1 . 改革开放以来，随着市场经济的发展、经济结构的多元化、利益关系的多样化以及西方社会思潮的大量涌入，我国出现了价值观和信仰多样化的趋势，“利己主义”“金钱至上”等价值观也滋长起来。这一变化（     ）

A．反映社会主要矛盾变化的紧迫性	B．表明重构社会价值观具有必要性
C．凸显了全体国人的素质亟待提高	D．体现人类命运共同体亟需被构建

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 下面是美国本特利的著作《简明新全球史》的目录:

第五部分全球一体化的缘起（1500〜1800年） 第20章跨洋交流与全球联系 第21章欧洲的转变 第22章新世界:美洲和大洋洲 第23章非洲与大西洋世界 第六部分革命、工业和帝国时代（1750〜1914年） 第24章东亚的传统和变革 第25章伊斯兰帝国 第26章大西洋世界的革命和民族国家 第27章工业社会的产生 第28章独立时期的美洲 第29章世界帝国的建立

目录中可以反映世界近代历史发展的多种趋势，指出其中一种变化趋势并说明其形成的主要原因。

3 . 亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道。自古以来，我们在开展对外交往、推动中外经济与文化交流时，始终秉承和平、和睦的理念。阅读下列材料，回答问题。

材料一   “四夷来朝”是历代中央王朝统治者发展对外交往的政治理想。《尚书·大禹谟》称“无怠无荒，四夷来王”，天子躬行勤政，可使“四夷”归服，而周边部族及诸国遣使朝贡，可以彰显天子"天下共主"的地位。故凡王朝新立，都十分重视发展对外交往，制定优待"四夷"使臣的朝聘礼仪，举行一系列欢迎仪式。自秦以降，历代统治者均高度重视发展对外交往，并形成以下三个特点。一是随着地理视野的扩大，对外交往的距离由近及远，从西太平洋地区拓展到印度洋地区。交往的对象——"四夷"，由最初的王朝域内边疆部族，扩展到王朝周边的政权，再到更远的域外地区。二是对外交往主要沿传统的陆上和海上丝绸之路进行，分别从西域、东南亚地区向西延伸。随着中央王朝统治中心的东移，海上丝绸之路逐渐成为主要路线。三是在官方发展对外交往的同时，始终存在着民间对外交往，它们共同构成中国对外交往的内容。汉代张骞通西域，唐代玄奘西游天竺、鉴真东渡日本，明代郑和下西洋，都是中国主动发展对外交往的典型代表。

——摘编自刘祥学《远迩相安共享太平——中国古代对外交往的宗旨》

材料二   近代以来，中国的外交思维已经从自闭走向开放并呈现出引领的时代属性。自闭状态下，中国多以“天朝上国”的国际身份自居，呈现出一个威望型的东方传统大国形象；随着历史的发展，在西方的冲击下，被强行纳入西方国家构建的"咸斯特伐利亚"式的主权民族国家体系。此时的中国，在西方所设置的西洋镜中，几乎沦为一个"失败国家"。而在此逻辑下，中国的国际意识也开始发生巨变——中国开始被安置在世界体系的外围；当历史再次走向新的关口之时，中国选择了社会主义道路。经过革命、建设、改革，如今的中国已经以新的面貌出现在国际舞台上。即以新型东方大国、仁智大国、更加开放的思维与外部世界进行互动往来。就是中国的外交思维已经从西方语境中的“外交无意识”朝着具有中国风格的“外交有意识”迈进。及至新时期，中国的外交思维也更加具有自觉塑造、主动引领的意涵。

——摘编自李博一《百年变局下的中国外交思维：历时与共时之间》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析中国古代对外交往的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出近代以来中国外交变化的趋势，并分析其原因。

4 . 下表是中国古代两部家训的内容及特点的对比。这一变化体现出（     ）

名称	成书时间	内容与特点
《颜氏家训》	隋初	家训内容侧重于士族贵族之门，引经据典、哲理深奥，除了谈修身处世、治家教子外，也讲辞章考据、儒释玄道，于治家、治学均有益处
《袁氏世范》	南宋初	写作的基点在于俗人俗事俗务，内容上侧重于常理上的说教。语句上一言再言、反反复复，着眼于一般人家的家庭琐事与人之常情，向“田夫野老、幽闺妇女”介绍治家处世与教子的道理

