材料一 “以工代赈”简称“工赈”，是清代重要的、辅助性的赈济措施。清乾隆时期，“工赈工程之修举，先事豫筹，别其缓急轻重，遇灾则欲办工赈无难，次第举行”，“凡系官修者，俱照各省河工定例准给”。在工赈具体执行中，各地官府可因地制宜加以调整。为避免下层官吏在工赈中贪污腐败中饱私囊，朝廷明确规定基层工赈官员必须从有收之家，即生活尚能维持的人户中选择。
——摘编自周琼《乾隆朝‘以工代赈’制度研究》
材料二 1920年，面对西北五省的严重旱灾，北洋政府救灾不力，灾情十分紧急。9月25日，北五省灾区协济会上大总统书，提议仿照国外设立“通行税”，以此税为抵押，向欧美各国贷借外债，用以办理工赈工程款项。1921年，各地华洋救灾机构进行合作，促成了华洋义赈总会的成立。华洋义赈总会除了在国内外劝募赈款，还把“防灾寓以救灾”的理念贯穿在救灾活动中。华洋义赈会仅在陕西、甘肃两省就修建公路700多英里，还与西北军共同负责，用工赈方式修建了西兰公路。但是“工赈”的进行受制于资金、工程选取等因素，并非是可以完全取代急赈的全能救灾办法。
——摘编自杨延宇《救灾与防灾的中间手段：民国时期的以工代赈》
材料三 1978年以来实施的工赈项目，仍包含救灾减灾的政策设计，但它更多的是作为一种扶贫措施。目的在于强化贫困地区基础设施和公共服务，并为贫困者创造就业和收入。“十三五”规划期间，中央和地方总投入以工代赈资金335亿元，用于农村中小型基础建设、林田草场建设等项目共计2.5万个。提供短期就近就业岗位110多万个。“十四五”期间，政府还将继续加大投资以工代赈项目，聚焦于巩固脱贫成果并与乡村振兴战略相衔接。
——摘编自朱玲《以工代赈思想与实践的演进》
(1)根据材料一，概括清代“以工代赈”的特点。
(2)根据材料二，与清代相比，概括20世纪20年代北方地区“以工代赈”的不同之处，并结合所学知识简要评价这一时期“以工代赈”的成效。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括改革开放以来“以工代赈”的发展趋势，并对此谈谈你的认识。
材料一 中国法典的缘起与（罗马）查士丁尼法典的组成方式有相同之处……限制《中国法典》之外的出版物的发行（政府除外），罗马亦是如此。两国都各自以公告、律令和诏书等形式立法，还有诸如过继、家庭财产共同占有关系等都有相同之处。
——田涛《西方人眼中的中国法律接触与碰撞》
材料二 公元前227年，罗马建立第一个行省，之后，随着罗马海外征服的范围不断扩大，行省制成为罗马统治海外领地的重要制度。公元前27年，罗马帝国建立后，行省制度趋于完善。……战国时期，秦对外扩张活动不断加剧，县的数目也越来越多。秦国郡辖县制度的形成，大概要到战国末期。秦帝国建立后，废除分封制，确立郡县制为帝国的地方行政制度。罗马与秦汉的专制政体有明显的不同之处。秦汉郡县的机构庞大，人员众多，但塔顶是至高无上、独揽大权的皇帝。罗马帝国的行省机构则远不及秦汉帝国那样复杂，罗马皇帝控制了行省主要官员的任命，对行省监督也趋于严格。
——摘编自易宁《秦汉郡县制、罗马行省制与古代中西文明的特点》
请回答：
（1）据材料一归纳古代中国与罗马在法治方面，有哪些相似点？并结合所学知识，分析古代秦帝国和罗马帝国均重视法治的相似因素。
（2）据材料二概括秦汉郡县制和罗马帝国行省制建立的相同之处。
（3）结合所学知识，谈谈上述材料对当今国家治理的启示。
材料一 欧洲与亚洲的贸易比不上南北美洲或东欧的贸易……原因是欧洲的纺织行业反对从亚洲各国进口棉织品（欧洲）难以找到能在亚洲市场上出售的物品。这个问题从古典时代起就有了；那时，罗马帝国为支付中国的丝绸和印度的纺织品而耗尽自己的黄金。16、17和18世纪，情况还是如此，亚洲仍然对欧洲商品不感兴趣，而欧洲则勉强地用金银去支付它所想要的亚洲产品。欧洲直到18世纪末叶……才解决与亚洲贸易中的这一问题。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 进入近代以来，特别是19世纪60年代以后，中西方交流出现了新的状况。中国的茶叶、生丝、棉花大量输往西方，以“英国制造”为代表的西方纺织品、金属制品、机械设备等也漂洋过海，洋人反客为主，得操丝市、茶市之权，华商之业丝茶者，反仰洋人鼻息，厘毫不能主持。在某些地区，洋布排挤了土纱土布，使中国城市出现生产凋敝，经济萧条的状况。
