名称 | 地域 | 农作物 |
印第安人 | 美洲 | 马铃薯、玉米、花生等 |
班图人 | 西非 | 甜高粱、西瓜、棉花等 |
南亚人 | 南亚 | 芋头等 |
西亚人 | 西亚 | 大麦、小麦和豆类等 |
A.农作物的品种决定了文明形态 | B.古代美洲的文明长期领先于世界 |
C.人类早期文明发展具有多样性 | D.农业是古代各地政权的经济基础 |
秦汉至唐宋宰相机构的演变
1 | 宰相人数越来越多,任职资格越来越低 |
2 | 机构分权越来越细,彼此牵制越来越强 |
3 | 内侍机构权力扩张,取代外朝宰相机构 |
4 | 立断不废旧,但实权逐渐转移至新设机构 |
A.提高了中央行政效率 | B.强化了君主专制统治 |
C.有利于加强中央集权 | D.保障中央决策合理化 |
材料一14-16世纪,是近代欧洲民族国家形成的关键时期,下列表格反映了这一时期与之相关的诸多重大历史事件。
时间 | 事件 |
1431年 | 在英法百年战争中,法兰西民族英雄圣女贞德遇难。 |
1492年 | 哥伦布发现美洲新大陆,大西洋贸易从此愈加繁荣,欧洲的生产关系进而发生蜕变。 |
1517年 | 马丁·路德发布《九十五条论纲》,揭开了宗教改革的序幕。 |
1539年 | 国王弗朗索瓦一世颁布了《维莱科特雷法令》,规定法语为法国行政和法庭所用的官方语言,取代了此前使用的拉丁语。 |
材料二19世纪与20世纪之交,“民族”一词引进后,不久就复合出“中华民族”一词。中华民族作为一个自在的民族实体是几千年的历史过程形成的,作为一个自觉的民族实体,则是在近百年来中国和列强对抗中出现的。
随着中国各民族在反帝反封建斗争中日益自觉地结成整体,中华民族实际上包括各民族的内在联系,越来越被揭示出来。中国共产党将马克思列宁主义与中国革命实践相结合,找到了正确解决中国民族问题的道路,阐明了中国近代社会的主要矛盾是帝国主义与中华民族的矛盾,必须最广泛地团结各族人民,反抗帝国主义侵略,“对外求中华民族的彻底解放,对内求中国各民族之间的平等”,这样就把中华各民族的根本利益的一致性和不可分割性,完全揭示出来了,并且把中华民族的大联合的必要性升华到了理论和革命纲领的高度。中华人民共和国成立以后,彻底废除了历史遗留下来的民族压迫制度,完美地体现了中华民族的多元一体格局,使中华人民共和国成为56个民族平等、团结、互助友爱、互相支援、共同发展的民族大家庭。
——摘编自费孝通《中华民族多元一体格局》
(1)依据材料一并结合所学,归纳14-15世纪影响近代欧洲民族国家形成的因素。
(2)依据材料二,分析“中华民族意识”不断强化的原因;结合所学,评述中国共产党为推动中华民族多元一体发展采取的重大政治举措。
材料 “西方”作为中国话语体系的重要政治概念之一、在不同历史时期对其内涵指涉呈现出丰富而多变的历史图景,见下表。
中国古代 | 西域一词最早见于《汉书·西域传》,指葱岭以东地区,有时也指包括中西亚、印度、东欧和北非在内的大片地区。“西洋”一词首先出现在五代,范围逐步扩展到印度及非洲东部。明末清初“西洋”指大西洋沿岸的欧洲各国。 |
晚清与民国初年 | “西方”不仅仅是地理范围上的欧洲、美洲,还包含了政治层面、经济层面和文化层面。 |
新民主主义革命 | 大革命和土地革命期间,“西方”概念具有双重内涵指向即作为侵略者而被谴责的“西方”和动员西方无产阶级进行世界革命的“西方”。 |
抗日战争期间,将“西方”概念分解为传统意义上的“西方国家”和“西方法西斯”。 | |
解放战争期间,中共反思近代以来中国先进仁人志士向“西方”探寻的救国救民的道路,“西方”主要作为被反思的对象出现。 | |
社会主义革命和建设探索时期 | “西方”概念在国内是作为社会主义建设的敌对势力而进行批判的对象,也是学习外国先进技术和思想的目标对象;在国际上,是与亚非拉国家产生共情、建立外交关系、树立自信的批判对象。 |
改革开放新时期 | “西方”概念主要是指经济上“西方”,形成了“引进西方先进技术”,“对西方开放”,“同西方世界合作”,“不能照搬西方”等概念。 |
