1 . 《史记》载：夏代的太康失国是“为羿所逐，不得反国”；商太甲被伊尹“放之于桐宫”；周成王年少，周公旦“乃摄行政当国”；周厉王被逐，“召公、周公二相行政，号曰“共和””。这些记载反映出，当时（     ）

A．臣民参政权力提高	B．君权相权矛盾激烈
C．封建制度开始产生	D．君主权力受到制约

3 . 据记载，阿拉伯帝国第二任哈里发曼苏尔重视医学，爱好天文学，他命人将希腊学者的天文学、数学、医学著作翻译成阿拉伯文。第五任哈里发哈伦·拉希德在执政期间，曾派人外出搜集希腊典籍，鼓励人们将其翻译成阿拉伯文。这些举措（     ）

A．为近代欧洲文化复兴奠定一定基础	B．巩固了阿拉伯帝国的文化桥梁地位
C．深受近代民族国家王权强化的影响	D．反映了中古时期东西方文化的交流

5 . 《晋书·食货志》记载：魏文帝曹丕于黄初二年“罢五铢钱，使百姓谷帛为市”。以后很长一段时间以物易物成为魏晋时期主要的交换手段。其主要原因是（     ）

A．封建统治者限制商业活动	B．北方少数民族大量内迁
C．我国经济重心南移	D．朝代更替频繁和社会动荡

6 . 《逸周书》记载：“汤放（放逐）桀而归于毫，三千诸侯大会。”《帝王世纪》记载：“诸侯有不义者，汤从而征之，诛其君，吊（慰问）其民，天下成悦。”上述文献记载可以说明，商代（     ）

A．强化了中央集权体制	B．构建了贵族宗法制度
C．推动了早期国家发展	D．遵循了儒家仁政理念

7 . 阅读材料，回答问题。

材料至元七年（1270年），忽必烈下旨“特设司农司，劝课农桑，兴举水利，凡滋养栽种者，皆附而行焉。仍分布劝农官及知水利人员，巡行劝课，举察勤惰。”司农司成为元政府最高农业管理机构，其职责涉及农业、养蚕及水利灌溉等各种事务，有些

材料   记载司农司还负责掌管“随路断没财产、人口、孽畜、屯田、供储”等事。司农司“以参知政事张文谦为卿，设四道巡行劝农司”。

司农司成立之后，即发布《劝农立社事理条画》，该《条画》对农业生产的各个方面都做了具体规定，是劝农使和各处监管农事的官员的工作手册。《条画》还有“所在牧民长官提点农事，岁终第其成否，转申司农司及户部，任满之日，注于解由，户部照之，以为殿最。又命提刑按察司加体察焉。”之类的内容规定。司农司还奉命搜求古今农书，删繁摘要，结合实际，编成《农桑辑要》，颁行全国。延佑五年（1318年）又刊印《栽桑浅说》千份。

——摘编自汪兴和《元代劝农机构研究》

(1)根据材料并结合所学知识，概括元代设立司农司的主要原因。
(2)根据材料并结合所学知识，分析《劝农立社事理条画》发布的积极影响。

8 . 据《阿拉伯通史》记载：“（巴格达城）市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和燃料：从中亚细亚和突厥运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。”对此理解正确的是（     ）

A．巴格达是当时世界最繁华的城市	B．阿拉伯人垄断东西方商业贸易
C．阿拉伯商人的贸易范围非常广泛	D．奴隶制是阿拉伯人扩张的基础

9 . 中国古代拥有发达的商业贸易，广州就是其中的典型代表。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   秦朝开辟了从南越（今广东、广西等地区）到中原的水陆通道，并有组织地向南越大量移民以开发南越，从而奠定了广州作为对外贸易港口城市的地位。两汉时期，在秦朝开发岭南的基础上，广州通过海上丝绸之路积极发展海外贸易，巩固了作为中国古代主要外贸港口的地位。

——摘编自高惠冰《略论秦汉时期广东的初步开发》

材料二   唐朝时期，通过“广州通海夷道”的航运线，远至阿拉伯地区的商人都可从南海驶入中国，登陆点就是广州。《旧唐书》记载：“广州地际南海，每岁有昆仑乘舶，以珍物与中国交市。”来往广州的船舶很多，据有关史料记载，每年有四千余艘船舶，八十多万人次在广州港进行贸易，交易商品有数十种。

——摘编自陈柏坚《略论古代广州外贸的对外开放》

材料三   宋代“广州多蕃汉大商”“万国衣冠，络绎不绝”。广州商人携带着“犀、象、珠、玉，走于四方”，邻近广州的江西、福建各路商人，也纷纷借“市于五羊”“数贩南海”而获得大利。

——摘编自于城《宋代广东经济概况》

材料四   乾隆二十年（1755年），英国商人在宁波定海扰乱事件发生以后，清政府下令禁止外国商人到宁波、漳州和松江三海关贸易，唯独允许广州一地可以进行海外的进出口贸易，且规定由粤海关管理。

——摘编自邓开颂《论清代前中期广东对外贸易的若干特殊政策》

(1)根据材料一、指出秦汉时期广州成为主要对外贸易港口城市的背景。
(2)根据材料二、三、概括唐宋时期广州对外贸易繁荣的表现以及影响。

10 . 有学者认为，作为早期君主制度的周制，保有若干原始民主遗风。下列史料支持这一观点的是（     ）

A．殷墟甲骨文中“大乙伊尹并祀”的记载	B．周公和姜太公均在武王的三公之列
C．周人对伏羲、神农、黄帝等古圣的崇拜	D．周制设小司寇一职以征询民众意见