——摘编自李侃等《中国近代史》
（1）据材料一结合所学知识，概括东西方贸易的主要特点及原因
（2）结合所学知识回答与材料一相比，材料二中的“新的状况”对中国产生了什么影响？综合上述材料，谈谈你对对外交流的认识？
材料一 （洪武）二十七年春二月，倭寇浙东，命都督杨文、刘德、商篙吴巡视两浙。（太祖）下令：“禁民间用番货、番香。”先是，上以海外诸夷多诈，绝其往来……而缘（沿）海之人，往往私下诸番，因诱蛮夷为盗，命礼部禁绝之。敢有私下诸番互市者，必置之重法。
——《明太祖实录》卷23l
材料二 明代倭寇的成分十分复杂，其中既有日本因内战失败而丧失军职的武士，也有我国东南沿海一带从事私人海上贸易的民间商人和因统治阶级残酷剥削而破产的沿海农民、渔民、盐民等，甚至还有少数名落孙山的落魄书生、被罢免职务的官吏等。
——林仁川《明末清初私人海上贸易》
材料三 严禁商道，不通商人，失其生理，于是转而为寇。寇与商同是人也，市通别寇转为商，市禁别商转为寇。华夷同体，有无相通，实理势之所必然。
——唐枢《御倭杂著》
材料四 闽省土窄人稠，五谷稀少。故边海之民，皆以船为家，以海为田，以贩番（海外贸易）为命。……一旦禁，则利源阻塞，生计萧条，情图计穷，势必啸聚。……万一乘风揭竿，扬帆海外，无从追捕，死党一成，勾连入寇。
——《明神宗实录》卷262
（1）据材料一，分析明朝的对外政策和采取这种政策的原因。
（2）结合有关材料及所学知识，分析这种政策产生的后果。
（3）结合所学，你如何评价明朝的这种对外政策？
（4）综合上述材料，请你谈谈对当今中国的发展带来的启示。
材料 一战结束后，针对中国所处的国际环境，北洋政府积极派遣使节去往欧美国家进行访问，表明中国立场，以期得到其他国家的理解和支持，寻找盟友和伙伴，更进一步加强中国参加巴黎和会的资格，并最终确定了“联美制日”的方针。顾维钧也认为：美国“战后于国际上势力必更见扩充”，所以，“我助彼战，将来国交上获益实属不浅”“作为协约国中最强的首脑，以及协约国阵营公认的发言人，威尔逊总统在和会议决时所发表的意见将具有决定性的意义”。但在巴黎和会期间，以威尔逊为代表的美国还是出于自身利益考虑，希望日本在远东可作为牵制苏俄的重要力量，并以此牺牲中国山东的利益来满足日本要求。但在1921年的华盛顿会议上，中国不仅恢复了在山东的主权，结束日本的军事占领和政治控制，而且从法律上确认了对胶济铁路和其他经济利益的所有权。有学者认为：“华盛顿会议是中国第一次没有丧失更多的权利，还争回一些民族权利的国际交涉。”
——摘编自黄伟《以山东问题的交涉为例看中国外交——从巴黎和会到华盛顿会议》
（1）根据材料并结合所学知识，概括中国“联美制日”方针提出的原因以及结果。
（2）根据材料和所学知识，指出“华盛顿会议是中国第一次没有丧失更多的权利，还争回一些民族权力的国际交涉”的原因并谈谈你的认识。
6 . 人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，文明社会的重要标志。阅读材料，回答问题。
材料一中国古代人文主义者认为：在人与人之间应保持一种和谐的关系，互相关心互相爱护。人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。在古希腊，公元前5世纪，以普罗泰戈拉为代表的智者学派，将人的活动和创造性、人的认识和活动的社会意义、性质作为研究方向。此后的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等继续这一命题的研究。
（1）关于人与人之间如何保持一种和谐关系，中国古代儒家学派提出了哪些主张？在人文精神方面，普罗泰戈拉和苏格拉底各提出了什么主张？
材料二早在公元前5世纪，以普罗泰格拉为代表的古希腊智者学派，开创将人的活动和创造性，人的认识和活动的社会意义.性质作为研究方向，在研究中，普罗泰格拉提出了"人是万物的尺度"这一著名的命题.此后的苏格拉底.柏拉图.亚里士多德等继续这一命题的研究，他们的思想直接成为西方自由主义者关于民主基础上的法律和"法律下的自由"的思想渊源，以及建立法律统治的正当理由.从此意义上讲，人文精神构成西方法治理论的精神底蕴.
（2）结合材料1.2，简要谈谈你对人文精神的认识.
