1 . 有学者统计，明清时期棉织业较普及的直隶、山东、河南、湖北、湖南、江西、江苏、四川8个省的529个县中，产布县有423个，其中有322个县明确记载为商品布，这322个县中有122个县以生产大宗外销布为主，说明有200个县主要是地区内销售。材料可用于说明，明清时期（     ）

A．区域间长途贩运和大额贸易有所发展	B．传统的男耕女织的自然经济开始解体
C．棉纺织业家庭自给性副业性质的改变	D．棉纺业的区域间差异呈日益缩小趋势

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一1956年，我国开始在全国范围内先后确认了55个少数民族为单一民族，使我国历史上长期受歧视、受压迫，不被承认或不敢承认自己的广大少数民族明确了族属，受到了国家法律的保护。而少数民族社会改革政策的贯彻执行，尤其是民主改革政策的贯彻执行，彻底废除了民族地区的剥削制度，解放了生产力，为少数民族社会的发展和繁荣开辟了道路。同时，民族区域自治政策的贯彻执行，使少数民族真正成了国家的主人，为了满足少数民族干部的需求，国家还贯彻执行了少数民族干部培养政策，同时努力提高少数民族地区的教育水平，提升了少数民族的整体素质。对于少数民族语言文字、风俗习惯和宗教信仰予以尊重，在语言文字上根据“自愿自择”和有利于本民族发展繁荣的原则，有效地化解了民族问题中这些因素的敏感性，促进了民族团结。

——摘编自罗树杰、徐杰舜：《世纪之交中国民族政策的思考》

材料二由于少数民族贫困地区与汉族发达地区之间的绝对差距在急剧扩大并将持续扩大，加上少数民族政策给予少数民族的优惠保护使得汉族同胞显失公平，双方对少数民族政策的认同感都在弱化。经济全球化背景下的今天，各少数民族同样能顺应历史的潮流，享用经济全球化带来的物质和精神利益，促进本民族不断发展的同时，也不可避免地会受到国际上中心模式论和单边主义倾向的影响。但是，无论它们以什么样的形式出现，其根本目的都是要推销其自我文化发展模式，消解不同地区和不同民族的多样性。社会主义时期，各民族共同繁荣发展，虽然民族多样性的现状有长期存在的趋势，但是，随着民族之间的交往不断频繁紧密，不同民族之间的相似之处越来越多。

——摘编自徐静《中国共产党少数民族政策变迁研究》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括新中国民族政策的作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳当下少数民族政策面临的挑战。

3 . 辽、金统治者都在上京（今内蒙古巴林左旗）建造孔子庙，勤加祭祀。西夏统治者甚至“尊孔子为文宣帝，令州郡悉立庙祀”，尊孔子隆重，为汉族所不及。这反映了当时（     ）

A．理学思想的传播	B．民族关系的缓和
C．文化交融的发展	D．统一趋势的出现

4 . 公元425年，拜占庭帝国皇帝塞奥多西二世的妻子尤多西亚创作了《荷马史诗摘录》，构造了从上帝创世到基督升天的基督教历史，荷马也逐渐被塑造为基督教修道院里陈列的“先知”之一。这反映出（     ）

A．世俗王权借助传统对抗教会	B．正统思想借助古典文化扩大影响
C．基督教会分裂趋势已经出现	D．希腊人文主义思想呈现复兴迹象

5 . 根据联合国的资料，2005年世界移民的总数达到1.91亿人，约占世界总人口的3%。与此同时，移民接纳国对吸引技术移民更加重视，共有30个国家推出了引进高端技术人才的政策。这可用于说明（   ）

A．联合国主导人才的有序流动	B．经济全球化趋势的发展
C．移民文化认同感的普遍增强	D．国际性移民策略的创新

6 . 世界性饥饿问题及食品安全问题是人来赖以生存与饮食健康的重大问题，请阅读以下材料并回答问题

材料一   1974年世界粮食大会曾提出了“在十年内消除饥饿，粮食危机和营养不良”的目标。然而许多年过去了，在许多发展中国家贫困和饥饿依然存在，目前，全世界仍有88个低收入的缺粮国，其中有31个国家面临粮食危机，共有8亿多人口仍然处于饥饿和长期营养不良的状态，其中有2亿5岁以下的儿童缺少足够的食品。进入20世纪90年代以来，有些国家和地区的贫困和饥饿现象还有增长的趋势，这些国家和地区主要集中在非洲和南亚。

——《世界饥饿》

材料二   改革开放以后，特别是在2000年以后，食品安全事件层出不穷。2001年南京冠生园陈馅月饼事件：2003年金华火腿的敌敌畏事件：2004年的大头娃娃事件：2005年的苏丹红、孔雀石绿事件：2006年的陈化粮、毒猪油、红心鸭蛋安全事件；2008年的三鹿奶粉事件。2012年曝光的食品安全事件有1942起。2013年，广州药业维生素C银翘片被曝含有剧毒农药砷、汞的残留：费列罗巧克力惊现活蛆吓坏顾客等。说明我国的食品安全现状令人担忧，发生重大食品安全事故的风险依然存在。

——《我国食品安全问题的成因及对策》

(1)结合材料一分析世界饥饿问题的存在的特点及针对浪费粮食问题你有何启发？
(2)根据材料二并结合所学知识回答，导致食品安全出现问题的原因。

7 . 有学者认为：世界多极化是不以人的意志为转移的客观规律，不可逆转。它否定了一种或两种力量独领风骚、主宰世界的时代，是人类历史的巨大进步。由此可知

A．多极化格局已经形成	B．霸主义已不复存在
C．多极化趋势成为必然	D．多极对抗是时代潮流

8 . 明清时期，族规需要宗族向地方政府申请批准，逐步普及了朱熹《家礼》对冠婚丧祭四礼的礼节，族长需要政府委任。据此可知

A．社会治理能力增强	B．宗法社会逐步消解
C．儒家伦理得到重塑	D．礼法合流趋势加强

9 . 中世纪后期，西欧城市复苏的标志之一是“修建城墙”。一“墙”之隔区分了墙内外居民的法律身份：墙内居民因特许权解除了在采邑制和庄园制之下形成的人身依附关系，并可自由选择其经济活动的内容和方式。这一历史现象（     ）

A．表明了封君封臣之间的关系	B．概括了西欧封建庄园的特征
C．呈现了王权逐步加强的趋势	D．说明了城市自治产生的前提

10 . 明朝中后期，苏州府下辖的钱门塘市，是一处重要的棉布集散地，有许多徽商在此租房而居，收买棉布，也就有了“钱鸣塘市”之称；同为苏州府管辖的平江镇，其经济支柱是米业，商人由湖广、江西运入大米，再由米行转卖到邻近各城镇。这表明当时

A．徽商是最具影响力的商人群体	B．外来农作物改变民众生活习惯
C．商业发展推动乡村城市化进程	D．农副产品商品化趋势不断提高