五色旗，民国荣光，锦绣河山普照。我同胞，鼓舞文明，世界和平永保。
②1937年发表的《卢沟桥歌》：卢沟桥，卢沟桥，男儿坟墓在此桥！最后关头已临到，牺牲到底不屈挠……卢沟桥，卢沟桥，国家存亡在此桥！
③1957年发表的《社会主义好》：社会主义好，社会主义好，社会主义国家人民地位高；反动派被打倒，帝国主义夹着尾巴逃跑了；全国人民大团结，掀起了社会主义建设高潮，建设高潮。……
④1992年创作的《春天的故事》：1979年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈。神话般地崛起座座城，奇迹般聚起座座金山。春雷啊唤醒了长城内外，春晖啊暖透了大江两岸。……
(1)请将上述四首歌曲与其时代背景相匹配。（填字母）①
A改革开放 B社会主义制度的建立C辛亥革命D抗日战争
(2)1912年，中华民国为实现“旧邦新造”采取的举措是（ ）
| A．开展洋务运动 | B．实行君主立宪 |
| C．颁布《临时约法》 | D．召开政协会议 |
| A．第一届全国人大 | B．中共八大 |
| C．十一届三中全会 | D．中共十八大 |
| A．① | B．② | C．③ | D．④ |
示例：歌曲①：是研究作者观点和民国初年社会的一手史料，既展现了作者对中华民国未来发展的期望，又反映了民国初年学习欧美、积极进取的社会风貌。
近日，某高校教师宣称南京大屠杀缺乏史料支撑，质疑30万遇难人数，引发众多关注。对此，某高中研究小组开展历史探究，搜寻到下列史料。
材料一 “南京大屠杀”幸存者唐光晋的口述证言（下图为唐光普的登记表与伤痕展示照片，资料出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆臧资料）：
| 12月18日下午四点左右，我们 被反绑带到上元门大窝子江滩。 晚上八九点，日军开始屠杀时， 枪一响，我就顺势倒地。 |  |
材料二 南京军事法庭《南京大屠杀案主犯谷寿夫判决》（资料出自中国第二历史档案馆馆藏档案）节录：
  | 计于中华门外花神庙、宝塔桥、 石观音、下关草鞋峡等处，我 被俘军民遭日军用机枪集体射 杀并焚尸灭迹者，有单耀亭等 19万余人。此外零星屠杀，其 尸体经慈善机关收埋者15万余 具。被害总数达30万人以上。 |
材料三 南京金陵大学美籍教授斯迈思
 | 《黑暗时刻：我们在南京》 这部新闻片中所说的史密斯教授，是当时南京 安全区国际委员会的秘书、金陵大学社会学教 授、美国人刘易斯·斯迈思。在1937年12月14日 至1938年2月19日期间，南京安全区国际委员会 向日本大使馆写出69封抗议信，其中绝大多数 由斯迈思签发。这些抗议信记录了日军在南京 犯下的大量暴行案例，其中仅斯迈思负责整理 的，就有444起。这些抗议信、暴行案例，以及 战后对南京地区的战争损失调查报告，被国民 政府国防部审判战犯军事法庭和远东国际军事 法庭采信，成为抗战胜利后对日战犯审判的重 要证据。 | 今天早上有个人身上带 着五处刀伤来到大学， 他说他们一群人被驱至 古林寺，在那儿被130名 日本士兵用作刺刀靶子。 |
材料四 日军第九师团步兵第七联队第二中队上等兵井家又一1937年12月22日日记摘录（资料出自侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆藏资科）：
 | 一路连打带骂地拉着160余人出了 外国人居住的街区，来到古林寺 附近筑有地堡的要塞地带。将他 们关进池塘边一间单独的房子里， 然后5人一组地带出来用刺刀刺死。 |
