2 . 民国建立后，总统制、责任内阁制、君主立宪制、地方自治制等西方有过的形式，都反复被引入中国，结果只是野心家借羊头卖狗肉，成为军阀夺权、个人独裁的遮羞布，以致“政党被禁止，国会被解散、‘约法’被抛弃”。这一现象出现的根源是（     ）

A．民族资本主义发展不充分	B．政治体制存在缺陷
C．帝国主义对华内政的干预	D．地方军阀割据混战

3 . 辛亥革命胜利后，南京临时政府颁布剪辫法令，民众纷纷剪去辫子。1917年，张勋扶持清废帝复辟，京津地区民众纷纷抢购假辫子戴上。这一现象从根本上反映了（     ）

A．辛亥革命彻底失败了	B．人们生活习俗的改变要有一个渐进过程
C．中国近代服饰的变化取决于政权的变更	D．民主与专制的斗争艰难曲折

4 . 从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求，而是托祖先转达。据此我们可以断定商代（     ）

A．祖先的地位高于神	B．国家大事完全通过占卜来决定
C．王权与神权相结合	D．崇拜祖先的宗法观念已经形成

5 . 现代化是晚清历史发展的一个趋向，最能体现这一趋向的是（     ）

A．洋务运动—戊戌政变—清末新政	B．洋务运动—戊戌变法—辛亥革命
C．鸦片战争—中法战争—甲午战争	D．太平天国运动—义和团运动—辛亥革命

6 . 在近代中国民族危机日益严重的背景下，各阶层的爱国人士展开了多种救亡图存的斗争。阅读材料，回答问题。

材料一   由于中国人闭关自守、骄傲自满，三次灾难性的战争使他们受到了巨大的刺激：第一次是1840—1842年同英国的战争，第二次是1856—1858年同英、法的战争，第三次是1895年同日本的战争。在这些战争中所遭到的耻辱性失败，追使中国人打开大门，结束他们对西方的屈尊态度，重新评价自己的传统文明。其结果是入侵和反入侵的连锁反应：它产生了一个新中国，产生了至今震撼着远东和全球的影响。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   列强的步步紧逼使曾经统一富强的中国山河破碎，我们看到了中华儿女的英勇、血性，然而反动卖国的清政府却签订了这样的条约内容“严禁中国人参加反帝斗争……拆除北京至大沽口沿线炮台……”

——摘编自胡绳《从鸦片战争到五四运动》

材料三

抗争与探索 （代表事件）	代表人物	主张
A	奕䜣、曾国藩、李鸿章	师夷长技以自强，“剿发逆，勤远略”
B	孙中山、黄兴	“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”
C	蔡元培、鲁迅、刘半农	拥护“德先生”“赛先生”，反对旧伦理、旧宗教

材料四   近百年中华民族根本只有一个问题，那就是：中国人能近代化吗？能赶上西洋人吗？能利用科学和机械吗？能废除我们的家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗？能的话，我们民族的前途是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。

——摘编自蒋廷黻《中国近代史新编》总论

(1)根据材料一并结合所学知识，分别指出清政府在“三次灾难性的战争”后被迫签订的不平等条约名称。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析材料中条约内容的特点，并简述该条约对中国社会性质的影响。
(3)根据材料一所示表格，在A、B、C处填上相应的内容。并结合材料三和材料四、任选A、B、C中的一个事件进行评价。（要求：明确写出所选事件名称后再进行评价）。

7 . 国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治，后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是（       ）

A．都是地方制度，加强了中央集权	B．都以血缘为纽带，实现了权力集中
C．都顺应了历史潮流，维护了奴隶制度	D．前者是贵族政治，后者是官僚政治

8 . 两宋时期质朴洁净之风逐渐盛行，士人多着宽薄的衣衫，颜色也多为清白淡黄；服饰图案造型以写实为主，没有过多的渲染和夸张，其结构严谨，这一现象（     ）

A．深受理学思想的影响	B．源于商品经济的发展
C．表明纺织业空前发达	D．社会风尚根本性变革

9 . 梁启超认为，辛亥革命后的中国“就像经过商周之间的革命，不会退回到部落酋长的世界；就像经过秦汉之间的革命，不会退回到贵族阶级的世界。所以从历史上看来，是有空前绝大的意义”。可作为上述观点佐证的是，辛亥革命（       ）

A．推翻了两千多年的封建帝制	B．结束了中国的专制制度
C．实现了国人救亡图存的意愿	D．完成了民族革命的任务

10 . 19世纪 60年代，因为社会的大破坏，国家税收的减少，大量人口的丧失，故清政府无力主持社会的重建工作，地方社会随即发挥了非凡的动力，诸如慈善、治安、防卫、宗教等工作，社会便在此种动力的推动下得以发展。由此可知，当时（       ）

A．中央集权力量削弱	B．地方自治形成完整体系
C．清廷统治土崩瓦解	D．清廷积极推动地方自治