1 . 据《史记·货殖列传》记载，东汉的洛阳“东贾齐、鲁，南贾梁、楚”；“番禺亦其一都会也，珠玑、犀、玳瑁、果、布之凑”。据此可推知，东汉时（     ）

A．商业兴盛促进了城市繁荣	B．地域性商人群体贸易活跃
C．城市的政治功能逐渐降低	D．南北方经济达到平衡状态

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   《旧唐书》记载：“新罗、日本、东夷诸蕃，尤重其文，每遣使入朝，必重出金贝以购其文化。”除书籍外，亦购买其他物品。中日商人贸易则是以海船“交贸诸物”为主。唐朝近邻西方及西南方各国都派使者来朝贡，因此设立蕃坊以供其居住。《宋史》记载：“高丽、回鹘、黑水诸国，又各以风土所产与中国交易。”我国的丝绸、瓷器、茶叶诸货外运各国，各国物资则从丝绸之路输入中国。

——摘编自夏秀瑞、孙玉琴《中国对外贸易史》

材料二   荷兰在国际政治上获得独立国家的地位，是依据1648年三十年战争的媾和条约（《威斯特伐利亚条约》）。荷兰在造船以及航海技术上积累了优越的实力。商人积极在里斯本收购胡椒，在欧洲转卖。他们出资设立东印度公司。17世纪初，享有特权的荷兰东印度公司在亚洲瓦解了葡萄牙的多数权益，又以武力赶走想参与亚洲贸易的英国商人。

——摘编自【日】谷公俊等《兴亡的世界史》

材料三

年份	贸易总额 （亿美元）	年均增长率	进口贸易总额 （亿美元）	年均增长率	出口贸易总额 （亿美元）	年均增长率
1994	2366	11.6%	1156.1	11.2%	1210	11.9%
2001	5096.5		2435.5		2661
2002	6207.7	28.6%	2951.7	26.5%	3256	30.3%
2007	21765		9561.2		12204.6

——摘编自董腾《建国70年我国对外贸易发展的演变与思考》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，分别概括唐朝、近代荷兰对外贸易的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析近代荷兰对外贸易的影响。
(3)根据材料三并结合所学知识，说明1994—2007年我国对外贸易发展的有利条件。

3 . 有学者统计，明清时期棉织业较普及的直隶、山东、河南、湖北、湖南、江西、江苏、四川8个省的529个县中，产布县有423个，其中有322个县明确记载为商品布，这322个县中有122个县以生产大宗外销布为主，说明有200个县主要是地区内销售。材料可用于说明，明清时期（     ）

A．区域间长途贩运和大额贸易有所发展	B．传统的男耕女织的自然经济开始解体
C．棉纺织业家庭自给性副业性质的改变	D．棉纺业的区域间差异呈日益缩小趋势

4 . 中国古代的地方志中，州县以下以前只记载乡、里，没有市镇。而自某一朝代起，一些达到一定人口规模的草市、村市被列为“镇”并被广泛载入地方志中，时人称之为“民聚不成县而有税课者，则为镇”。这一变化最有可能发生于（     ）

A．魏晋南北朝时期

B．隋唐五代时期

C．辽宋夏金元时期

D．明至清中叶

5 . 湖北云梦睡虎地出土的秦简《秦律十八种·金布律》记载：“官相输者，以书告其出计之年，受者以入计之。八月、九月中其有输，计输所远近，不能逮其输所之计，移计其后年，计毋相谬。”这突出体现了秦的上计制度（     ）

A．便于中央对地方的控制	B．有利于保证政府收入
C．对流程的管理相当严密	D．加重了百姓赋税负担

6 . 如表中是《尚书·盘庚》的记载。这表明，商代（     ）

上篇	先王有服，恪谨天命，兹犹不常宁。
上篇	今不承于古，罔知天之断命，矧曰其克从先王之烈。
中篇	古我前后，罔不惟民之承保，后胥戚鲜，以不浮于天时。

A．原始民主传统犹存	B．道家思想得到了宣扬
C．具有鲜明敬天思想	D．以礼制规范社会秩序

7 . 据记载，宋建国之初即“申明周显德三年之令，课民植树”。并于河北瓦桥一带“南北分界之所，专植榆柳，中通一径，仅能容一骑”。宋朝此举（     ）

A．意在劝课蚕桑

B．增加了政府收入

C．重在移民实边

D．有利于加强边防

8 . 1625年，奥斯曼帝国的一位官员记载：欧洲人控制着整个贸易环节，以前印度、中国货物都经过穆斯林城市再转往欧洲其他国家的，现在欧洲国家的船只直接将货物运上船，然后销往其他地区。这说明（       ）

A．新航路开辟改变了商贸格局	B．东西方贸易开始广泛展开
C．奥斯曼帝国商业危机的加重	D．太平洋商贸网络基本形成

9 . 古籍中有许多关于西周村社制度的记载。例如，《礼记·王制》：“田里不鬻（卖）”；《诗经·甫田》：“琴瑟击鼓，以御田祖（社神），以祈甘雨，以介我稷黍”；《公羊传》：“选其耆老有高德者名曰父老，其有辩护伉健者为里正”。据此可知，下列选项中不正确的是

A．村社的土地属于私有制	B．村社有自我管理的功能
C．村社对应集体劳作方式	D．村社内部具有公共空间

10 . 据记载，屋大维（公元前63—公元14）统治期间罗马城的建设活动有39次，其中有5次修建政治性建筑，包括王宫、举行议会的会堂、凯旋门等；有17次修建或修复神庙；有17次基础设施建设，包括浴场、剧场、大道、水渠等。据此可知，当时罗马城的修建（     ）

A．体现传承与创新的理念	B．深受民主政治的影响
C．适应了强化神权的需要	D．凸显帝国至上的思想