材料一   1617世纪是英国向近代民族国家转型的时代，英国人需要重新界定自己的族群属性。一些“古物学家”自觉参与了对英国文明核心要素的研讨。威廉·坎姆登对罗马哈德良长城等作了多次实地勘察，收集石碑、钱币等实物资料，并结合传世文献阐发了英国文明中的罗马因素。随着15世纪在意大利重新发现的《日耳曼尼亚志》流传日广，古物研究日益关注英文明中的日耳曼要素。威廉·兰巴德强调了英国法律的日耳曼特征。1605年，维斯特根明确指出：“英国人是日耳曼人的后裔。”

——摘编自陈日华《古物学家与近代早期英国民族认同建构》

材料二   19世纪末20世纪初中国的新史学思潮

——摘编自胡逢祥等《中国近现代史学思潮与流派》

材料三   依照刘大年的看法，在中国近代社会的不同阶段中，帝国主义、中国社会各阶级的相互关系及它们的矛盾斗争各有其特点。因此，新编写的中国近代史著作要根据近代中国历史演变的时间顺序讲述事件；不只讲政治事件，也要讲经济基础、意识形态；不只讲汉族地区的历史，也要讲国内各民族在斗争中与全国的联系和相互关系。刘大年作为亲历抗战全过程的学者，对抗日战争的历史作了认真地思考，他认为中国抗日战争是在中国共产党倡导的抗日民族统一战线的旗帜下，以国共合作为基础，各阶级、各族人民团结起来进行的中华民族解放战争。刘大年认为，讲过去的事，回答现在的问题，展望未来，是历史科学的基本特点。

——摘编自张海鹏《纪念马克思主义史学家刘大年先生诞辰一百周年》

材料   在当年发生战斗的菲律宾马克坦岛有两座纪念碑，一座是麦哲伦纪念碑，建于1866年，一座是拉普拉普纪念碑，建于1933年。后来当地又建了一个双面碑亭专门纪念这两位历史人物。 双面碑的正面刻有这样的文字∶“1521年4月27日，费尔南多·麦哲伦死于此地。他在与马克坦岛酋长推普拉普的战士们交战中受伤身亡。麦哲伦船队的一艘船——维多利亚号，在埃尔卡诺的指挥下，于1521年5月1日升帆驶离宿务港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次环球航海就这样完成了。”"碑的背面，则刻着另一段文字∶“1521年4月27日，拉普拉普和他的战士们，在这里打退了西班牙入侵者，杀死了他们的首领—费尔南多·麦哲伦。由此，拉普拉普成为击退欧洲人侵略的第一位菲律宾人。”