材料 青年时期,王征就对机械表现出浓厚的兴趣。王征因为九次进京考试,所以有机会接触到西洋的一些机械成就,他对机械的兴趣便更加浓厚了。王征的发明有很多,如灌溉机械“虹吸”和“鹤饮”、计时器“轮壶”、耕作机“代耕”,以及“自转磨”“自行车”和先进的武器“连弩”“自飞炮器”等。1626年,王征在北京与龙华民、邓玉函、汤若望的交流中,曾向他们请教《职方外纪》上所载的西方奇器,并从他们那里看到了许多西方的关于力学、机械学方面的书籍。他还曾向金尼阁学习过拉丁文。由此,王征得知了欧洲的《诸器图说全帙》一书的概貌,遂即由邓玉函口授,王征执笔,并参考其他书籍,选择“关切民生日用”“国家兴作”翻译成书三卷,名为《远西奇器图说录最》,连同王征自著的《新制诸器图说》一卷,于1627年在扬州刻印成书,刊行于世。
——摘编自姚远《我国明代引进西方力学的先驱者——王征》
(1)根据材料并结合所学知识,概括王征在科技领域的主要贡献。(2)根据材料并结合所学知识,分析王征取得上述科技成就的原因。
A.优化了地方行政管理体系 | B.促进了市场的繁荣 |
C.强化了对基层社会的管控 | D.扩大了赋税的来源 |
A.中国公共卫生事业影响较大 | B.国家高度重视公共卫生事业 |
C.中医药事业逐步与国际接轨 | D.我国公共卫生体系不断创新 |
A.受到世家大族示范的影响 | B.证明道教的社会基础广泛 |
C.反映出正统观念受到冲击 | D.体现佛教后来居上的趋势 |
A.主张“经世致用”,倡导个性解放和自由,蔑视权威和教条 |
B.推动理学的发展和传播,刺激官学的兴起,提倡社会责任感 |
C.客观上促成“三教合归儒”的提出,巩固了儒家思想的地位 |
D.实现儒学纲常伦理完备化,构建了“天人感应”的理论体系 |
A.当时已经形成了以石峁为核心的中原文明 |
B.这是石峁已进入早期国家形态的重要实证 |
C.表明中国很早就形成非常成熟的城市规制 |
D.反映了中华文明的起源呈现多元一体格局 |
材料
年代 | 消费理念 | 消费实态 |
公元前3世纪至公元5世纪 | 享乐是最高的幸福 | 日常生活消费和公共消费奢靡无度,以角斗、逐兽、赛马、剧场表演等为主要内容的娱乐消费迅速发展 |
5世纪至15世纪 | 节制是美德 | 衣食住行极端简朴,除宗教歌剧之外,几乎没有休闲娱乐活动 |
16世纪至19世纪上半叶 | 奢侈有利、节俭有弊到保证积累、有效消费 | 宫廷贵族奢侈消费卷土重来,中产阶级提倡有节制消费;衣食住等日常消费质量大大提升;休闲娱乐和精神消费已经成为生活的一部分 |
19世纪下半叶至20世纪上半叶 | 消费至上、需求创造生产 | 饮食消费比例下降,物质消费和休闲娱乐消费成为主要消费项目;汽车等奢侈品转变为生活必需品;超前消费成为时尚 |
20世纪下半叶 | 消费至上,开始倡导适度、绿色、可持续的消费 | 消费强调审美和文化意义,追求个性,炫耀品位;生存性消费比重降低,享受性、发展性消费比重升高;信用消费、超前消费盛行;消费周期变短 |
——根据杨魁、高海霞《西方消费文化观念的历史变迁与发展取向》整理
根据材料并结合所学知识,就材料整体或任一历史时期的西方消费活动变化进行解读。(要求:明确写出消费活动变化,解读全面,史论结合,逻辑清晰,表述准确)
A.对工业从农村吸收资金有所限定 | B.利用商品价值规律进行工业建设 |
C.确立了以优先发展重工业为重点 | D.积极调整国民经济严重失衡局面 |
材料 乾隆初年,黄可润说:“南方番薯一项……今则浙之宁波、温、台皆是,盖人多米贵,此宜于沙地而耐旱,不用浇灌,一亩地可获千斤,食之最厚脾胃,故高山海泊无不种之,闽浙贫民以此为粮之半。”钱大昕在《鄞县志》中也提道:“番薯……今明越诸郡多于山中种之……大可为救荒之助。”温州府所属五县一厅,还培植了一些好品种。瑞安县大山中所产番薯“味尤嘉美”,乐清则又称番薯为“花荠、红荠”等。乾隆以后,大批棚民进入山区租山垦荒,促进了番薯的推广。相对说来,某些富庶的平原地区,像杭嘉湖一带,人们种植桑棉等传统经济作物,水稻的产量也很高,所以番薯的推广就晚得多。
——摘编自郭松义《番薯在浙江的引种和推广》
根据材料围绕清朝初年“番薯引种”拟定一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,阐述清晰)
A.维护了封建纲常礼教 | B.减轻了民众的差役负担 |
C.践行了儒家民本理念 | D.彻底解决了社会的危机 |