7 . 阅读下列材料，回答问题。
材料一新中国采取了两种建交方式，一是对苏联和东欧国家（除了南斯拉夫）采取承认即是建交的方式，二是对资本主义国家采取先谈判后建交的方式，“你对我好，我也对你好；你对我不好，我也对你不好”。关于对待新兴民族独立国家的态度，1949年12月，毛泽东针对缅甸要求与新中国建交的问题指出，要先谈判后建交，认为这是“完全必要的，对一切资本主义国家都应如此”。
——任晓伟《新中国建立后毛泽东对国际政治的认识演进和中国外交战略的调整》
材料二朝鲜战争于1953年才刚刚结束，如果不能在1954年阻止印度支那战争升级与扩大的趋势，新中国的财政将会雪上加霜；……一方面是因为美国逐渐加强在亚太地区的军事部署，另一方面是由于周边国家对新中国红色政权的“恐惧”，使得一些周边国家也希望美国扩大在亚洲地区的军事存在。……和平共处五项原则的提出使中国在相当程度上改变了上述的不利形势。……它是从革命运动外交向国家外交过渡的一次关键性转变，它标志着新中国外交原则的最终形成和确立。
——孙天旭《浅论和平共处五项原则对当下中国外交的意义》
材料三20世纪90年代后期，中国外交已经出现一些转型迹象，而且越来越明显。其核心是由普通外交转变为大国外交，由弱势外交转变为强势外交，由消极被动外交转变为积极主动外交。
——刘胜湘《中国外交的周期性、波动性和趋势性与外交转型》
材料四2014年中国外交，从索契冬奥会拉开序幕，又从欧洲开始演出第一幕。3月22日至4月1日，中国国家主席习近平，飞往亚欧大陆桥的那一端。对荷兰、法国、德国、比利时进行国事访问，出席在荷兰召开的核安全峰会，访问联合国教科文组织总部、欧盟总部。11天，84场活动。
——《人民日报：习近平访欧架起中欧友谊之桥》
请回答：
（1）据材料一指出新中国采取的建交方式有何特点。结合所学知识简要分析这种特点带来的影响。
（2）据材料二概括中国提出和平共处五项原则的原因。结合所学，谈谈你对“（和平共处五项原则）是从革命运动外交向国家外交过渡”观点的理解。
（3）据材料三并结合所学，指出中国外交“转型”的时代背景及外交建树。
（4）综合上述材料并结合所学，谈谈你对当今中国的外交转型有何建议。
8 . 个人自由与社会规范的关系，直接影响甚至决定个人自由的实现与社会秩序的稳定。阅读下列材料，完成下列要求。
材料一：女性发型是女性特征的象征。解开头发，就有了色情意味……如果在自己家里这样，倒是无所谓的。可是在私人领域以外，就得把它藏好。因为他就好像承载着家庭的秘密和神圣，这些都与别人无关：裹好的帽子、包紧的头巾将它保护起来，避免男人淫荡的目光和陌生人猥亵的好奇。
——摘编自【法】罗贝尔·福西耶《这些中世纪的人——中世纪的日常生活》
材料二：装饰品中使用最多的是假发。它往往是用白色的或黄色的蚕丝做成的……人们所要求的理想的头发的颜色，不论天然和人工的都是金黄色。因为人们认为太阳光能把头发变成这种颜色，所以许多女人们在阳光灿烂的日子里，都会整天在露天中度过……乡间妇女也在这方面和城市姊妹们争妍。
——摘编自【瑞士】雅各布·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
材料三：这个民族的每一种激情的趋势都是强烈的，而用来满足这种激情的手段则常常是犯罪的……有强烈的情绪而无法控制是因为他是产生自性格软弱；但是在意大利我们所看到的却是由于强有力的性格堕落……这种性格的根本缺陷同时也就是构成它的伟大的一种条件，那就是极端“个人主义”……看到别人利己主义的胜利，驱使他用他自己的手来保卫他自己的权利。
——摘编自【瑞士】雅各布·布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
材料四：启蒙思想家康德认为，只有当我们遵守道德法则时，我们才是自由的，因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则，而如果只是因为自己想做而做，则没有自由可言……康德还认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以，法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。
——摘编自叶秀山《启蒙与自由——叶秀山论康德》
（1）.据材料一、二，概括说明中世纪和文艺复兴时期的人们对头发的不同看法，并结合所学知识分析出现不同看法的原因。
（2）.据材料三并结合所学知识，谈谈你对意大利文艺复兴时期“个人主义”的看法。
（3）.据材料四，概括康德关于个人自由的主张。结合所学知识，指出启蒙运动时期人文精神的核心内涵。
（4）.综合上述材料并结合所学知识，谈谈应如何正确处理个人自由与社会规范之间的关系。