材料五 南京大屠杀“万人坑”遗址（资料出白朱成山《1998--1999年南京江东门“万人坑”遗址的发掘和考证》）；
 | 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 现存三处南京大屠杀“万人坑”遗址， 其中包括1998-1999年间发掘出208具 遇难者遗骨的南京江东门“万人坑”遗 址；经骨密度检测，该处遗骨埋葬时 间距检验时间为60年。据史料记载和 幸存者回忆，慈善机构曾于1938年初 在此掩埋。 |
材料六 （美）张纯如著，杨复鹏译：《南京浩劫：被遗忘的大屠杀》（东方出版社2007年）
 | 《南京浩劫》为美籍华裔女作家 张纯如（Iris Chang,1968-2004） 著，作者实地采访多位大屠杀幸 存者，并佐以大量历史档案、第 三方当事人的日记和书信，多视 角回溯了南京大屠杀这一被遗忘 的历史事件。 |
问题：
(1)请设定--个标准，对上述六则材料进行分类。
(2)材料三和材料四所反映的内容能否相互印证？阐述理由。
(3)上述材料中，能直接回击“质疑30万遇难人数”的是哪一则材料？阐述理由。
注：“西狩”一词，出自《左传哀公十四年》：“春，西狩获麟”，说的是鲁哀公去西边打猎，猎获了麒麟。
材料1 《狼狈西逃的慈禧》（1900年8月29日法国画报《笨拙》）
材料2 1901年1月29日，在西安“蒙尘巡幸”的慈禧太后以朝廷名义颁布一道上谕，内称：“世有万祀不易之常经，无一成不变之治法。……大抵法枳则弊，法弊则更，惟归于强国利民而已……自丁戍以还，伪辩纵横，妄分新旧，康逆之祸，殆更胜于红巾……”
——余丽芬《清末新政评议》（浙江学刊，1991年04期）
材料3 庚子之役，国家以乱民肇衅，外国连衡而入京师。两宫微服出狩，行二日，至榆林堡。怀来县知县吴永具衣冠恭迓于道旁。于是帝后始得进饘粥、备供帐。……丁卯之秋，余与公相遇客邸。有以前事询者，公为述其大略，乃与外间所传迥异。同坐刘治襄先生，瑰奇人也因就公所述，草具其事，立成数万言……
——《庚子西狩丛谈序》
材料4 《庚子西狩丛谈》封面
(1)干支纪年法中“丁”和“戊”均属天干，是不能相互搭配来纪年的，那材料2中的“自丁戊以还”大意是什么？
(2)材料2中的“康逆之祸”、材料3中的“乱民肇衅”指代的历史事件分别是什么？材料2中“红中”指代哪一类历史现象？
(3)从序中得知，《庚子西狩丛谈》一书系亲见者讲述，他人记录而成，这种方式产生的史料一般称作 。
A.实物史料 B.间接史料 C.口述史料
(4)以北宋时期的改革为例，说说“法积则弊，法弊则更”是如何体现的？
(5)慈禧及皇室西安之行，材料1、材料3有着完全不同的记录。如何看待材料1、材料3的证史价值？
(6)慈禧及皇室西安之行，“微服西狩”“蒙尘巡幸”“仓皇出逃”说法都有。你认为该称作什么？请结合所学知识，简要说明理由
中国自古是多民族国家，历史社成员们想以“民族交融”为主题进行课题研究，他们为此制作了许多资料卡片。
（1）六张资料卡片涉及的史料中，不属于一手史料的是（ ）
A．唐蕃会盟碑 B．《尼布楚条约》 C．李崇之印
D．《续修台湾县志》 E．鸿胪井刻石 F．金瓶和玉签
（2）六张资料卡片中，不适合“民族交融”这一主题的是（ ）
A．唐蕃会盟碑 B．《尼布楚条约》 C．李崇之印
D．《续修台湾县志》 E．鸿胪井刻石 F．金瓶和玉签
