1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   清初官修《明史》的基本情况表（部分）

类别	概况
体例	延用了传统纪传体史书的体例，其中列传部分，继承了汉族政权编史的基本分类传统，如《文苑传》《儒林传》等。不同以往把少数民族归入蛮夷传，更侧重从地域的视角来编撰
内容	《太祖本记》记载“罢相，设府、部、都察院分理庶政，事权归于朝廷。嗣君不许复立丞相。臣下敢以请者置重典。””“（太祖遗诏）丧祭仪物，毋用金玉。孝陵山川因其故，毋改作。天下臣民，哭临三日，皆释服，毋妨嫁娶”
	《忠义传》共七卷，详细的记述忠义之士，并大加赞扬。除此之外，对两类人群进行详细记载，一类是“孝义”，记载了七十多人的孝义行为，另一类是“列女”，记载也有数百人之多
	《流贼传》中对农民起义军处处以“贼”相称，对起义军进入北京城的情况大肆歪曲：“贼又编排甲，令五家养一贼，大纵淫掠，民不胜毒，嵘死相望”

——摘编自石中玉《清初《明史》的编撰特点》

（1）根据材料并结合所学知识，概括清初官修《明史》的基本特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明清初官修《明史》的史料价值。

2 . 下列是关于维新派围颐和园、软禁慈禧太后的四则史料，这些史料（     ）

史料内容	来源
杨深秀尝夜半奋髻起曰:“八旗宗室中，如有徐敬业其人,我则为骆丞矣"	胡思敬《戊戌霜录》
深秀以常言,得三千杆毛瑟枪園颐和园有余也	《戊戌变法)第4册
1898年春,康对人说:“此时若有人带兵八千人，即可围颐和园,逼胁皇太后,并逼胁皇上,勒令变法,中国即可自强”	梁鼎芬《康有为事实》
康长素向人言,以兵園园湖,不令太后与闻国政。此语宣传都下,余曰:“速发传单,言我等与康无交情,免受其祸”	《金銮琐记》

A．佐证戊戌变法带有浓厚暴力色彩	B．反映了维新派变法策略有失严谨
C．说明慈禧太后态度关乎变法成败	D．证明了军队在变法中的重要作用

3 . 传统观点认为，圈地运动迫使农民与土地分离，从而为工业革命提供了主要的劳动力来源。但是近年来有学者依据新的统计资料指出，工业革命最初的劳动力应是那些由于人口自然增长而被推向劳动力市场的年轻人。这反映出（     ）

A．史学成果随着研究深入而趋时更新	B．历史事实因年代久远而难以考证
C．史学的新发现更能接近历史的真相	D．综合多种史料即可得出合理结论

4 . 史料记载.唐代前期实行“统收统支”的国家财政管理体制。其中，“统收”主要表现为租庸调、地税等国家税法的立法权和司法权都集中在中央；“统支”主要是指每年全国各级军政部门的财政支出项目和支出计划都由中央规划和安排，再下达地方政府执行。这主要反映了唐代

A．地方管理的优化	B．中央集权的弱化
C．财政体系的落后	D．国家治理的进步

5 . 秦朝是否有“衡山郡”？在司马迁的《史记·秦本记》中记载秦有三十六郡，无“衡山郡”名，在2007年入藏的湖南大学岳麓书院的秦简中，“衡山郡”出现了两次，且都是直名“衡山郡”。对此，你的看法是

A．支持司马迁，大史学家著作权威	B．支持新发现的地名，秦简是文物
C．都不想支持，不知怎么判断他们	D．等有更多的史料再来认识它们

6 . 某学者在叙述秦始皇“焚书”事件时列举了下表史料。该学者列举史料旨在说明（     ）

史料	出处
“非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。”	《史记·秦始皇本纪》
“始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。”	《史记·秦始皇本纪》
“居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。”	《史记·项羽本纪》

