1 . 据记载，万历八年(1580年)福建人陈振龙把甘薯从海外引种到福建，当时大家对这种新作物并不了解，因此最初没有受到人们的重视。万历二十二年和二十三年，泉州一带水稻歉收，凡甘薯种得较多的地方，很多人以甘薯充饥，得免饥馑。自此，福建种甘薯的人越来越多。这可用于说明在我国（     ）

A．外来物种传播有赖于人们认识的深化	B．物种交流完善了当地的经济结构
C．人地矛盾是影响物种推广的主要因素	D．物种传入改变了人们的饮食习惯

2 . 香港的割让源于清朝的国力衰落，香港的回归则基于国家的发展，而今天香港在国际上享有的地位则与当前国家的崛起与民族的复兴密不可分。这反映了（     ）

A．维护国家主权与香港繁荣稳定自相矛盾

B．“一国两制”的成功实践事关民族复兴

C．“一国两制”是实现国家统一的伟大构想

D．国家统一、国家治理和民族复兴不交叉

3 . 2023年4月，在中国积极斡旋下，沙特和伊朗双方在北京签署联合声明，宣布两国即日起恢复外交关系，原本因沙伊两国断交而动荡不安的中东局势得到有效缓解。这说明中国（     ）

A．积极发展周边睦邻友好关系	B．促进区域经济一体化
C．拓宽与发达国家的合作领域	D．重视大国责任与担当

4 . 【服饰制度与中华文化】

材料一   华夏服饰传承发展了数千年，形成了多样的服饰风格和丰富的服饰文化。春秋时期的深衣、汉代的曲裾和直裾、唐代的襦裙、宋代的圆领袍衫、明代的比甲等，展现了华夏服饰的美观大方与纷繁多彩。将华美的形式与威严的礼仪融为一体，是华夏服饰的一大特色。古代统治者将服饰视为一种礼仪、礼制，通过服饰的不同来区分尊卑，划分等级。长期以来，华夏服饰被人们视为道德的重要载体，表达着人的情感，传达着道德的规范和内涵。通过服饰与天地相和合，从而带来福瑞和平安，是古人美好的愿望，也是古人的一种习俗、文化和信仰。

——摘编自《中国衣经》《服章之美与礼仪之大——华夏服饰中的儒家文化内涵》

材料二   “服妖”包含两个层面的含义：其一，对封建礼制中“服制”象征体系的背叛和挑战；其二，“服妖”为一种“妖风”“妖象”，可能对封建政治统治造成威胁。魏晋南北朝时期“服妖”现象多发，如最高统治阶层“好胡”之风，在很大程度上助推了社会习俗、服饰习惯等方面的“胡化”。唐代时出现“时世妆”一词，到明清两代“时尚”“时髦”一类名词的出现，不仅仅是服饰冲破礼教拘束的例证，更是从深层次反映了人们在服饰生活上对时尚的憧憬和追求。明末，“服妖”现象发展到极致，出现僭礼的现象。

——摘编自周韦《从“服制”与“服妖”论中国古代服饰的社会功能》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代服饰文化的内涵。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析“服妖”现象出现的原因。

5 . 公元九到十三、十四世纪，欧洲大陆上早餐并非必须也没有固定时间。但从十四、十五世纪起，新的经济形态带来固定的营业时间，人类作息也开始逐渐有了共同的机械标准尺度。之后的几个世纪，学校、办公室、商业中心乃至工厂的出现，遵循着统一的每日开门时间，早餐逐渐成为“一天中最重要的一餐”并形成固定时间。这一变化主要得益于（     ）

A．机械式钟表的发明与推广	B．资产阶级生活方式的示范
C．社会生产组织形式的变革	D．城市化进程的不断加快

6 . 1599年7月，荷兰人雅各布指挥四支船队返回阿姆斯特丹，带回了堆积如山的东方商品，评价认为“荷兰建国以来，还从来没有装过如此多财富的船只”。此次，航海的利润高达399%，刺激了欧洲更多国家参与全球贸易。由此可知（     ）

A．国家的建立是海外贸易的前提	B．荷兰在大航海时代抢占时代先机
C．尼德兰革命引发欧洲价格革命	D．海外扩张促进欧洲资本原始积累

7 . 1902年6月21日，晚清大臣盛宣怀反对对外开放中国内河航运，提出“各国内港行船，均本国人办理，外人不得侵越，中国何独不然。如各国民人欲行小轮，只能与华人议立合股公司”“该公司（合股公司）归中国注册，填发关牌，张挂中国旗号”。这些提议（     ）

A．助推了实业救国思潮的兴起	B．确保了内河航运主权的完整
C．有利于保护民族资本的权利	D．遏制了列强对华的经济侵略

8 . 契约既是对彼此诚信的承诺，也是缔约双方履约的凭证。有学者在研究古埃及历史时，发现了一份房屋买卖契约，契约内容包括“购买人宣言”、“对价格的详细说明”、“对房屋的描述”和“卖者的宣言”等内容。从这份契约内容可知，古埃及人（     ）

A．房屋买卖交易十分频繁	B．普遍具有诚实守信精神
C．商业交易遵循一定流程	D．契约使用广泛且已普及

9 . 早在10世纪，波斯的《医典》就介绍了中医的脉学。后来，中国画与波斯绘画逐渐融合，波斯细密画由此产生，而郭守敬在研制《授时历》时也参考了波斯天文学家扎马鲁丁的《万年历》；15世纪前后，波斯著名诗人萨迪的名篇《蔷薇园》、《果园》传入中国，并流传至今。这一现象（       ）

A．拓展了两国的文化内涵	B．极大促进了西学东渐的发展
C．有利于希腊文化的普及	D．得益于亚历山大帝国的建立

10 . 明朝中期，中央政府规定“各处起运京仓大小米麦，先封干圆洁净样米，送（户）部转发各仓收，候运粮至日，比对相同，方许收纳”。此举（     ）

A．确保了国家粮食安全	B．避免了官吏克扣贪污
C．明确了赋税征收程序	D．有利于保障粮储质量