党的十八大以来 | 中国共产党对“西方”概念的运用是站在世界历史角度看“西方”,并形成了“绝不照搬西方政治制度模式”,“世界历史角度审视西方发展”,“博采东西方各国之长”,“共同发展”等概念。 |
——摘编自黄晓娟、胡国胜等《中国共产党“西方”概念的起源与话语变迁》
围绕“西方概念在中国历史上的话语变迁”这一主题,从表中提取至少三个历史时期的信息,自拟论题,并结合所学知识进行阐述。(要求:表述成文,论题明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰)1980年(件) | 1990年(件) | 2000年(件) | 2010年(件) | 2015年(件) | |
发达国家 | 2 687 | 2 075 | 14 406 | 85806 | 194 046 |
发展中国家 | 2 003 | 2754 | 15 688 | 58870 | 157 160 |
不发达国家 | 541 | 602 | 2185 | 10 574 | 27 959 |
合计 | 5 231 | 5 431 | 32279 | 155 260 | 379 216 |
A.双边外交活动成就较突出 | B.已成为国际关系的实际主导者 |
C.积极拓展国际活动的空间 | D.努力践行人类命运共同体理念 |
时间 | 主要内容 |
1381年 | 令“颁‘五经’‘四书’于北方学校” |
1387年 | 命吏部迁南方学官之有学行者教之,增广生员,不拘额数,复其家 |
1391年 | 命礼部颁书籍于北方学校 |
A.反映了区域经济发展的差异 | B.普及了北方各地的儒学教育 |
C.保证了南北科举选才的均衡 | D.化解了统治集团的内部矛盾 |
朝代 | 分等标准 |
汉 | “万户以上为伞”“减万户为长” |
唐 | “户口多少”“资地美恶” |
明 | 纳钱粮的数额 |
清 | 冲(交通要冲)、繁(政务繁杂)、遗(赋税拖欠)、难(命盗案多)“四项兼者为最要”,派能力强的官员管理 |
A.历代都城及边疆地区的县等级最高 | B.县的等级高低由缴纳赋税多少决定 |
C.县级官员选拔和考核标准日益严密 | D.中央政府对县的行政管理逐渐细化 |
召开时间 | 会议名称 | 主要决议 |
1921年 | 中共一大 | 推翻资产阶级政权 |
1923年 | 中共三大 | 国共合作,建立革命统一战线 |
1927年 | 八七会议 | 开展土地革命,武装反抗国民党统治 |
A.主张革命道路从城市转向农村 | B.打开了中国革命事业的新局面 |
C.对中国国情认识渐趋科学理性 | D.坚持建立和巩固革命统一战线 |
孟子 | 《孟子·尽心上》 | 人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。 亲亲,仁也;敬长,义也。无他,达之天下也。 |
荀子 | 《荀子·礼论》 | 性者,本始材朴也;伪(人为)者,文理隆盛也。无性则 伪之无所加;无伪则性不能自美。性伪合而天下治。 |
董仲舒 | 《春秋繁露·洞察名号》 | 天生民性有普质,而未能善,于是为之立王以善之,次民天意也。在承天意,以成民之性为任者也。 |
朱熹 | 《朱子语类》卷四 | 心统性情。心有善恶,性无不善。然而有生下来善底,有生下来便恶底,此是气禀不同 |
A.人性教化要遵循统治者的权威 | B.儒者认同人性由外在条件决定 |
C.以仁为规范和支撑方能止于至善 | D.儒学人性说随时代的变化而演变 |
时期 | 沿海 | 内地 | |
总计 | 其中“三线”地区 | ||
1963—1965年 | 39.4 | 58.0 | 38.2 |
1966—1970年 | 30.9 | 66.8 | 52.7 |
1971—1975年 | 39.4 | 53.5 | 41.1 |
A.旨在构建社会主义工业化的基础 | B.推动了东西之间交通状况的改善 |
C.意在调整工业布局提升国防力量 | D.建立起了独立、完整的工业体系 |