1 . 作为长江上游文明中心的三星堆遗址（距今约3200年），最近考古发掘又取得了重大进展。此次出土了大量青铜器，有异于中原的青铜面具、人像，青铜神树（象征连接着神界、人界和冥界）；也有和中原类似的青铜礼器和大型仪仗用具等，一些专家学者认为巴蜀文明受到长江中游、鄂西川东地区文明以及中原文化的影响。以下选项对材料解读不正确的是

A．三星堆遗址历史久远，只有通过考古发现才能了解古蜀文明

B．发掘出来的文物可作为中华文明多元一体发展模式的实证

C．异于中原的青铜器有可能与当时的宗教信仰和崇拜有关

D．中原地区夏商王朝创造的礼制对周围方国文明影响深远

3 . 2014—2019年，辽宁省文物考古研究所对“北镇名山”医巫闾山的辽帝陵进行了考古勘察，下图是发掘的部分文物图片，据此可知，辽国        

     图1玉册（古代皇帝祭祀用的册书）                         图2手工艺品

A．为记录契丹语创造了契丹大字	B．手工业技术发展水平较高
C．汉民族与契丹族出现文化融合	D．皇帝经常祭祀于医巫闾山

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一1928年，中央研究院历史语言研究所（简称史语所）成立。中国考古学作为独立学科开始了系统性的发展。史语所在传统金石学的基础上，引进了科学思想和田野方法开展了大规模的考古活动，在出土材料研究和考古发现等方面取得了重大突破。其中较有代表性的是甲骨文研究、安阳殷墟及龙山遗存的发掘，并在此基础上形成了如《甲骨文断代研究例》《殷历谱》《小屯、龙山与仰韶》等考古名作。这些活动维护了民族尊严，为中国史前史寻找到了文明的根源，回击了西方学者的“中国文化西来说”，成功地认识到史前文化的多元性和不平衡性，引发社会的广泛关注。1937年后，全面抗战爆发，考古事业进入低潮，抗战结束后的三年内战期间则陷入了停滞。

——摘编自陈洪波《史语所的实践与中国科学考古学的兴起》

材料二1910年后，美国考古学走向职业化，引发了美国公众对本土大陆历史的热切期待。美国民族事务局雇用专业学者对本土的民族志和语言问题展开研究。以博厄斯、威利等为代表的考古学家通过地层学和序列年代方法确定了北美区域性文化编年史，并认为美国史前文化发展是完全独立的过程。随着20年代古印第安人遗物的不断发掘，考古学家通过计量分析、环境演绎等手段推断出印度安人是具有变化能力的族群，改变了长期以来土著居民是“原始停滞”的种族观念。这些考古活动还解决了古代遗存的地域共性和差异性问题，并影响到其他地区类似问题的考古学进展。

——摘编自布鲁斯·崔格尔《考古学思想史》等

(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出20世纪上半期中国考古取得的成就。
(2)根据材料并结合所学知识，比较20世纪上半期中、美两国考古研究的异同。
(3)根据材料并结合所学知识，简述考古学对历史研究的意义。

8 . 据考古发现，西汉前期的铁器多没有产品标示或少量以姓氏为标示，西汉中期后各地铁器不仅形制相近，且产品标示也以所属郡国名的简称或编号作为标示，图1中的“山阳二”标示即表示是山阳郡的第二号铁工场制造。导致这一变化的主要原因是（     ）

A．国家对制铁业政策的调整	B．制铁技术获得了重大突破
C．私人制铁业竞争意识增强	D．地方郡国取得制铁自主权