材料一 1583年，耶稣会传教士利玛窦进入广东，开始传教。然而，中国人对基督教这个舶来品最初是不感兴趣。为了达到传教的目的。传教士学汉语、用汉姓、穿汉服，读儒家经典，顺应中国习俗，介绍中国人所陌生的西方先进科学技术来吸引中国人。西学随之在中国传播开来。
——这编自用人员《川学东街对中川文化自信的冲击人儿儿们》
材料二 18世纪出现了席卷欧洲的“中国热”现象。法国伏尔泰《风俗论》（1756）中。以中国为矛攻击当时法国社会的政治和宗教制度。德国哲学家莱布尼茨大力推崇儒家的理性精神，认为中国人已经形成了建立在理性而不是神启基础上信仰自然的宗教。中国还成为法国著名经济学家魁奈为首的重农注意者阐发思想的参照来源。魁奈通过耶稣会士有关中国的文献了解中国。他在1785年发表的《经济表》中将中国树立为欧洲重农典范和理想社会。在讨论中国君主制时，他说“我从有关中国的报道中得出，中国体制建立在明智和稳固不变的规律基础上，虽然帝王发号施令，但是他行为检点。”在《中华帝国的专制制度》（1767）中，魁奈认为中国的专制不是建立在武断的奇思妙想上，而是遵照规律法则，关注的核心是人们的福祉与社会和谐。
——改编自黄丽娟《“中学西渐”——欧洲现代精神的中国借鉴》
(1)根据材料一并结合所学知识。分析明末清初中国人对“西学”态度转变的原因。(2)根据材料并结合所学知识，概括18世纪欧洲学者对“中学”的态度。分析当时“中国热”现象的背景和影响。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈你对东西方文化交流的认识。
材料一 南北朝时期，中国的针灸术传入日本。隋唐时期，日本的留学生和遣唐使来华，医药学是他们学习的重点之一。同一时期，印度佛教医方明经书相继被翻译为中文，朝鲜、东南亚的药物和医术也不断传入中国。公元651-798年，每年从阿拉伯、波斯驶往中国贩卖香药等货物的船只达4000余艘。五代时，李珣著《海药本草》，专门介绍外来药物。宋代，受阿拉伯医学的影响，药物制剂有了改进，出现了“九衣”。明清时期，中国人痘接种术传遍各大洲，为人类预防和控制天花流行发挥了重要作用。
——摘编自陈景彪《古代中外医药的交流互鉴》
材料二 金鸡纳原产南美，可用来治疗症疾等发热性疾病。从1640年至1776年，金鸡纳树皮源源不断地从南美运至欧洲。19世纪随着实验医学的发展，金鸡纳的主要成分奎宁被提取出来，其药用价值逐步得到证实。1820年，金鸡纳的抗疟作用在欧洲得到官方认可。英国陆军部、荷兰和法国殖民地农业部都将奎宁列为必备药物，这极大降低了士兵和移民的死亡率。随着欧洲对奎宁需求的激增，金鸡纳在19世纪上半叶成为南美各国出口到欧洲的主要产品，然而非科学的采集方法导致金鸡纳树皮日益稀缺。为摆脱对南美洲金鸡纳的依赖，欧洲人开始在锡兰、缅甸、爪哇等地陆续砍伐了几十万英亩的森林用以种植金鸡纳。到19世纪末20世纪初，全球性的金鸡纳种植园网络基本形成。
——摘编自王林亚《改变世界的奎宁：全球环境史视野下人类对金鸡纳的认知，引种及影响（1853-1939）》
(1)根据材料一，概括古代中外医药交流的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析金鸡纳从一个地方性药用植物逐渐成为全球性商品的原因。
(3)根据材料并结合所学知识，就历史上的医药交流，谈谈你的认识。
材料一 儒法两家主张的差异
| 强调 | 内容 | 实施方式 | 特点 | 目的 | |
| 儒家 | 礼义 | 伦理道德 | 教化 | 以理服人 | 王道 |
| 法家 | 法治 | 制度法律 | 刑罚 | 以力服人 | 霸道 |
——马小红《古法新论》
材料二 他（董仲舒）利用“天”的观念和“家国同构”理论，对忠、孝的合理性做出了新的解释，使儒家所提倡的忠、孝伦理上升为国家意识形态，同时也为汉代以后的中国社会提供了一种全民的伦理信仰。