A．社会文化水平的提高	B．儒学世俗化趋势增强
C．道德礼教被普遍接受	D．宗法秩序实现了重构

5 . 下表反映了实施各种社会保障制度的国家数及其变化情况。这一变化趋势（     ）

年份 数量 项目	1940	1949	1958	1967	1977	1988
某种社会保障	57	58	80	120	129	145
老年、残疾、遗属	33	44	58	92	114	135
疾病与生育保险	24	36	59	65	72	84
工伤	57	57	77	117	129	136
失业	21	22	26	34	38	40
家庭补贴	7	27	38	62	65	63

A．扩大了资本主义国家政府的职能	B．改善了工人阶级的政治地位
C．充分发挥了政府的市场调节作用	D．适应了世界经济发展的需要

6 . 史学理论与研究路径。

中国世界史学界在全球史领域提出了三种新的研究路径。第一种是吴于廑提出的整体世界史观，“强调从联系的、整体的高度把握世界历史的演进，以“分散到整体”概括其趋势，着重展示人类历史的横向剖面”。第二种是罗荣渠构建的现代化史观，“以生产力的发展和变革为立足点，认识到人类社会和文明发展的复杂性和多样性”“宏观地架构起‘一元多线’的历史发展框架”。第三种是彭树智和马克在进行的文明研究。彭树智的“文明交往论”，构建了“认识、理解全球化文明历程的思维坐标和理论平台”；马克森主编出版了《世界文明史》，提出文明史虽然和通史很难分开，但“文明史不同于世界史，它所研究的单位是各个文明，是在历史长河中各文明的流动、发展、变化”。这三种研究路径被视作“中国世界史学界20多年来的进步和成熟的标志”。可以说，这是中国全球史理论与方法发展过程中的重大成果。

——摘编自董欣洁《中国全球史研究的理论与方法》

选取一种全球史研究路径，拟定一个论题，并结合史实对所拟论题进行简要阐述。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰。

7 . 【中国古代政治制度文明演变】

材料一

秦朝名称	西汉名称	职能
奉常	太常	掌宗庙祭祀礼仅
郎中令	光禄勋	掌管皇帝的传从警卫
卫尉	卫尉	掌管宫廷譬卫
太仆	太仆	掌宫廷车马
廷尉	廷尉	掌刑辟
典客	大鸿胪	掌宾客朝觑及礼仪
宗正	宗伯	掌皇帝宗族事务
治蒙内史	大司史	章军国之用（国家财政
少府	少府	掌山海池泽之税，以给共养（供给皇家所需

材料二   

材料三   明太祖朱元璋发布《皇明祖训》警告子孙：“凡我子孙，钦承朕命，毋作聪明，乱我已成之法，一字不可改易。……以后嗣君，其毋得议置丞相。臣下有奏请设立者，论以极刑。”

雍正四年初有军机处时，仅为西北两军设……至八年时专管军务，而十年成立军机处时已要求知会（以文书的形式告知）各省。

(1)根据材料一并结合所学，指出秦汉时期实行的中央行政制度的名称，并分析秦汉中央行政制度的特点。
(2)根据材料二并结合所学，指出该中央行政制度确立的时期，并评析该制度实施的积极意义。
(3)根据材料三、概括明清时期加强君主专制的主要措施，并分析中国古代中央行政制度演变趋势。

8 . “IMF份额”决定了成员国在国际货币基金组织各项决定中的投票权。2010年12月IMF理事会会议上，通过了第十四次份额改革，金砖国家和新兴市场国家的份额从9.8%提高到14.3%，中国的份额上升至6.39%，成为第三大会员国。这反映出（       ）

A．欧美丧失国际金融主导地位	B．全球治理民主化趋势加强
C．国际货币金融体系亟待改革	D．布雷顿森林体系走向瓦解

9 . 东晋十六国时期，鲜卑慕容廆称：“吾先公以来世奉中国，且华裔理殊，强弱固别，岂能与晋竞乎？何为不和以害吾百姓邪！”氐族苻坚称：“今四海事旷，兆庶未宁，黎元应抚，夷狄应和，方将混六合以一家，同有形于赤子。”这表明当时（     ）

A．中原王朝与北方各族关系融洽	B．边疆与内地呈现一体化趋势
C．北方少数民族华夏认同感增强	D．北方各民族间差异逐渐缩小

10 . 根据1958年美苏签订的交流协议，双方进行国家展览交流，“目的是展示国家的成就”。美国展出的主要是体现较高生活水平的、丰富的消费品；苏联的展品主要以喷气式飞机、汽车、水力发电装置、国家农场等。美苏间的交流活动（     ）

A．旨在展示两国的经济实力	B．深受冷战思维的影响
C．缓和了美苏间的紧张关系	D．顺应了全球化的趋势