A．焚书事件并未造成严重后果	B．秦始皇并未下令焚烧书籍
C．秦末战争可能加剧文献损毁	D．焚书事件造成了文化断层

7 . 文明的碰撞与融合。

材料   以“文明的碰撞与融合”为主题的某研究性学习小组展开了相关的理论学习与史料搜集工作，形成如下学习笔记

观点

人类文明多样性赋予这个世界姹紫嫣红的色彩，多样带来交流，交流孕育融合，融合产生进步。文明相处需要和而不同的精神。 ——习近平 文明必须通过交融才能发展，没有交融就没有文明。……交融在文明的产生中很重要，在文明的发展中就更重要。 ——学者钱乘旦

材料

孝文帝在位时，北魏统治面临着严峻考验。鲜卑族拓跋部以“塞外蛮族”进入中原汉族的封建政治、经济、文化发达地区，落后的鲜卑统治方式与中原的先进生产方式之间的不和谐，使北魏内部各种社会矛盾日益尖锐。随着汉文化的熏陶渐染及对北魏政权面临形势的了解，加上冯太后的着意培养，孝文帝以高度的热情实行封建化改革。 ——摘编自姚红艳《浅析孝文帝汉化改革态度确立的过程》 鸦片战争以后，随着西方列强的入侵和西学东渐，西方文化以前所未有的规模大量传入中国，与中国的传统文化发生激烈的碰撞。在中西文化冲突和融合的过程中，中国人的思想观念也不断地得到更新：“师夷长技”的观念更新了“用夏变夷”的观念，“维新变法”的观念更新了“尊王法祖”的观念，“民主民权”的观念更新了“君权神授”的观念，“男女平等”的观念更新了“男尊女卑”的观念。 ——摘编自熊吕茂、建红英《近代中西文化冲突与融合研究述评》 “社会主义也有市场”“资本主义也有计划”，二者都是经济手段或调节方式，都是人类文明发展的共同成果。自由竞争的市场经济曾经促进了资本主义经济的发展和生产力的提高，只是随着生产力的高度社会化和生产的无政府状态矛盾的加剧，周期性的经济危机频繁爆发，自由竞争的市场经济才被国家干预下的市场经济所代替。特别是二战以后，一定的经济计划成为资本主义国家普遍采用的经济手段。 ——摘编自侯信义《关于计划与市场关系的若干思考》

通过研读，有的同学看到了文明的碰撞，有的同学看到了文明的融合，有的同学看到了二者间的复杂关系。请任选角度，自拟论题，结合笔记中的观点与材料，并运用所学知识加以论证。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰）

8 . 据史料记载，汉武帝经常更换年号，通常每隔六年或四年即换一个新年号，象征新的开始。王莽代汉，制造大量祥瑞，以证明自己是应天受命的新君，国号也改为“新”。据此可知

A．社会矛盾倒逼政府变革	B．君主集权促进思想革新
C．主流观念影响政治行为	D．政治权威源于文化演变

9 . 奥古斯都统治时期，罗马人利用希腊历史学家希罗多德的东、西方之分，将罗马和希腊并列归入“西方”，树立一种“非亚洲”“非东方”的身份和文化定位，由此，“征服者和被征服者的价值和信仰体系同化了”。这（     ）

A．体现多元价值体系的构建	B．推动了希腊文化中心东移
C．阻断了东西方文化的交流	D．有利于构建新的文化认同

10 . 20世纪40年代有观点认为：“剥削印度、缅甸和爪哇的资源，从这些地区拿走所有财富，但从未把教育、体面的生活标准、最低限度的健康需求等东西带给他们——做这些就是储存将带来战争的那种不幸，就是在任何和平体制开始生效之前就否定了其价值。”该观点意在（     ）

A．批判凡尔赛—华盛顿体系对亚洲的伤害	B．反对欧洲列强恢复其在亚洲的殖民统治
C．强调世界经济发展不平衡加剧亚洲贫困	D．鼓励被压迫的亚洲人民反抗法西斯侵略