（3）六张资料卡片分别对应哪一朝代？（填写汉字）各自反映出中原王朝对下图哪一区域的治理措施？（填写字母）
| 朝代 | 区域 | |
| 卡片— | ||
| 卡片二 | ||
| 卡片三 | ||
| 卡片四 | ||
| 卡片五 | ||
| 卡片六 |
| 方式 | 举例（时间+空间+事件） |
| 战争 | 唐朝在西北地区与突厥战争 |
材料一：岳飞死后，其孙岳珂修书写道：“先臣之得罪，天下皆知其冤”；而宋高宗不仅禁绝有关岳飞的民间“私史”，在其委派秦桧之子主编的“官史”中对岳飞事迹亦多有篡改。
1．材料一所示现象足以说明（ ）（双选）| A．作者身份对历史书写的影响 | B．“官史”不足为信 |
| C．史学研究需注意史料的来源 | D．“私史”即为真相 |
材料二：元代，岳飞故事渐为世人熟知，但据统计，在元代杂剧中以岳飞为题材的剧目极少。清雍正帝更是下令将岳飞迁出明朝加祀的“武庙”。
2．材料二中所示现象，是元、清两代（ ）| A．民族意识觉醒的结果 | B．民族矛盾缓和的明证 |
| C．思想文化繁荣的表现 | D．民族矛盾仍存的表现 |
材料三：乾隆年间，皇帝两次亲赴杭州岳飞庙拜谒，并多次派遣重臣致祭。《岳庙志略》称乾隆帝前来“每次必制诗章，褒扬忠孝”。
3．下列关于乾隆对岳飞态度较前朝骤变原因的推测，较合理的有（ ）（三选）| A．昭彰天子圣德 | B．弘扬礼教观念 |
| C．颠覆八旗制度 | D．拉拢汉族士人 |
材料四：1908年前后，陶成章创立“革命协会”，规定组织入会“最好是在岳庙里”，且需宣读誓文“誓杀鞑子，报我祖宗的大仇”。1940年，话剧《岳飞》于重庆上演，演出邀请英法美苏四国大使及其它国家使节，并各赠“还我河山”大字。
4．结合所学，分析20世纪两次“再塑”岳飞形象的缘由。5．历史人物的形象，是“任人打扮的”吗？结合上述材料中对岳飞形象变迁的表述，谈谈你的看法。
材料一 阎罗王手下判官崔子玉在冥间审问唐太宗，“问大唐天子太宗皇帝……为甚（杀兄）弟于前殿，囚慈父于后宫？（太宗）闷闷不已，如杵中心……争答不得。”
——敦煌文书中发现的武则天时期俗讲话本《唐太宗入冥记》
材料二 敬德擐甲持矛，直至高祖所。高祖大惊，问曰：‘今日作乱是谁？卿来此何也？’对曰：‘秦王（李世民）以太子（兄李建成）齐王（弟李元吉）作乱，举兵诛之，恐陛下惊动，遣臣来宿卫。’高祖意乃安。
——五代时官修史书《旧唐书·尉迟敬德传》
材料三 （武德）七年，奉太宗令，追入京，赐金刀子一枚，黄金卅挺，令于北门领健儿长上，仍以数十金刀子委公赐骁勇之夫……九年六月四日（玄武门之变发生日），令总北门之寄。
——《常何墓碑》（常何是玄武门政变的参与者之一）
材料四 武德九年（626年）六月四日，李世民先发制人。率长孙无忌、尉迟敬德、侯君集、张公瑾等人设伏于宫城北门玄武门，将一同参加早朝的李建成、李元吉射杀，并挟持了唐高祖，发动了夺权政变，史称玄武门之变。
——朱绍侯等主编《中国古代史》
1．区分材料性质：上述材料中源于传世文献的是____________，源于考古实物的是____________，源于后世史家著述的是____________（填写材料编号）。2．综合上述材料，你认为玄武门之变的真相是什么？请从史料的内容和价值角度说明你的理由
3．关于玄武门之变一事的评论，《旧唐书》和《资治通鉴》截然不同。前者认为“建成、元吉实为二凶”，经过此次政变，“善恶既分，社稷乃定”；后者认为“立嫡以长，礼之正也……喋血禁门，推刃同气，贻讥千古。”请结合作者所处的时代背景解释这种不同。