——李佳哲《董仲舒的忠孝理论与汉代忠孝伦理制度》
材料三 所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识。这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。
——田海平《从家国天下到命运共同体》
(1)依据材料一并结合所学知识，分别概括儒家和法家的政治主张？并各列举一个代表人物？
(2)依据材料二，指出董仲舒利用“家国同构”等理论为后世提供的“伦理信仰”？并结合所学知识，概括董仲舒新儒学思想的基本观点。
(3)依据材料三，指出“家国同构”的新内涵。综合上述材料，谈谈新时代强调家国情怀的现实意义。
材料一 明清时代是江南市镇发展繁荣的时期。苏州常熟县的潢泾镇（即明代太仓的赵市）宋元时是大镇，明初因遭兵火“闾里为嘘”，但到明成化年间又恢复成市。进入清朝以后，在它的周围又涌现出一批小市镇。如镇西南七里有乾隆末年成市的归家庄，镇东南九里有乾隆中兴起的时思庵镇，镇西北十里有陆河镇，西北十二里有横塘市。
市镇发展较快的松江、嘉定、太仓一带，是棉花的产地，棉纺织业发达又靠近沿海，利于海上贸易，是商品经济发达的地区。吴江的河里、平望，湖州的南浔，都是著名的水乡市镇。这些市镇有的以经营手工业为主，有的以某些行业著称，有的是农副产品的交易市场或产地等。随着市镇的发展与社会经济的发达，明中叶以后，在经济作物和水陆交通发达的地区，先后出现了一批著名的工商业市镇。如苏州的盛泽、平望、唯亭，嘉定的南翔、诸翟，湖州的南浔、乌镇等地。这些市镇人烟稠密，街道繁盛，市场繁荣，手工业、商业都很发达，且为各地商贾所集，进行大宗交易。
——何荣昌《明清时期江南市镇的发展》
材料二 英国西北部工商业城市的兴起，吸引了大量人口，形成了新的人口中心。1801--1831年，伯明翰、曼彻斯特、利物浦等城市的人口增加了两倍多。1851年，英国城市人口已占人口全国总人口的52%.年轻人纷纷外出求职，自由择偶组成小家庭的现象剧增，社会生活发生巨变。机械化生产使工人的一部分体力消耗和技能的运用被机器所代替，使工人的劳动失去了独立的性质，成为了机器的附庸，同时也使得资本家可以利用女工和童工来排挤成年男工，从而压低工资。使用机器进行生产又成为资本家增加工人劳动强度和延长劳动时间的有力手段，它甚至突破了起码的道德标准和人的生理承受限度。
－－刘宗绪《世界近代史》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析明清时期江南市镇发展的原因及其发展的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括19世纪上半期城市发展过程中英国社会发生的变化。请结合以上材料并结合所学知识，谈谈你对城市化的认识。
材料 看到新生朝鲜的惊人发展，美国侵略者坐立不安，他们加快了入侵朝鲜的准备，意图把它扼杀在摇篮中。1950年6月25日凌晨，美帝和其他傀儡们对朝鲜悍然发动袭击。
——朝鲜1999年高中教材
金日成曾秘密造访苏联，得到了对方的援助承诺。1950年6月25日凌晨，朝鲜越过三八线南侵。朝鲜入侵后，联合国安理会将其确定为侵略者，并达成向韩国派兵的决议。
——韩国2001年高中历史书
朝鲜军队入侵南方的行动显然得到了斯大林的允许。杜鲁门立刻命令美国海军和空军支援韩国，联合国安理会通过决议要求会员国联合抵制侵略。9月，美国将军率联合国部队越过三八线向北挺进。中国参战可能很大程度上是担心美国在其前沿驻军，并可能越过边境发动攻击。美军公开鼓吹轰炸中国东北地区、为攻击共产党中国做准备，进一步加剧了中国的担忧
——美国《世界历史》
1950年6月，朝鲜军队入侵南方，并宣布是为了反击李承晚军队的攻击。1950年9月，主要由美国人组成的联合国军仁川登陆，共产党分子只得慌忙撤退。他们不仅丢失了汉城。也丧失了首都平壤。
