1 . 《曾子大孝第五十二》云：“居处不庄，非孝也；事君不忠，非孝也；莅官不敬，非孝也：朋友不信，非孝也；战阵无勇，非孝也。”据此可推知，当时“孝”（     ）

A．重视血缘伦理

B．孝道融入礼法

C．社会行为规范

D．国家政治伦理

2 . 在十七、十八世纪，西方先进的自然科学技术传入中国的同时，中国的物质文化，艺术文化和精神文化也传到了欧洲形成了另一东学西渐的潮流。它构成了中国之道影响法国启蒙运动，或法国启蒙运动接受中国思想的壮阔的历史背景。这主要是因为：（     ）

A．跨国文化交流奠定了理性主义思想基础	B．人民主权学说与儒家民本思想趋于一致
C．启蒙思想家借助外来学说抨击宗教神学	D．理学传入欧洲奠定了理性主义思想基础

3 . 民国初期，封建传统婚俗“父母之命、媒妁之言”逐渐改变为先由父母议定，再征本人同意，也有男女两情相悦再征求父母同意者；结婚自由、恋爱自由，甚至离婚再嫁自由，贞操观、节烈观逐渐松动；婚俗礼节也由繁到简，逐渐推行新式婚礼。这一变化的主要原因是（     ）

A．西方婚姻观念影响

B．女性经济独立

C．社会制度的变革

D．近代教育促进

4 . 两税法的实施在当年就给唐王朝的财政经济带来的显著效果，唐王朝实际控制的纳税人户由一百二三十万增至三百多万户；全年征收的税钱由一千二百多万贯增至三千多万贯；全年征的税粮也“倍增而余”。这个成绩是（     ）

A．提高收税税率

B．扩大收税对象

C．加重农民负担

D．简化收税名目

5 . 两宋时期，土地作为农业社会最主要的生产资料可以自由买卖，民间典卖买土地的契约需经官府印押，即“应典卖倚当宅田土，并立合同契四本，一付钱主，一付业主，一纳商税院，一留本县”。这反映了当时（     ）

A．契约作为书证使用	B．政府干预土地买卖
C．重农抑商开始瓦解	D．国家对社会控制松弛

6 . 春秋战国时期，“天下共苦战斗不休”。秦国远交近攻，各个击破，相继灭掉六国，进而开创了“海内为郡县”“天下之事无小大皆决于上”的局面，这表明（     ）

A．分封制度的终结

B．大一统中央集权国家治理的基本模式形成

C．宗法制度的湮灭

D．中华文明起源到早期国家形成的重大转变

7 . 阅读材料，回答问题。

程元通控告棚民案

乾隆朝后期及嘉庆朝，大批异籍农民涌入安徽等地，就山搭棚，垦荒为生，被称为棚民。乾隆五十九年，安徽徽州休宁程氏的一些族人私下将山场租给棚民种苞谷。随着开种山场规模扩大，部分族人与棚民发生纠纷并持续多年，遂于嘉庆十二年以族长程元通名义派程怡仁到都察院控告棚民。

程氏状词

“我们住居地方，环抱皆山，祸遭流匪方会中等向无业地棍程金谷等盗租山场，搭棚纠集多人，私行开垦，种植苞谷，以致山倾石泄，涨塞河道，山上坟茔尽行挖掘，山下田庐皆受其害。该棚匪千百成群，实为地方之患”

嘉庆上谕

“或设立禁约，责令逐渐迁移，或勘定界址，就地妥为安插，不致无籍之徒愈聚愈多，日久为害地方，亦不至驱逐过骤，激成事端。……以期永杜争端，辑宁民业为要。”

地方处理意见

酌断山主退还部分租价银，“方会中等遵即拆棚领银，挈属回籍”。其他棚民，或“酌定章程，分年饬令退山”,或“呈明入籍，照旧编甲"。程怡仁“照虚捏情节混供……杖九十，徒二年半。据供母老丁单，斥县查明照例办理”。其他人等，按律处理。嗣后，禁“山场混召异籍之人搭棚开垦”,“严定专条，有犯从重科罪”,令各族长、祠长“勒石公祠中，俾共知警惕”。

——摘编自中国第一历史档案馆《嘉庆朝安徵浙江棚民史料》

(1)该案主要是由哪些矛盾引发的?
(2)案件的处理体现了当时社会治理的哪些特点?

8 . 13世纪时，英格兰的一则小品剧中，庄园领主在法庭上公开讨论小麦、奶酪、鸡蛋和小乳猪的价格。无独有偶，《田庄总管职责》也提醒领主和总管，羊毛应该论包或以一只羊一次所剪的毛为单位出售，怎样卖收益最大、好处最多，就怎样卖。上述材料反映英格兰（     ）

A．封建庄园制度已濒临崩溃	B．庄园农产品获利丰厚
C．农业的经济转型趋势初显	D．圈地运动正迅速开展

9 . 共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期（     ）

A．系统完备的罗马法体系形成	B．法律注重保护公民的利益
C．法律事务受到神权严格控制	D．贵族对法律的解释权扩大

10 . 唐朝疆域广阔，东、南际海，西至葱岭，北极大漠，幅员二万里；面对日益增多的战事，高宗永徽年间始设节度使。这一措施旨在（     ）

A．保卫边防开拓疆域	B．加强君主专制
C．推动行政制度变革	D．维护中央权威