——俄国2008年《外国最新历史》
1950年6月25日，朝鲜内战爆发。美国操纵联合国安理会通过决议，组成以美国为首的“联合国军”，越过“三八线”，侵略朝鲜。美国第七舰队侵入中国台湾海峡，阻挠中国人民解放台湾，严重威胁到中国国家安全。1950年10月，应朝鲜政府要求，中国人民志愿军开赴朝鲜，抗美援朝，保家卫国。
——中国2020年《中外历史纲要》
（1）依据材料，指出能够认定的基本史实，以及在哪些问题上存有争议。
（2）众多专家指出，抗美援朝战争是共和国的“立国之战”。请谈谈你对“立国之战”的理解。
材料一 唐朝时期，丝织业高度发展，生产有绢、罗、纱、绫、锦等不同品种的丝绸，印染技术也迅速发展，白居易曾在《缭绫》中记载：“织为云外秋雁行，染作江南春水色。”精美的丝绸离不开纹饰，“联珠纹”颇为典型，该纹饰源自波斯，给丝绸增添了别样风情。丝绸还是地方向朝廷交纳的重要贡品，初以黄河流域的河南道、河北道进奉最多，但到唐代后期，主要丝绸贡品已大多来自江南。唐王朝还经常对往来的外国官员、使者回赠以精美的丝绸，波斯、大食的商人也在长安收购丝绸，动辄以千百匹计，丝绸大量输往世界各地，至今日本正仓院和法隆寺都还珍藏着许多唐代蜀锦残片。
——据姚培建《千年丝绸见唐风》等整理
材料二 16世纪以来，历代法国君王和贵族对丝绸倾力支持，法国丝织业蓬勃发展，逐渐取代意大利成为欧洲丝绸生产的中心。随着东方航线贸易的发展，大量中国丝绸被运往欧洲，并受到广泛追捧。在这种形势下，欧洲丝织品厂开始大量设计生产具有中国风格的丝绸产品。身穿长袍的中国人物、雕梁画栋的楼台亭阁、山清水秀的田园风光等中国元素，大量出现在法国的丝绸产品中。17—18世纪，法国的宫廷是欧洲各地时尚的发源地，法国丝绸图案因此在欧洲各地模仿流行。
——摘编自袁宣萍《17—18世纪欧洲丝绸中的“中国风”》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐代丝绸生产的特点，简析唐代丝绸业发展的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出17—18世纪欧洲丝绸业的新发展，并分析其原因。
（3）综上，就商贸与文化交流的关系谈谈你的认识。
材料一 “揖美追欧，旧邦新造”，十分集中地概括了以孙中山、黄兴、宋教仁等为代表的革命党人力追不舍的社会政治目标和为之奋斗不息的方向。……当南京临时政府公布了第一首民国国歌的时候，“揖美追欧，旧邦新造”已由革命派的意向变成了中华民族的共同意向。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二 中国出席巴黎和会的代表拒绝在巴黎和会上签字。这是鸦片战争以来在中国民意基础上，中国政府代表第一次对国际条约说了“不”字。从此以后，由于中国社会出现新的生产力、新的阶级、新的思想和主义，中国社会在……各方面出现了新的积极向上的因素，出现了半殖民地半封建社会从“沉沦”转而“上升”的趋势。
——张海鹏《走向民族复兴的重要标志》
材料三 在日本军国主义者野蛮侵略下……不管是国内的居民还是海外的华侨，都同样难以抑制地热血沸腾，聚结成一个整体去抵抗外来的侵略者。……这场战争也引起国内各派政治势力彼此消长的大变化。……许许多多的中国人，正是通过在这场战争中的实际观察，才真正认识中国共产党并团结在它周围。
——金冲及《二十世纪中国史纲》
请回答：
（1）材料一中“旧邦新造”反映了革命派怎样的意向？据材料一，结合所学知识，阐释以孙中山等为代表的革命党人是如何“揖美追欧”的？
（2）据材料二，结合所学知识，分析20世纪20年代中国社会“从‘沉沦’转而‘上升’趋势”的主要原因。
（3）据材料三，谈谈你对中国抗日战争历史地位的理解。综合上述材料，从政治角度归纳推动近代中国走向民族复兴的重要因素。
